Opening the text

Sukta 1.167
Agastya (traditional for this section; RV 1.167 is Indra-focused within the Agastya collection)
Indra
Triṣṭubh (probable)
Himne daripada himpunan Agastya ini menyeru Indra dengan kuasa seribu ganda—pertolongan, pemeliharaan, kekayaan, dan “vājāḥ” yang menang (daya pencapaian)—agar kelimpahan serta perlindungan tertarik kepada para pemuja. Ketika pujian berkembang, Marut (sekutu ribut Indra) dan upacara pemerasan Soma dibawa ke hadapan, memperlihatkan bagaimana himne, persembahan, dan nyanyian ilham “menegakkan” kekuatan dalam komuniti. Sukta ini memuncak dengan penyampaian langsung stoma (himne pujian) kepada Marut, memohon kesejahteraan yang berwujud, keluasan, dan keberkesanan yang berkekalan.
Mantra 1
सहस्रं त इन्द्रोतयो नः सहस्रमिषो हरिवो गूर्ततमाः । सहस्रं रायो मादयध्यै सहस्रिण उप नो यन्तु वाजाः ॥
Wahai Indra, seribu pertolongan-Mu bagi kami; seribu juga anugerah pemeliharaan-Mu, wahai tuan kuda-kuda keperangan, yang paling layak diseru. Seribu kelimpahan kegembiraan untuk kemabukan suci kami; semoga kuasa-kuasa pencapaian yang seribu-lipat mendekat kepada kami.
Mantra 2
आ नोऽवोभिर्मरुतो यान्त्वच्छा ज्येष्ठेभिर्वा बृहद्दिवैः सुमायाः । अध यदेषां नियुतः परमाः समुद्रस्य चिद्धनयन्त पारे ॥
Datanglah kepada kami, wahai Marut, dengan pertolongan-pertolonganmu—sama ada bersama yang tertua, yang bersinar besar di langit luas, yang mahir dengan daya yang baik. Kerana apabila tenaga-tenaga tertinggi mereka yang terpasang (niyut) menang bahkan di tebing seberang lautan, maka terbuktilah kuasa mereka; biarlah ia tiba di sini untuk perjalanan kami.
Mantra 3
मिम्यक्ष येषु सुधिता घृताची हिरण्यनिर्णिगुपरा न ऋष्टिः । गुहा चरन्ती मनुषो न योषा सभावती विदथ्येव सं वाक् ॥
Pada mereka berkilau daya yang tersusun rapi, terang oleh ghee—seperti lembing dengan kilau emas dan tepi yang menjulang. Bergerak tersembunyi, seperti wanita di antara para lelaki, kata mereka menghimpun bersama: pembawa perhimpunan, seolah-olah dalam majlis suci (vidatha).
Mantra 4
परा शुभ्रा अयासो यव्या साधारण्येव मरुतो मिमिक्षुः । न रोदसी अप नुदन्त घोरा जुषन्त वृधं सख्याय देवाः ॥
Bersinar jauh, tidak mengenal lelah, sentiasa muda, para Marut mencampurkan kekuatan mereka seolah-olah dalam kesepakatan bersama. Mereka tidak menolak dua dunia; dahsyat adanya, para dewa bersuka dalam pertumbuhan yang meneguhkan persahabatan.
Mantra 5
जोषद्यदीमसुर्या सचध्यै विषितस्तुका रोदसी नृमणाः । आ सूर्येव विधतो रथं गात्त्वेषप्रतीका नभसो नेत्या ॥
Apabila kuasa berdaulat berkenan menyertai mereka, dua dunia—ghairah akan keperwiraan—bergerak dengan kemilau jambul-jambul yang terang. Seperti Surya, ia menuju kereta si pemuja—rupanya menyala—melalui ruang-ruang langit.
Mantra 6
आस्थापयन्त युवतिं युवानः शुभे निमिश्लां विदथेषु पज्राम् । अर्को यद्वो मरुतो हविष्मान्गायद्गाथं सुतसोमो दुवस्यन् ॥
Yang muda menegakkan sang dara muda—cemerlang, pantas—di dalam perhimpunan. Apabila kidung yang membawa persembahan menyanyi untuk kamu, wahai Marut; apabila Soma yang diperah melagukan nyanyian dalam khidmat—maka kuasa-kuasa itu teguh tertanam dalam diri kami.
Mantra 7
प्र तं विवक्मि वक्म्यो य एषां मरुतां महिमा सत्यो अस्ति । सचा यदीं वृषमणा अहंयुः स्थिरा चिज्जनीर्वहते सुभागाः ॥
Aku mengemukakan untuk dilafazkan Dia itu—yang benar-benar layak dilafazkan—yang kebesarannya ialah Kebenaran sejati bagi para Marut ini. Apabila Ia bergerak bersama mereka, daya yang berakal-banteng dan digerakkan oleh dirinya sendiri, maka bahkan tenaga-tenaga yang teguh pun dibawa ke hadapan, dijadikan berbahagia dalam bahagiannya.
Mantra 8
पान्ति मित्रावरुणाववद्याच्चयत ईमर्यमो अप्रशस्तान् । उत च्यवन्ते अच्युता ध्रुवाणि वावृध ईं मरुतो दातिवारः ॥
Mitra dan Varuṇa melindungi mereka daripada cela; Aryaman menghimpunkan mereka, yang tidak tercela. Bahkan yang tidak tergoyah dan yang tetap pun digerakkan; para Marut membesar, kaya dengan kurnia pemberian.
Mantra 9
नही नु वो मरुतो अन्त्यस्मे आरात्ताच्चिच्छवसो अन्तमापुः । ते धृष्णुना शवसा शूशुवांसोऽर्णो न द्वेषो धृषता परि ष्ठुः ॥
Sesungguhnya tidak pernah, wahai Marut, kamu sampai ke penghujung kekuatanmu bagi kami—bahkan dari jauh pun tidak. Menjadi tajam oleh kekuatan yang berani, kamu berdiri mengelilingi permusuhan, seperti banjir mengelilingi halangan, menolaknya ke belakang.
Mantra 10
वयमद्येन्द्रस्य प्रेष्ठा वयं श्वो वोचेमहि समर्ये । वयं पुरा महि च नो अनु द्यून्तन्न ऋभुक्षा नरामनु ष्यात् ॥
Hari ini kami yang paling dikasihi Indra; esok pun kami akan melafazkannya dalam desakan pertempuran. Dahulu pun demikian, dan semoga demikian bagi kami sepanjang hari-hari: semoga itu menjadi milik kami di bawah pimpinan kuasa pembentuk yang perkasa di kalangan manusia.
Mantra 11
एष वः स्तोमो मरुत इयं गीर्मान्दार्यस्य मान्यस्य कारोः । एषा यासीष्ट तन्वे वयां विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
Inilah himpunan pujianmu, wahai Marut; inilah kata sang pengilham, sang pemuji yang layak dimuliakan. Dengan ini datanglah bagi wujud-bertubuh kami dan keluasan kami; semoga kami menemukan kekuatan yang berkesan ini, yang mengurnia dengan cepat dan berkekalan.
“A thousand” is a Vedic way of saying “abundant and overflowing.” The hymn emphasizes that Indra’s help, nourishment, wealth, and success-powers are not scarce but plentiful and near when properly invoked.
Indra is frequently praised together with the Maruts, his storm-allies who embody dynamic force and momentum. This hymn shows Indra’s power arriving through a shared field of energy—Maruts, Soma, and the sung hymn working together in ritual.
It aims at protection, victory, prosperity, and inner strength. By offering Soma and reciting the stoma, the worshipper asks that divine power become steady and effective in one’s life—bringing nourishment, success, and enduring resilience.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.