
Sukta 4.38
Vāmadeva Gautama (traditional for RV 4.38)
Aśvins (Nāsatyā) as divine benefactors (dual 'vām')
Triṣṭubh (probable)
Himne ini memuliakan kuasa yang pantas dan menang (Dadhikrā/Dadhikrāvan) yang bergerak di hadapan kereta-kereta perang, menghamburkan debu seperti sinar yang mengalir, serta membawa kemenangan dan kegembiraan. Ia memuji daya bercahaya ini sebagai pemberi kekuatan dan peluasan bagi umat manusia, dan memohon agar ia memenuhi kata-kata penyair dengan “madu” (ilham, kemanisan, kejayaan). Imejan ini menggabungkan kepantasan perang, kecemerlangan suria, dan keberuntungan korban suci menjadi satu kehadiran yang membawa manfaat.
Mantra 1
उतो हि वां दात्रा सन्ति पूर्वा या पूरुभ्यस्त्रसदस्युर्नितोशे । क्षेत्रासां ददथुरुर्वरासां घनं दस्युभ्यो अभिभूतिमुग्रम् ॥
Sesungguhnya, milikmu-lah kurnia-kurnia purba—yang dengannya Trasadasyu, demi kaum Pūru, memperoleh penetapan yang teguh. Kepada mereka kamu anugerahkan ladang-ladang dan hamparan subur yang luas; dan terhadap gerombolan Dasyu yang gelap kamu tegakkan kekuatan penghancur yang dahsyat, yang menundukkan.
Mantra 2
उत वाजिनं पुरुनिष्षिध्वानं दधिक्रामु ददथुर्विश्वकृष्टिम् । ऋजिप्यं श्येनं प्रुषितप्सुमाशुं चर्कृत्यमर्यो नृपतिं न शूरम् ॥
Dan kamu juga mengurniakan sang pelumba, Dadhikrāvan—beraneka dalam kesempurnaan pencapaiannya, milik semua bangsa. Seekor helang yang terbang lurus, berbintik dan pantas, berputar tanpa jemu—laksana tuan mulia atas manusia, laksana wira: demikianlah daya yang kamu tegakkan.
Mantra 3
यं सीमनु प्रवतेव द्रवन्तं विश्वः पूरुर्मदति हर्षमाणः । पड्भिर्गृध्यन्तं मेधयुं न शूरं रथतुरं वातमिव ध्रजन्तम् ॥
Dia yang diikuti semua banyak bangsa, bersukacita, ketika ia meluru bagaikan aliran menuruni cerun; daya bijaksana dalam dirinya didambakan oleh kaki-kaki (kuasa gerak): wira berakal budi, penakluk dengan daya kereta, bergetar bagaikan Sang Angin.
Mantra 4
यः स्मारुन्धानो गध्या समत्सु सनुतरश्चरति गोषु गच्छन् । आविॠजीको विदथा निचिक्यत्तिरो अरतिं पर्याप आयोः ॥
Dia yang, berpegang teguh pada garis yang teguh dalam pertempuran, sentiasa mara ke hadapan, berjalan di antara Sinar-sinar (lembu); nyata dalam tenaga yang lurus melangkah, dia telah mengenal aturan-kerja yajña dan melampaui ketidakupayaan, merangkum daya yang sekuat logam.
Mantra 5
उत स्मैनं वस्त्रमथिं न तायुमनु क्रोशन्ति क्षितयो भरेषु । नीचायमानं जसुरिं न श्येनं श्रवश्चाच्छा पशुमच्च यूथम् ॥
Dan kaum-kaum berseru mengejarnya dalam pertembungan, seperti mengejar perompak yang meragut penutup; seperti helang menyambar rendah, dia mendesak mara—menuju kemasyhuran dan menuju kawanan yang kaya dengan daya-daya kehidupan.
Mantra 6
उत स्मासु प्रथमः सरिष्यन्नि वेवेति श्रेणिभी रथानाम् । स्रजं कृण्वानो जन्यो न शुभ्वा रेणुं रेरिहत्किरणं ददश्वान् ॥
Dan di antara mereka dialah yang pertama menggelora mara; dia menenun turun melalui barisan-barisan teratur kereta-kereta. Seakan merangkai sebuah kalung, laksana pahlawan yang bercahaya, dia menghamburkan debu dalam sinar-sinar yang mengalir—dia yang telah melihat dan menguasai permainan cahaya.
Mantra 7
उत स्य वाजी सहुरिॠतावा शुश्रूषमाणस्तन्वा समर्ये । तुरं यतीषु तुरयन्नृजिप्योऽधि भ्रुवोः किरते रेणुमृञ्जन् ॥
Dan vājī ini—yang tahan-derita, penegak Ṛta (Kebenaran kosmik), yang dengan seluruh tubuhnya berhasrat pada pertempuran—menggiring yang terpantas dalam segala gerak; si lurus-anggota itu, tatkala menerjang, melontarkan debu di atas kening, mewarnai dirinya dengannya.
Mantra 8
उत स्मास्य तन्यतोरिव द्योॠघायतो अभियुजो भयन्ते । यदा सहस्रमभि षीमयोधीद्दुर्वर्तुः स्मा भवति भीम ऋञ्जन् ॥
Dan seperti Langit yang menggelegar, serbuannya membuat para penyerang ketakutan. Apabila seribu menentangnya dalam pertempuran, jalan yang sukar ditempuh menjadi menggerunkan—ia mewarnainya dengan gerun, lalu memalingkan jalan kepada kemenangan.
Mantra 9
उत स्मास्य पनयन्ति जना जूतिं कृष्टिप्रो अभिभूतिमाशोः । उतैनमाहुः समिथे वियन्तः परा दधिक्रा असरत्सहस्रैः ॥
Dan manusia memuji derap-lajunya—kemenangan yang mengatasi milik si pantas, yang membawa kaum-kaum melangkah ke hadapan. Dan mereka berkata tentangnya, ketika ia berkelana di medan pertempuran: “Dadhikrā telah memecut melampaui, beribu-ribu.”
Mantra 10
आ दधिक्राः शवसा पञ्च कृष्टीः सूर्य इव ज्योतिषापस्ततान । सहस्रसाः शतसा वाज्यर्वा पृणक्तु मध्वा समिमा वचांसि ॥
Semoga Dadhikrā, dengan kekuatan gagahnya, membentangkan lima kaum, sebagaimana Surya dengan cahayanya membentangkan air-air. Sang pelumba, pemenang ribuan dan ratusan, semoga memenuhi kata-kata kami ini dengan madu kelazatan yang menyatu.
The hymn praises Dadhikrā (Dadhikrāvan), a swift, victorious power pictured like a radiant racer at the head of chariots, bringing success and delight.
It asks for victorious forward movement and strength, and it also prays for inner clarity—so that the poet’s words become “honeyed,” sweet, and effective.
It is especially fitting at dawn or before beginning an important journey, contest, or undertaking where speed, success, and confident inspired speech are desired.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.