Sukta 82

Mantra 1

चक्षुषः पिता मनसा हि धीरो घृतमेने अजनन्नन्नमाने । यदेदन्ता अददृहन्त पूर्व आदिद्द्यावापृथिवी अप्रथेताम् ॥

Bapa penglihatan, yang teguh lagi bijaksana, dengan fikiran melahirkan aliran jernih (ghṛta) daripada pengertian yang bercahaya, sedang kedua-duanya tunduk dalam pemujaan. Apabila sempadan-sempadan pertama ditegakkan dengan kukuh, maka Langit dan Bumi pun mengembang ke hamparan luas kediamannya.

Mantra 2

विश्वकर्मा विमना आद्विहाया धाता विधाता परमोत संदृक् । तेषामिष्टानि समिषा मदन्ति यत्रा सप्तऋषीन्पर एकमाहुः ॥

Viśvakarman, sang pemikir yang meliputi segala, dari langit tertinggi—Dialah Penetap (Dhātā) dan Pengatur (Vidhātā), Sang Pelihat Mahatinggi. Persembahan mereka dan pemenuhan yang dihajati bersukacita bersama dalam satu daya penopang, tempat Tujuh Ṛṣi mengisytiharkan Yang Esa yang melampaui.

Mantra 3

यो नः पिता जनिता यो विधाता धामानि वेद भुवनानि विश्वा । यो देवानां नामधा एक एव तं सम्प्रश्नं भुवना यन्त्यन्या ॥

Dia yang menjadi Bapa dan yang memperanakkan kami, Sang Pengatur (Vidhātā) yang mengetahui segala kedudukan dan semua alam. Dia yang seorang diri menetapkan nama-dan-hukum para dewa—kepada-Nya alam-alam bergerak, menyoal-Nya tentang rahsia wujud mereka.

Mantra 4

त आयजन्त द्रविणं समस्मा ऋषयः पूर्वे जरितारो न भूना । असूर्ते सूर्ते रजसि निषत्ते ये भूतानि समकृण्वन्निमानि ॥

Para Ṛṣi purba, tidak kedekut dalam pemberian, mempersembahkan kepadanya kekayaan daya yang dihimpunkan. Duduk di alam yang tidak-terbentuk dan yang terbentuk, mereka yang membentuk segala yang menjadi ini menjadikannya satu keseluruhan yang tersusun.

Mantra 5

परो दिवा पर एना पृथिव्या परो देवेभिरसुरैर्यदस्ति । कं स्विद्गर्भं प्रथमं दध्र आपो यत्र देवाः समपश्यन्त विश्वे ॥

Melampaui langit, melampaui juga bumi ini, melampaui apa pun yang ada antara para dewa dan para asura—apakah gerangan rahim pertama yang didukung oleh Air (Āpaḥ), tempat semua dewa berhimpun untuk menyaksikan?

Mantra 6

तमिद्गर्भं प्रथमं दध्र आपो यत्र देवाः समगच्छन्त विश्वे । अजस्य नाभावध्येकमर्पितं यस्मिन्विश्वानि भुवनानि तस्थुः ॥

Sesungguhnya rahim pertama itu didukung oleh Air (Āpaḥ), tempat semua dewa berhimpun. Pada pusat (pusar) Yang Tidak Dilahirkan (Aja), Yang Esa ditegakkan—padanya segala alam berdiri.

Mantra 7

न तं विदाथ य इमा जजानान्यद्युष्माकमन्तरं बभूव । नीहारेण प्रावृता जल्प्या चासुतृप उक्थशासश्चरन्ति ॥

Kamu tidak mengenal Dia yang melahirkan semua ini; yang lain telah datang di antara kamu. Diselubungi kabus dan oleh celoteh sia-sia, para pelantun yang tidak pernah puas mengembara, melafazkan puji-pujian—tanpa meminum sari yang sejati.