Opening the text

Sukta 1.167
Agastya (traditional for this section; RV 1.167 is Indra-focused within the Agastya collection)
Indra
Triṣṭubh (probable)
అగస్త్య సంపుటానికి చెందిన ఈ సూక్తం, ఇంద్రుని సహస్రగుణ శక్తులను—సహాయం, పోషణ, సంపద, అలాగే విజయప్రదమైన ‘వాజాః’ (సాధన/సిద్ధి శక్తులు)—ఆహ్వానించి, ఆరాధకుల వైపు సమృద్ధి మరియు రక్షణను ఆకర్షించమని కోరుతుంది. స్తుతి విస్తరించేకొద్దీ మరుతులు (ఇంద్రుని తుఫాను-మిత్రులు) మరియు సోమ పీడన యజ్ఞక్రియ ప్రధానంగా నిలుస్తాయి; స్తోత్రం, ఆహుతి, ప్రేరిత గానం సమాజంలో బలాన్ని ‘ప్రతిష్ఠాపితం’ చేస్తాయని ఇది చూపిస్తుంది. చివరికి మరుతులకు స్తోమాన్ని ప్రత్యక్షంగా సమర్పించి, దేహసౌఖ్యం, విస్తృతి, మరియు దీర్ఘకాల ప్రభావశీలతను ప్రార్థిస్తుంది.
Mantra 1
सहस्रं त इन्द्रोतयो नः सहस्रमिषो हरिवो गूर्ततमाः । सहस्रं रायो मादयध्यै सहस्रिण उप नो यन्तु वाजाः ॥
ఓ ఇంద్రా! మా కోసం నీ సహాయాలు సహస్రం; ఓ హరివః (తామ్రవర్ణ అశ్వాల అధిపతి), నీ పోషణదానాలు సహస్రం; నీవు ఆహ్వానానికి అత్యంత ప్రియుడు. ఆనంద-సంపదల సహస్రం మా ఉల్లాసార్థం; సహస్రగుణిత ‘వాజ’ (విజయ-శక్తులు/సాధనాలు) మా సమీపానికి రానివ్వు.
Mantra 2
आ नोऽवोभिर्मरुतो यान्त्वच्छा ज्येष्ठेभिर्वा बृहद्दिवैः सुमायाः । अध यदेषां नियुतः परमाः समुद्रस्य चिद्धनयन्त पारे ॥
ఓ మరుతులారా! మీ సహాయాలతో మా వద్దకు రండి—జ్యేష్ఠులతో గానీ, లేదా సుమాయా (మంచి ఉపాయం/మంచి నైపుణ్యం) కలిగిన ఆ విస్తార-దీప్తిమంతులతో గానీ. ఎందుకంటే వారి పరమ ‘నియుత్’ (యోకబడ్డ శక్తులు) సముద్రం అవతలి తీరంలో కూడా ధన/విజయాన్ని సాధించినప్పుడు, వారి బలం నిరూపితమవుతుంది—ఆ శక్తి మా ప్రయాణార్థం ఇక్కడికి చేరుగాక.
Mantra 3
मिम्यक्ष येषु सुधिता घृताची हिरण्यनिर्णिगुपरा न ऋष्टिः । गुहा चरन्ती मनुषो न योषा सभावती विदथ्येव सं वाक् ॥
ఎవరిలో సుస్థాపితమైన, ఘృత-దీప్త (శక్తి) మెరుస్తుందో—సువర్ణ కాంతి, పై అంచు గల భాలంలా; అది గూఢంగా సంచరిస్తుంది—మనుషుల మధ్య ఒక ‘యోషా’ (స్త్రీ) వలె—వారి వాక్కు, సభా-ధారిణి, ‘విదథ్య’ (యజ్ఞ-సభ) వలె, ఏకమై సమ్యక్గా ఉచ్చరించబడుతుంది.
Mantra 4
परा शुभ्रा अयासो यव्या साधारण्येव मरुतो मिमिक्षुः । न रोदसी अप नुदन्त घोरा जुषन्त वृधं सख्याय देवाः ॥
దూరంగా ప్రకాశించే, అయాస్ (అలసటలేని), నిత్యయౌవనులైన మరుతులు, సామాన్య సమ్మతిలా తమ బలాన్ని కలిపి మేళవిస్తారు. వారు రెండు లోకాలను (రోదసీ) తొలగించి నెట్టరు; ఘోర-పరాక్రములైన ఆ దేవులు సఖ్యతను పెంపొందించే వృద్ధిలో ఆనందిస్తారు.
Mantra 5
जोषद्यदीमसुर्या सचध्यै विषितस्तुका रोदसी नृमणाः । आ सूर्येव विधतो रथं गात्त्वेषप्रतीका नभसो नेत्या ॥
అసుర్య (అధిపత్య-శక్తి) వారితో కలిసి సాగేందుకు సమ్మతించినప్పుడు, రెండు లోకాలు (రోదసీ) పురుషార్థానికి ఉత్సుకతతో, ప్రకాశించే శిఖల వంటి తేజస్సుతో ప్రేరితమై కదులుతాయి. సూర్యునిలా అది ఉపాసకుని రథం వైపు వెళ్తుంది—దీప్త రూపంతో—నభస్సు విస్తారాల్లో దారి తీస్తూ సాగుతుంది.
Mantra 6
आस्थापयन्त युवतिं युवानः शुभे निमिश्लां विदथेषु पज्राम् । अर्को यद्वो मरुतो हविष्मान्गायद्गाथं सुतसोमो दुवस्यन् ॥
యువులు ఆ యువతిని—శుభ్రమైన, నిమిష-వేగినిని—విదథాలలో దృఢంగా స్థాపిస్తారు. ఓ మరుతులారా, హవిష్మాన్ అర్క్ (స్తుతి) మీకోసం గాథను పాడినప్పుడు, సుతసోముడు సేవలో స్తోత్రగానాన్ని ఆలపించినప్పుడు—ఆ శక్తులు మా లోపల స్థిరంగా ప్రతిష్ఠితమవుతాయి.
Mantra 7
प्र तं विवक्मि वक्म्यो य एषां मरुतां महिमा सत्यो अस्ति । सचा यदीं वृषमणा अहंयुः स्थिरा चिज्जनीर्वहते सुभागाः ॥
నేను ఆ (దేవుని) స్తుతి-ఉచ్చారణకు ముందుకు తెస్తున్నాను—నిజంగా వచనీయుడు; ఈ మరుతుల మహిమకు సత్యతత్త్వం ఆయనే. ఆయన వారితో కలిసి కదిలినప్పుడు—వృష-మనస్సుతో, స్వయంచోదిత శక్తితో—స్థిరంగా నిలిచిన శక్తులూ ముందుకు మోయబడతాయి; తమ తమ భాగ్యంలో సుభాగ్యమవుతాయి.
Mantra 8
पान्ति मित्रावरुणाववद्याच्चयत ईमर्यमो अप्रशस्तान् । उत च्यवन्ते अच्युता ध्रुवाणि वावृध ईं मरुतो दातिवारः ॥
మిత్రుడు, వరుణుడు వారిని దోషం నుండి కాపాడుతారు; ఆర్యమన్ వారిని—అప్రశస్తులు, నిర్దోషులు—సమీకరిస్తాడు. అచలమైన ధ్రువమైనవీ కదలికకు లోనవుతాయి; మరుతులు దాన-సంపదతో వృద్ధి చెందుతారు.
Mantra 9
नही नु वो मरुतो अन्त्यस्मे आरात्ताच्चिच्छवसो अन्तमापुः । ते धृष्णुना शवसा शूशुवांसोऽर्णो न द्वेषो धृषता परि ष्ठुः ॥
హే మరుతులారా, మా కోసం మీ బలం ఎప్పుడూ అంతానికి చేరలేదు—దూరం నుంచీ కాదు. ధృష్టమైన శక్తితో తీక్ష్ణులై, మీరు ద్వేషాన్ని చుట్టుముట్టి నిలుస్తారు—అడ్డంకి చుట్టూ వరద నిలిచినట్లుగా; దానిని నొక్కి వెనక్కు తోసేస్తారు.
Mantra 10
वयमद्येन्द्रस्य प्रेष्ठा वयं श्वो वोचेमहि समर्ये । वयं पुरा महि च नो अनु द्यून्तन्न ऋभुक्षा नरामनु ष्यात् ॥
ఈ రోజు మనం ఇంద్రునికి అత్యంత ప్రియులు; రేపు కూడా సమర-యజ్ఞంలో మేము స్తుతివాక్యాన్ని ప్రకటిస్తాము. పూర్వమూ మేము అట్లే ఉన్నాము; దినదినమూ మనకు అట్లే ఉండుగాక. మనుష్యులలో దృఢంగా రూపకల్పన చేసే శక్తిగల ఋభుక్షా మార్గదర్శకత్వంలో అది మనదగుగాక.
Mantra 11
एष वः स्तोमो मरुत इयं गीर्मान्दार्यस्य मान्यस्य कारोः । एषा यासीष्ट तन्वे वयां विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
హే మరుతులారా, ఇది మీ స్తోత్రం; ఇది గౌరవనీయుడైన ప్రేరక కవి వాక్కు. దీనివల్ల మా దేహధారిత జీవనానికీ మా విస్తారానికీ మీరు రండి; త్వరగా మరియు నిలకడగా దానం చేసే ఈ ప్రభావశీల బలాన్ని మేము పొందుదుము.
“A thousand” is a Vedic way of saying “abundant and overflowing.” The hymn emphasizes that Indra’s help, nourishment, wealth, and success-powers are not scarce but plentiful and near when properly invoked.
Indra is frequently praised together with the Maruts, his storm-allies who embody dynamic force and momentum. This hymn shows Indra’s power arriving through a shared field of energy—Maruts, Soma, and the sung hymn working together in ritual.
It aims at protection, victory, prosperity, and inner strength. By offering Soma and reciting the stoma, the worshipper asks that divine power become steady and effective in one’s life—bringing nourishment, success, and enduring resilience.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.