Prakarana 2

Verse 24 (दोहा/सोरठा)

पुनि प्रभु हरषि सत्रुहन भेंटे हृदयँ लगाइ। लछिमन भरत मिले तब परम प्रेम दोउ भाइ।।5।।

puni prabhu haraṣi satruhana bheṇṭe hṛdayã lagāi. lachimana bharata mile taba parama prema dou bhāi..5..

Kemudian Tuhan, dengan sukacita, memeluk Shatrughna dan mendekapnya ke hatinya. Maka Lakshmana dan Bharata pun bertemu, dua bersaudara yang disatukan dalam cinta yang tertinggi.

Verse 25 (चौपाई)

भरतानुज लछिमन पुनि भेंटे। दुसह बिरह संभव दुख मेटे।। सीता चरन भरत सिरु नावा। अनुज समेत परम सुख पावा।। प्रभु बिलोकि हरषे पुरबासी। जनित बियोग बिपति सब नासी।। प्रेमातुर सब लोग निहारी। कौतुक कीन्ह कृपाल खरारी।। अमित रूप प्रगटे तेहि काला। जथाजोग मिले सबहि कृपाला।। कृपादृष्टि रघुबीर बिलोकी। किए सकल नर नारि बिसोकी।। छन महिं सबहि मिले भगवाना। उमा मरम यह काहुँ न जाना।। एहि बिधि सबहि सुखी करि रामा। आगें चले सील गुन धामा।। कौसल्यादि मातु सब धाई। निरखि बच्छ जनु धेनु लवाई।।

bharatānuja lachimāna puni bheṇṭe. dusaha biraha saṁbhava dukha meṭe.. sītā carana bharata siru nāvā. anuj sameta parama sukha pāvā.. prabhu biloki haraṣe purabāsī. janita biyoga bipati saba nāsī.. prema-ātura saba loga nihārī. kautuka kīnha kṛpāla kharārī.. amita rūpa pragaṭe tehi kālā. jathāyoga mile sabahi kṛpālā.. kṛpā-dṛṣṭi raghubīra bilokī. kie sakala nara nāri bisokī.. chana mahĩ sabahi mile bhagavānā. umā marama yaha kāhũ na jānā.. ehi bidhi sabahi sukhī kari rāmā. āgẽ cale sīla guna dhāmā.. kausalyādi mātu saba dhāī. nirakhi baccha janu dhenu lavāī..

Adik Bharata, Lakshmana, memeluknya lagi, dan duka yang tak tertanggung dari perpisahan itu terhapus. Bharata membongkokkan kepalanya di kaki Sita, dan bersama adik-adiknya mendapat kegembiraan yang tertinggi. Melihat Tuhan, penduduk kota bersukacita; setiap bencana yang lahir dari perpisahan panjang mereka lenyap. Semua orang, yang dilanda cinta, terus memandang; Tuhan yang penuh belas kasihan, pembunuh Khara, melakukan keajaiban. Pada saat itu bentuk yang tak terukur muncul, dan Tuhan yang murah hati bertemu dengan setiap orang sesuai kepatutannya. Dengan pandangan rahmat dari Raghuvira yang gagah, setiap lelaki dan wanita dibebaskan dari duka. Dalam sekelip mata Tuhan bertemu dengan mereka semua, wahai Uma, tiada siapa yang memahami rahasia ini. Demikianlah Rama membuat semua orang bahagia dan meneruskan perjalanannya, tempat tinggal kesopanan dan kebajikan. Kemudian Kausalya dan ibu-ibu yang lain berlari ke depan; melihat anak mereka, mereka menguak seperti lembu memanggil anak-anaknya.

Verse 26 (छंद)

जनु धेनु बालक बच्छ तजि गृहँ चरन बन परबस गईं। दिन अंत पुर रुख स्त्रवत थन हुंकार करि धावत भई। अति प्रेम सब मातु भेटीं बचन मृदु बहुबिधि कहे। गइ बिषम बियोग भव तिन्ह हरष सुख अगनित लहे॥

janu dhenu bālaka baccha taji gṛhã carana bana parabasa gaī̃. dina anta pura rukha stravata thana huṅkāra kari dhāvata bhaī.. ati prema saba mātu bheṭī̃ bacana mṛdu bahubidhi kahe. gaī biṣama biyoga bhava tinh haraṣa sukha aganita lahe..

Seperti seekor lembu, yang dipaksa berjauhan dari anaknya dan rumah untuk meragut di hutan, pada penghujung hari berpaling ke kota, putingnya menitis, dan, menguak nyaring, datang berlari: demikianlah semua ibu, dengan cinta yang meluap-luap, memeluk anak-anak mereka dan berkata kata-kata lembut dalam pelbagai cara. Duka kejam yang lahir dari perpisahan itu pergi, dan mereka memperoleh kegembiraan dan kesenangan yang tak terhingga.

Verse 27 (दोहा/सोरठा)

भेटेउ तनय सुमित्राँ राम चरन रति जानि। रामहि मिलत कैकेई हृदयँ बहुत सकुचानि।।6(क)।। लछिमन सब मातन्ह मिलि हरषे आसिष पाइ। कैकेइ कहँ पुनि पुनि मिले मन कर छोभु न जाइ।।6।।

bheṭeu tanaya sumitrā̃ rāma carana rati jāni. rāmahi milata kaikeī hṛdayã bahuta sakucāni..6(ka).. lachimāna saba mātanhi mili haraṣe āsiṣa pāi. kaikei kahã puni puni mile mana kara chobhu na jāi..6..

Sumitra bertemu anaknya, mengetahui kesetiaan hatinya kepada kaki Rama. Tetapi apabila Kaikeyi bertemu Rama, ia sangat malu dalam hatinya. Lakshmana bertemu semua ibu bersama-sama dan, dengan sukacita, menerima restu mereka; namun terhadap Kaikeyi ia bertemu berulang kali, dan kegundahan hatinya tidak reda.

Verse 28 (चौपाई)

सासुन्ह सबनि मिली बैदेही। चरनन्हि लागि हरषु अति तेही।। deहिं असीस बूझि कुसलाता। होइ अचल तुम्हार अहिवाता।। सब रघुपति मुख कमल बिलोकहिं। मंगल जानि नयन जल रोकहिं।। कनक थार आरति उतारहिं। बार बार प्रभु गात निहारहिं।। नाना भाँति निछावरि करहीं। परमानंद हरष उर भरहीं।। कौसल्या पुनि पुनि रघुबीरहि। चितवति कृपासिंधु रनधीरहि।। हृदयँ बिचारति बारहिं बारा। कवन भाँति लंकापति मारा।। अति सुकुमार जुगल मेरे बारे। निसिचर सुभट महाबल भारे।।

sāsunhaṁ sabani milī baidehī | carananhi lāgi haraṣu ati tehī || dehiṁ asīsa būjhi kusalātā | hoi acala tumhār ahi-vātā || saba raghupati mukha-kamala bilokahiṁ | maṅgala jāni nayana-jala rokahiṁ || kanaka thāra ārati utārahiṁ | bāra-bāra prabhu gāta nihārahiṁ || nānā bhāँti nichāvari karahīṁ | paramānanda haraṣa ura bharahīṁ || kausalya puni-puni raghubīrahi | citavati kṛpā-siṁdhu raṇadhīrahi || hṛdayaṁ bicārati bārahiṁ-bārā | kavan bhāँti laṅkāpati mārā || ati sukumāra jugala mere bāre | nisicara subhaṭa mahābala bhāre ||

Semua ibu mertua berkumpul untuk bertemu Vaidehi; ia membongkok di kaki mereka, dan mereka dipenuhi sukacita yang amat sangat. Mereka memberi restu dan bertanya tentang kesejahteraannya: "Semoga nasib perkahwinanmu yang baik kekal abadi." Semua memandang wajah Raghupati bagaikan teratai; mengenalinya sebagai tanda keberuntungan, mereka tidak dapat menahan air mata. Mereka melakukan arati dengan dulang emas, dan berulang kali memandang anggota Tuhan. Dalam pelbagai cara mereka mengayunkan persembahan dengan penuh kasih, hati mereka dipenuhi berkah tertinggi. Kausalya, berulang kali, memandang Raghubir, lautan belas kasihan, pahlawan pertempuran. Dalam hatinya ia merenung berulang kali: "Dengan cara bagaimanakah ia membunuh tuan Lanka? Anakku ini sangat lembut dan halus, sedangkan para juara raksasa itu perkasa dan kuat."

Verse 29 (दोहा/सोरठा)

लछिमन अरु सीता सहित प्रभुहि बिलोकति मातु। परमानंद मगन मन पुनि पुनि पुलकित गातु।।7।।

lachimana aru sītā sahita prabhahi bilokati mātu | paramānanda magana mana puni-puni pulakita gātu ||7||

Ibu yang mulia, memandang Tuhan bersama Lakshmana dan Sita, tenggelam dalam kebahagiaan tertinggi; berulang-ulang seluruh tubuhnya bergetar dengan penuh sukacita.

Verse 30 (चौपाई)

लंकापति कपीस नल नीला। जामवंत अंगद सुभसीला।। हनुमदादि सब बानर बीरा। धरे मनोहर मनुज सरीरा।। भरत सनेह सील ब्रत नेमा। सादर सब बरनहिं अति प्रेमा।। देखि नगरबासिन्ह कै रीती। सकल सराहहि प्रभु पद प्रीती।। पुनि रघुपति सब सखा बोलाए। मुनि पद लागहु सकल सिखाए।। गुर बसिष्ट कुलपूज्य हमारे। इन्ह की कृपाँ दनुज रन मारे।। ए सब सखा सुनहु मुनि मेरे। भए समर सागर कहँ बेरे।। मम हित लागि जन्म इन्ह हारे। भरतहु ते मोहि अधिक पिआरे।। सुनि प्रभु बचन मगन सब भए। निमिष निमिष उपजत सुख नए।।

laṅkāpati kapīsa nala nīlā | jāṁvanta aṅgada subhasīlā || hanumadādi saba bānara bīrā | dhare manohara manuja sarīrā || bharata saneha sīla brata nemā | sādara saba baranahiṁ ati premā || dekhi nagara-bāsinhi kai rītī | sakala sarāhahi prabhu pada prītī || puni raghupati saba sakhā bolāe | muni pada lāgahu sakala sikhāe || guru basiṣṭha kula-pūjya hamāre | inha kī kṛpāँ danuja rana māre || e saba sakhā sunahu muni mere | bhae samara-sāgara kahaँ bere || mama hita lāgi janma inha hāre | bharatahu te mohi adhika piāre || suni prabhu bacana magana saba bhae | nimiṣa nimiṣa upajata sukha nae ||

Raja Lanka, raja para kera, Nala dan Nila, Jambavan dan Angada yang mulia; Hanuman dan semua kera pahlawan lainnya, mengambil rupa manusia yang menawan. Bharata, dengan kasih, kebajikan, sumpah, dan ketaatan, dengan penuh hormat memuji mereka semua dengan kasih sayang. Melihat tingkah laku penduduk kota, semua memuji cinta mereka kepada kaki Tuhan. Kemudian Raghupati memanggil semua sahabatnya dan memberi petunjuk: Sembahlah di kaki orang suci. Guru Vasishtha adalah guru yang diagungkan keluarga kami; dengan rahmatnya para raksasa dikalahkan dalam peperangan. Wahai sahabat-sahabat, dengarkan orang suci saya: kalian telah menjadi samudra dalam peperangan. Demi kebaikanku kalian telah mengorbankan kelahiran kalian; bagiku kalian lebih dikasihi daripada Bharata. Mendengar kata-kata Tuhan, semua terhanyut dalam kegembiraan; pada setiap saat kebahagiaan baru muncul.

Verse 31 (दोहा/सोरठा)

कौसल्या के चरनन्हि पुनि तिन्ह नायउ माथ।। आसिष दीन्हे हरषि तुम्ह प्रिय मम जिमि रघुनाथ।।8(क)।। सुमन बृष्टि नभ संकुल भवन चले सुखकंद। चढ़ी अटारिन्ह देखहिं नगर नारि नर बृंद।।8(ख)।।

kausalya ke carananhi puni tinh nāyu mātha | āsisa dīnhe haraṣi tumha priya mama jimi raghunātha ||8(ka)|| sumana bṛṣṭi nabha saṅkula bhavana cale sukhakaṁda | caṛhī aṭārinhi dekha-hiṁ nagara nāri nara bṛṁda ||8(kha)||

Sekali lagi mereka membungkuk kepala di kaki Kausalya. Dengan penuh sukacita, dia memberikan berkatnya: Kalian dikasihi olehku seperti Raghunatha sendiri. Hujan bunga membuat langit menjadi lebat; Sumber kebahagiaan itu menuju ke istana. Lelaki dan perempuan berkerumun naik ke teras untuk menyaksikan pemandangan kota.

Verse 32 (चौपाई)

कंचन कलस बिचित्र सँवारे। सबहिं धरे सजि निज निज द्वारे।। बंदनवार पताका केतू। सबन्हि बनाए मंगल हेतू।। बीथीं सकल सुगंध सिंचाई। गजमनि रचि बहु चौक पुराई।। नाना भाँति सुमंगल साजे। हरषि नगर निसान बहु बाजे।। जहँ तहँ नारि निछावर करहीं। देहिं असीस हरष उर भरहीं।। कंचन थार आरती नाना। जुबती सजें करहिं सुभ गाना।। करहिं आरती आरतिहर कें। रघुकुल कमल बिपिन दिनकर कें।। पुर सोभा संपति कल्याना। निगम सेष सारदा बखाना।। तेउ यह चरित देखि ठगि रहहीं। उमा तासु गुन नर किमि कहहीं।।

kaṁcana kalasa bicitra saṁvāre | sabahiṁ dhare saji nija-nija dvāre || baṁdanavāra patākā ketū | sabanhi banāe maṅgala hetū || bīthīṁ sakala sugandha siṁcāī | gajamani raci bahu cauka purāī || nānā bhāँti sumaṅgala sāje | haraṣi nagara nisāna bahu bāje || jahaँ-tahaँ nāri nichāvari karahīṁ | dehiṁ asīsa haraṣa ura bharahīṁ || kaṁcana thāra āratī nānā | jubatī sajaṁ kara-hiṁ subha gānā || karahiṁ āratī ārati-hara keṁ | raghukula kamala bipina dinakara keṁ || pura sobhā saṁpati kalyānā | nigama seṣa sāradā bakhānā || teu yaha carita dekhi ṭhagi rahahīṁ | umā tāsu guna nara kimi kahahīṁ ||

Mereka menghiasi bejana emas yang menakjubkan dan, dengan persiapan yang layak, meletakkannya di masing-masing pintu. Mereka membuat hiasan, bendera, dan panji, semuanya demi tujuan keberuntungan. Semua jalan disiram dengan wewangian, dan banyak halaman diisi dengan desain ritual lantai. Dengan berbagai cara mereka mengatur hiasan yang beruntung; dengan sukacita, banyak drum upacara bergema di seluruh kota. Di sana sini para wanita melambaikan persembahan dan memberikan berkat, hati mereka penuh kegembiraan. Dengan nampan emas mereka melakukan berbagai bentuk arati; para wanita muda yang berhias menyanyikan lagu-lagu yang beruntung. Mereka mempersembahkan arati kepada Penghapus penderitaan, matahari bagi taman teratai keturunan Raghu. Kemegahan kota, kemakmuran, dan kesejahteraan, bahkan Weda, Shesha, dan Sharada pun memaklumkannya. Melihat episode suci ini, bahkan mereka pun tetap takjub; wahai Uma, bagaimana manusia biasa dapat menceritakan semua kebajikannya?

Verse 33 (दोहा/सोरठा)

नारि कुमुदिनीं अवध सर रघुपति बिरह दिनेस। अस्त भएँ बिगसत भईं निरखि राम राकेस।।9(क)।। होहिं सगुन सुभ बिबिध बिधि बाजहिं गगन निसान। पुर नर नारि सनाथ करि भवन चले भगवान।।9(ख)।।

nāri kumudinīṁ avadha-sara raghupati biraha dinesa | asta bhaeṁ bigasata bhaīṁ nirakhi rāma rākesa ||9(ka)|| hohiṁ saguna subha bibidha bidhi bājahiṁ gagana nisāna | pura nara nāri sa-nātha kari bhavana cale bhagavāna ||9(kha)||

Para wanita Ayodhya bagaikan teratai malam di danau kota: matahari perpisahan mereka dari Tuhan Raghu telah terbenam, dan melihat Rama, sang bulan, mereka mekar. Pertanda baik muncul dengan berbagai cara; drum surgawi bergema di langit. Mengembalikan kepada lelaki dan wanita kota perasaan aman dan memiliki Tuhan yang sah sekali lagi, Bhagawan menuju ke istana.

Verse 34 (चौपाई)

प्रभु जानी कैकेई लजानी। प्रथम तासु गृह गए भवानी।। ताहि प्रबोधि बहुत सुख दीन्हा। पुनि निज भवन गवन हरि कीन्हा।। कृपासिंधु जब मंदिर गए। पुर नर नारि सुखी सब भए।। गुर बसिष्ट द्विज लिए बुलाई। आजु सुघरी सुदिन समुदाई।। सब द्विज देहु हरषि अनुसासन। रामचंद्र बैठहिं सिंघासन।। मुनि बसिष्ट के बचन सुहाए। सुनत सकल बिप्रन्ह अति भाए।। कहहिं बचन मृदु बिप्र अनेका। जग अभिराम राम अभिषेका।। अब मुनिबर बिलंब नहिं कीजे। महाराज कहँ तिलक करीजै।।

prabhu jānī kaikēī lajanī | prathama tāsu gṛha gae bhavānī || tāhi prabodhi bahuta sukha dīnhā | puni nija bhavana gavana hari kīnhā || kṛpāsiṁdhu jaba maṁdira gae | pura nara nāri sukhī saba bhae || gura basiṣṭha dvija liē bulāī | āju sugharī sudina samudāī || saba dvija dehu haraṣi anusāsana | rāmacandra baiṭhahiṁ siṁghāsana || muni basiṣṭha ke bacana suhāe | sunata sakala bipranha ati bhāe || kahahiṁ bacana mṛdu bipra anekā | jaga-abhirāma rāma abhiṣekā || aba munibara bilaṁba nahiṁ kīje | mahārāja kahaṁ tilaka karīje ||

Mengetahui Kaikeyi merasa malu, Bhavani pertama-tama pergi ke rumahnya; dia memberi petunjuk kepadanya, memberinya penghiburan mendalam, dan kemudian Hari kembali ke tempat tinggal-Nya sendiri. Ketika Samudra Kasih Sayang itu mencapai istana, semua lelaki dan wanita kota dipenuhi sukacita. Resi Vasishtha memanggil para Brahmana, karena hari ini saat yang beruntung dan diberkati telah tiba. Para Brahmana, berikan persetujuan gembira kalian, katanya; dan Ramachandra duduk di atas singgasana kerajaan. Manis adalah kata-kata Vasishtha; mendengarnya, semua Brahmana sangat gembira. Banyak Brahmana berbicara dengan lembut: Biarlah Rama diresmikan, Rama, kegembiraan seluruh dunia. Wahai yang terbaik dari para resi, jangan tunda lagi; lakukan tilak kerajaan untuk Maharaja.

Verse 35 (दोहा/सोरठा)

तब मुनि कहेउ सुमंत्र सन सुनत चलेउ हरषाइ। रथ अनेक बहु बाजि गज तुरत सँवारे जाइ।।10(क)।। जहँ तहँ धावन पठइ पुनि मंगल द्रब्य मगाइ। हरष समेत बसिष्ट पद पुनि सिरु नायउ आइ।।10(ख)।।

taba muni kaheu sumaṁtra sana sunata caleu haraṣāi | ratha aneka bahu bāji gaja turata saṁvāre jāi ||10(ka)|| jahaṁ-tahaṁ dhāvana paṭhaī puni maṁgala drabya magāi | haraṣa sameta basiṣṭha pada puni siru nāyu āi ||10(kha)||

Kemudian orang suci itu berbicara kepada Sumantra; mendengarnya, dia berangkat dengan sukacita. Segera dia mempersiapkan banyak kereta, kuda, dan gajah. Dia mengirim utusan cepat ke segala arah dan meminta semua bahan yang beruntung dibawa. Kemudian, dengan hati gembira, dia kembali dan sekali lagi membungkuk kepalanya di kaki Vasishtha.

Verse 36 (चौपाई)

अवधपुरी अति रुचिर बनाई। देवन्ह सुमन बृष्टि झरि लाई।। राम कहा सेवकन्ह बुलाई। प्रथम सखन्ह अन्हवावहु जाई।। सुनत बचन जहँ तहँ जन धाए। सुग्रीवादि तुरत अन्हवाए।। पुनि करुनानिधि भरतु हँकारे। निज कर राम जटा निरुआरे।। अन्हवाए प्रभु तीनिउ भाई। भगत बछल कृपाल रघुराई।। भरत भाग्य प्रभु कोमलताई। सेष कोटि सत सकहिं न गाई।। पुनि निज जटा राम बिबराए। गुर अनुसासन मागि नहाए।। करि मज्जन प्रभु भूषन साजे। अंग अनंग देखि सत लाजे।।

avadhapurī ati rucira banāī | devanha sumana bṛṣṭi jhari lāī || rāma kahā sevakanha bulāī | prathama sakhanha anhavāvahu jāī || sunata bacana jahaṁ-tahaṁ jana dhāe | sugrīvādi turata anhavāe || puni karunānidhi bharatu haṁkāre | nija kara rāma jaṭā nirūāre || anhavāe prabhu tīniu bhāī | bhagata bachala kṛpāla raghurāī || bharata bhāgya prabhu komalatāī | seṣa koṭi sata sakahiṁ na gāī || puni nija jaṭā rāma bibarāe | gura anusāsana māgi nahāe || karī majjana prabhu bhūṣana sāje | aṁga anaṁga dekhi sata lāje ||

Ayodhya dibuat sangat indah; para dewa menurunkan hujan bunga. Rama memanggil para pelayan dan berkata, Pergilah dahulu dan mandikan sahabat-sahabatku. Mendengar ini, orang-orang berlari ke segala arah, dan Sugriva serta yang lainnya segera dimandikan. Kemudian Harta Karun Kasih Sayang memanggil Bharata; dengan tangan-Nya sendiri Rama melepaskan kuncir rambutnya. Tuhan memandikan ketiga saudara, Raghuraya, yang selalu murah hati dan lembut kepada para bhaktanya. Keberuntungan Bharata dan kelembutan Tuhan, Shesha dengan seratus juta mulut tidak akan pernah dapat menyanyikannya sampai akhir. Kemudian Rama melonggarkan kuncir-Nya sendiri; setelah meminta izin guru, Dia mandi. Setelah mandi, Tuhan memakai perhiasan; melihat keindahan anggota tubuh-Nya, bahkan Ananga, Dewa Cinta, pun merasa malu.

Verse 37 (दोहा/सोरठा)

सासुन्ह सादर जानकिहि मज्जन तुरत कराइ। दिब्य बसन बर भूषन अँग अँग सजे बनाइ।।11(क)।। राम बाम दिसि सोभति रमा रूप गुन खानि। देखि मातु सब हरषीं जन्म सुफल निज जानि।।11(ख)।। सुनु खगेस तेहि अवसर ब्रह्मा सिव मुनि बृंद। चढ़ि बिमान आए सब सुर देखन सुखकंद।।11(ग)।।

sāsunha sādara jānakihi majjana turata karāi | dibya basana bara bhūṣana aṁga-aṁga saje banāi ||11(ka)|| rāma bāma disi sobhati ramā rūpa guna khāni | dekhi mātu saba haraṣīṁ janma suphala nija jāni ||11(kha)|| sunu khagesa tehi avasara brahmā siva muni bṛṁda | caṛhi bimāna āe saba sura dekhana sukhakaṁda ||11(ga)||

Dengan hormat yang layak mertua-mertua menyuruh Janaki mandi segera; pakaian surgawi dan perhiasan indah disusun, menghiasi setiap anggota tubuh. Di sebelah kiri Rama bersinar Sita, Lakshmi sendiri, perbendaharaan kecantikan dan kebajikan. Melihatnya, semua ibu bergembira dan merasa kelahiran mereka terpenuhi. Dengankanlah, wahai Tuhan para burung: pada saat itu Brahma, Shiva, dan pasukan para resi, bahkan semua dewa, datang dengan kereta udara untuk menyaksikan sumber kebahagiaan.

Verse 38 (चौपाई)

प्रभु बिलोकि मुनि मन अनुरागा। तुरत दिब्य सिंघासन मागा।। रबि सम तेज सो बरनि न जाई। बैठे राम द्विजन्ह सिरु नाई।। जनकसुता समेत रघुराई। पेखि प्रहरषे मुनि समुदाई।। बेद मंत्र तब द्विजन्ह उचारे। नभ सुर मुनि जय जयति पुकारे।। प्रथम तिलक बसिष्ट मुनि कीन्हा। पुनि सब बिप्रन्ह आयसु दीन्हा।। सुत बिलोकि हरषीं महतारी। बार बार आरती उतारी।। बिप्रन्ह दान बिबिध बिधि दीन्हे। जाचक सकल अजाचक कीन्हे।। सिंघासन पर त्रिभुअन साई। देखि सुरन्ह दुंदुभीं बजाईं।।

prabhu biloki muni mana anurāgā | turata dibya siṅghāsana māgā || rabi sama teja so barani na jāī | baiṭhe rāma dvijanha siru nāī || janakasutā sameta raghurāī | pekhi praharaṣe muni samudāī || beda maṃtra taba dvijanha ucāre | nabha sura muni jaya jayati pukāre || prathama tilaka basiṣṭha muni kīnhā | puni saba bipranha āyasu dīnhā || suta biloki haraṣīṃ mahatārī | bāra bāra āratī utārī || bipranha dāna bibidha bidhi dīnhe | jācaka sakala ajācaka kīnhe || siṅghāsana para tribhuana sāī | dekhi suranha duṃdubhī bajāīṃ ||

Melihat Tuhan, hati para resi dipenuhi cinta; segera mereka meminta singgasana surgawi. Cahaya-Nya seperti matahari tidak dapat dilukiskan; Rama duduk, dan para Brahmana membungkuk kepala mereka. Dengan putri Janaka di sisi raja Raghu, melihat Dia seluruh majelis para resi bersukacita. Kemudian para Brahmana melantunkan mantra Weda; di langit para dewa dan resi berseru, Kemenangan, kemenangan! Pertama resi Vasishtha mengaplikasikan tilak penobatan; kemudian dia memberikan instruksi kepada semua Brahmana. Ibu, melihat putranya, bergembira; berulang-ulang dia melambaikan arati. Para Brahmana memberikan hadiah dengan berbagai cara, membuat bahkan semua pengemis menjadi bukan pengemis lagi, sepenuhnya puas. Di atas singgasana duduk Tuhan tiga dunia; melihat ini, para dewa membunyikan drum perayaan mereka.

Verse 39 (छंद)

नभ दुंदुभीं बाजहिं बिपुल गंधर्ब किंनर गावहीं। नाचहिं अपछरा बृंद परमानंद सुर मुनि पावहीं।। भरतादि अनुज बिभीषनांगद हनुमदादि समेत ते। गहें छत्र चामर ब्यजन धनु असि चर्म सक्ति बिराजते।।1।। श्री सहित दिनकर बंस बूषन काम बहु छबि सोहई। नव अंबुधर बर गात अंबर पीत सुर मन मोहई।। मुकुटांगदादि बिचित्र भूषन अंग अंगन्हि प्रति सजे। अंभोज नयन बिसाल उर भुज धन्य नर निरखंति जे।।2।।

nabha duṃdubhīṃ bājahiṃ bipula gaṃdharba kiṃnara gāvahīṃ | nācahiṃ apacharā bṛṃda paramānanda sura muni pāvahīṃ || bharatādi anuj bibhīṣana aṅgada hanumadādi sameta te | gahẽ chatra cāmara byajana dhanu asi carma sakti birājate ||1|| śrī sahita dinakara baṃsa būṣana kāma bahu chabi sohāī | nava aṃbudhara bara gāta aṃbara pīta sura mana mohāī || mukuṭāṅgadādi bicitra bhūṣana aṅga aṅganhi prati saje | aṃbhoja nayana bisāla ura bhuja dhanya nara nirakhaṃti je ||2||

Di langit gendang-gendang besar bergema; gandharwa dan kinnara menyanyi. Kumpulan apsara menari, dan para dewa serta resi merasakan kebahagiaan yang sempurna. Bharata dan adik-adiknya, Vibhishana, Angada, dan Hanuman beserta yang lain, berdiri bersama, memegang payung, kipas bulu dan kipas tangan, busur, pedang, perisai dan tombak, bercahaya dalam pelayanan. (1) Bersama Sita di sisinya, perhiasan garis keturunan Surya tampak dalam keindahan yang mengungguli Cinta. Bentuk-Nya yang mulia, seperti awan hujan yang segar, dan pakaian kuning-Nya memikat hati para dewa. Mahkota, gelang lengan, dan perhiasan ajaib lainnya menghiasi setiap anggota badan; bermata teratai, berdada lebar, berlengan kuat, berbahagialah orang-orang yang memandang-Nya. (2)

Verse 40 (दोहा/सोरठा)

वह सोभा समाज सुख कहत न बनइ खगेस। बरनहिं सारद सेष श्रुति सो रस जान महेस।।12(क)।। भिन्न भिन्न अस्तुति करि गए सुर निज निज धाम। बंदी बेष बेद तब आए जहँ श्रीराम।। 12(ख)।। प्रभु सर्बग्य कीन्ह अति आदर कृपानिधान। लखेउ न काहूँ मरम कछु लगे करन गुन गान।।12(ग)।।

vaha sobhā samāja sukha kahata na banai khagesa | baranahiṃ sārad seṣa śruti so rasa jāna mahesa ||12(ka)|| bhinna bhinna astuti kari gae sura nija nija dhāma | baṃdī beṣa beda taba āe jahã śrīrāma ||12(kha)|| prabhu sarbagya kīnha ati ādara kṛpānidhāna | lakheu na kāhū̃ marama kachu lage karana guna gāna ||12(ga)||

Kemegahan itu dan kegembiraan himpunan itu tidak dapat diceritakan, wahai Garuda. Saraswati, Shesha, dan Weda sendiri menggambarkannya, namun hanya Mahesha yang mengetahui penuh rasanya. (12a) Setelah mempersembahkan pujian yang beraneka, para dewa berangkat ke tempat tinggal mereka masing-masing; kemudian Weda datang kepada Sri Rama dalam penyamaran sebagai para penyair. (12b) Tuhan Yang Maha Mengetahui, perbendaharaan kasih sayang, menerima mereka dengan penghormatan besar; namun tidak ada yang dapat menembus maksud batin mereka, Dia menyuruh mereka menyanyikan kebajikan-Nya. (12c)

Verse 41 (छंद)

जय सगुन निर्गुन रूप रूप अनूप भूप सिरोमने। दसकंधरादि प्रचंड निसिचर प्रबल खल भुज बल हने।। अवतार नर संसार भार बिभंजि दारुन दुख दहे। जय प्रनतपाल दयाल प्रभु संजुक्त सक्ति नमामहे।।1।। तव बिषम माया बस सुरासुर नाग नर अग जग हरे। भव पंथ भ्रमत अमित दिवस निसि काल कर्म गुननि भरे। जे नाथ करि करुना बिलोके त्रिबिधि दुख ते निर्बहे। भव खेद छेदन दच्छ हम कहुँ रच्छ राम नमामहे।।2।। जे ग्यान मान बिमत्त तव भव हरनि भक्ति न आदरी। ते पाइ सुर दुर्लभ पदादपि परत हम देखत हरी। बिस्वास करि सब आस परिहरि दास तव जे होइ रहे। जपि नाम तव बिनु श्रम तरहिं भव नाथ सो समरामहे।।3।। जे चरन सिव अज पूज्य रज सुभ परसि मुनिपतिनी तरी। नख निर्गता मुनि बंदिता त्रेलोक पावनि सुरसरी। ध्वज कुलिस अंकुस कंज जुत बन फिरत कंटक किन लहे। पद कंज द्वंद मुकुंद राम रमेस नित्य भजामहे।।4।। अब्यक्तमूलमनादि तरु त्वच चारि निगमागम भने। षट कंध साखा पंच बीस अनेक पर्न सुमन घने। फल जुगल बिधि कटु मधुर बेलि अकेलि जेहि आश्रित रहे। पल्लवत फूलत नवल नित संसार बिटप नमामहे।।5।। जे ब्रह्म अजमद्वैतमनुभवगम्य मनपर ध्यावहीं। ते कहहुँ जानहुँ नाथ हम तव सगुन जस नित गावहीं। करुनायतन प्रभु सदगुनाकर देव यह बर मागहीं। मन बचन कर्म बिकार तजि तव चरन हम अनुरागहीं।।6।।

jaya saguna nirguna rūpa rūpa anūpa bhūpa siromane | dasakaṃdharādi pracaṃḍa nisicara prabala khala bhuja bala hane || avatāra nara saṃsāra bhāra bibhaṃji dāruna dukha dahe | jaya pranatapāla dayāla prabhu saṃjukta sakti namāmahe ||1|| tava biṣama māyā basa surāsura nāga nara aga jaga hare | bhava paṃtha bhramata amita divasa nisi kāla karma gunani bhare | je nātha kari karunā biloke tribidhi dukha te nirbahe | bhava kheda chedana daccha hama kahũ raccha rāma namāmahe ||2|| je gyāna māna bimattta tava bhava harani bhakti na ādarī | te pāi sura durlabha padādapi parata hama dekhata harī | bisvāsa kari saba āsa parihari dāsa tava je hoi rahe | japi nāma tava binu śrama tarahiṃ bhava nātha so samarāmahe ||3|| je carana siva aja pūjya raja subha parasi munipatinī tarī | nakha nirgata muni baṃditā treloka pāvani surasarī | dhvaja kulisa aṃkusa kaṃja juta bana phirata kaṃṭaka kina lahe | pada kaṃja dvaṃda mukuṃda rāma rameśa nitya bhajāmahe ||4|| abhyaktamūlamanādi taru tvaca cāri nigamāgama bhane | ṣaṭ kaṃdha sākhā paṃca bīsa aneka parna sumana ghane | phala jugala bidhi kaṭu madhura beli akeli jehi āśrita rahe | pallavata phūlata navala nita saṃsāra biṭapa namāmahe ||5|| je brahma ajamadvaītamanubhavagamya manapara dhyāvahīṃ | te kahahũ jānahũ nātha hama tava saguna jasa nita gāvahīṃ | karuṇāyatana prabhu sadguṇākara deva yaha bara māgahīṃ | mana bacana karma bikāra taji tava carana hama anurāgahīṃ ||6||

Kemenangan bagi-Mu, yang berwujud dan melampaui wujud, dengan sifat-sifat dan tanpa sifat; tiada bandingan, permata mahkota para raja. Engkau telah menjatuhkan para perayut malam yang perkasa dan penjahat yang ganas, Ravana dan yang lainnya, dengan kekuatan lengan-Mu. Engkau mengambil kelahiran manusia untuk meringankan beban dunia dan membakar kesedihan yang mengerikan. Salam, Tuhan yang penuh belas kasih, pelindung mereka yang bersujud; kami bersujud kepada-Mu, bersatu dengan segala kekuatan. (1) Maya-Mu yang dahsyat telah merampas para dewa dan raksasa, ular, manusia, bahkan dunia yang bergerak dan tidak bergerak. Mengembara di jalan menjadi melalui hari dan malam yang tak terhitung, makhluk-makhluk terikat oleh waktu, karma, dan guna-guna. Tetapi mereka yang Engkau pandang dengan pandangan penuh belas kasih dibebaskan dari penderitaan tiga jenis. Wahai Rama, yang mahir memotong kesedihan keberadaan, lindungilah kami; kami bersujud kepada-Mu. (2) Mereka yang mabuk dengan kebanggaan pengetahuan, yang tidak menghormati bhakti yang menghancurkan kelahiran kembali, meskipun mereka mencapai kedudukan yang jarang dicapai para dewa, kami melihat mereka jatuh. Tetapi mereka yang percaya kepada-Mu, meninggalkan semua harapan lain, dan tetap menjadi hamba-Mu, menyeberangi samudra keberadaan tanpa susah payah dengan mengulang Nama-Mu, wahai Tuhan, kami mengingat dan bersujud. (3) Kaki-Mu disembah oleh Shiva dan Brahma; debu suci yang menyentuh istri resi membuatnya menyeberangi samudra keberadaan. Dari kuku jari kaki-Mu muncul sungai surgawi, yang dipuji para resi, penyuci tiga dunia. Bertanda panji, petir, penggenggam, dan teratai, mengapa duri harus menyusahkan orang yang berkeliaran di hutan bersama-Mu? Kepada pasangan kaki teratai itu, Rama, Mukunda, Tuhan Lakshmi, kami selalu memuja. (4) Kami bersujud kepada pohon dunia: tidak termanifestasi pada akarnya, tanpa permulaan; kulitnya adalah empat Weda dan Agama; enam batangnya, cabang-cabangnya, adalah dua puluh lima prinsip; daun-daun dan bunga-bunganya tak terhitung. Buahnya ada dua jenis, pahit dan manis; dan sulur yang melekat padanya, sendirian, adalah tempat bergantung semua makhluk. Selalu baru ia bertunas dan berbunga, pohon dunia ini kami sembah. (5) Bahkan mereka yang merenungkan Brahman, yang tidak dilahirkan, tidak dual, yang hanya dapat diketahui melalui pengalaman langsung, mereka pun, wahai Tuhan, kami paham, senantiasa menyanyikan kemuliaan saguna-Mu. Wahai tempat berlindung kasih sayang, tambang kebajikan sejati, berkah ini yang diminta para dewa: dengan membuang kekotoran pikiran, ucapan, dan perbuatan, semoga kami mencintai kaki-Mu. (6)

Verse 42 (दोहा/सोरठा)

सब के देखत बेदन्ह बिनती कीन्हि उदार। अंतर्धान भए पुनि गए ब्रह्म आगार।।13(क)।। बैनतेय सुनु संभु तब आए जहँ रघुबीर। बिनय करत गदगद गिरा पूरित पुलक सरीर।।13(ख)।।

saba ke dekhata bedanha binatī kīnhi udāra | antardhāna bhae puni gae brahma āgāra ||13(ka)|| bainateya sunu saṃbhu taba āe jahã raghubīra | binaya karata gadagada girā pūrita pulaka sarīra ||13(kha)||

Di hadapan semua, Weda membuat permohonan mereka yang murah hati; kemudian mereka menghilang dari pandangan dan kembali ke tempat tinggal Brahma. (13a) Dengarlah, wahai Garuda: kemudian Shambhu (Tuhan Shiva) datang ke tempat pahlawan Raghu berada, mempersembahkan permohonan yang rendah hati, suara tersangkut dengan cinta, tubuh bergetar dengan sukacita. (13b)

Verse 43 (छंद)

जय राम रमारमनं समनं। भव ताप भयाकुल पाहि जनं।। अवधेस सुरेस रमेस बिभो। सरनागत मागत पाहि प्रभो।।1।। दससीस बिनासन बीस भुजा। कृत दूरि महा महि भूरि रुजा।। रजनीचर बृंद पतंग रहे। सर पावक तेज प्रचंड दहे।।2।। महि मंडल मंडन चारुतरं। धृत सायक चाप निषंग बरं।। मद मोह महा ममता रजनी। तम पुंज दिवाकर तेज अनी।।3।। मनजात किरात निपात किए। मृग लोग कुभोग सरेन हिए।। हति नाथ अनाथनि पाहि हरे। बिषया बन पावँर भूलि परे।।4।। बहु रोग बियोगन्हि लोग हए। भवदंघ्रि निरादर के फल ए।। भव सिंधु अगाध परे नर ते। पद पंकज प्रेम न जे करते।।5।। अति दीन मलीन दुखी नितहीं। जिन्ह के पद पंकज प्रीति नहीं।। अवलंब भवंत कथा जिन्ह के।। प्रिय संत अनंत सदा तिन्ह कें।।6।। नहिं राग न लोभ न मान मदा।। तिन्ह कें सम बैभव वा बिपदा।। एहि ते तव सेवक होत मुदा। मुनि त्यागत जोग भरोस सदा।।7।। करि प्रेम निरंतर नेम लिएँ। पद पंकज सेवत सुद्ध हिएँ।। सम मानि निरादर आदरही। सब संत सुखी बिचरंति मही।।8।। मुनि मानस पंकज भृंग भजे। रघुबीर महा रनधीर अजे।। तव नाम जपामि नमामि हरी। भव रोग महागद मान अरी।।9।। गुन सील कृपा परमायतनं। प्रनमामि निरंतर श्रीरमनं।। रघुनंद निकंदय द्वंद्वघनं। महिपाल बिलोकय दीन जनं।।10।।

jaya rāma ramā-ramaṇaṁ samanaṁ | bhava-tāpa bhayākula pāhi janaṁ || avadheśa sureśa rameśa vibho | śaraṇāgata māgata pāhi prabho ||1|| daśaśīsa bināsana bīsa bhujā | kṛta dūri mahā mahi bhūri rujā || rajanīcara bṛnda pataṅga rahe | sara pāvaka teja pracaṇḍa dahe ||2|| mahi-maṇḍala maṇḍana cārutaraṁ | dhṛta sāyaka cāpa niṣaṅga baraṁ || mada moha mahā mamatā rajanī | tama puñja divākara teja anī ||3|| manajāta kirāta nipāta kiye | mṛga-loka kubhoga sareṇa hiye || hati nātha anāthani pāhi hare | viṣayā bana pāṁvara bhūli pare ||4|| bahu roga biyoganha loka hae | bhavad-aṅghri nirādara ke phala e || bhava-sindhu agādha pare nara te | pada-paṅkaja prema na je karate ||5|| ati dīna malīna dukhī nitahīṁ | jinha ke pada-paṅkaja prīti nahīṁ || avalaṁba bhavaṁta kathā jinha ke | priya saṁta anaṁta sadā tinh keṁ ||6|| nahiṁ rāga na lobha na māna madā | tinh keṁ sama baibhava vā bipadā || ehi te tava sevaka hota mudā | muni tyāgata joga bharosa sadā ||7|| kari prema niraṁtara nema liyeṁ | pada-paṅkaja sevata suddha hiyeṁ || sama māni nirādara ādarahī | saba saṁta sukhī bicaranti mahī ||8|| muni mānasa paṅkaja bhṛṅga bhaje | raghubīra mahā raṇadhīra aje || tava nāma japāmi namāmi harī | bhava-roga mahāgada māna arī ||9|| guṇa śīla kṛpā paramāyatanaṁ | praṇamāmi niraṁtara śrī-ramaṇaṁ || raghu-naṁda nikaṁdaya dvaṁdva-ghanaṁ | mahipāla bilokaya dīna janaṁ ||10||

Kemenangan bagi Rama, kegembiraan Sri, peredam semua duka. Lindungilah orang-orang yang hangat oleh panas duniawi dan goncang oleh ketakutan. Wahai Tuhan Ayodhya, Tuhan para dewa, Tuhan Lakshmi, Penguasa yang meresap segalanya, lindungilah pencari perlindungan yang memohon di pintu-Mu. (1) Pemusnah yang bermahkota sepuluh, yang berlengan dua puluh, Engkau menghilangkan penderitaan besar dan beragam dari bumi. Pasukan perayut malam menjadi seperti ngengat, terbakar dalam api panah-Mu yang ganas. (2) Perhiasan seluruh bumi, paling indah; membawa panah, busur, dan tempat panah yang mulia. Cahaya-Mu adalah sang surya yang menyebarkan kegelapan massal, malam keangkuhan, kebingungan, dan rasa memiliki yang luas. (3) Engkau menjatuhkan pemburu yang disebut Keinginan, dan kawanan makhluk, terluka oleh kenikmatan hina, melarikan diri dengan hati yang pedih. Wahai Hari, lindungilah mereka yang tidak berdaya yang telah kehilangan Tuhan mereka, dan mereka yang, hina dan bingung, telah tersesat ke dalam hutan objek-objek indria. (4) Banyak yang menderita sakit dan perpisahan, ini adalah buah dari meremehkan kaki-Mu. Manusia jatuh ke dalam samudra keberadaan yang tak terselami, yang tidak menumbuhkan cinta untuk kaki teratai-Mu. (5) Selalu sengsara, ternoda, dan berduka adalah mereka yang tidak memiliki cinta untuk kaki teratai-Mu. Tetapi mereka yang sandarannya adalah kisah-Mu, para suci yang tak terhingga selalu dikasihi oleh mereka. (6) Mereka tidak memiliki hasrat, keserakahan, keangkuhan, atau kemabukan; bagi mereka, kemakmuran dan kemalangan sama saja. Karena itu hamba-hamba-Mu bergembira; bahkan para resi meninggalkan yoga semata, selalu percaya kepada-Mu. (7) Dengan cinta yang tak terputus, menjaga nazar yang tetap, mereka melayani kaki teratai dengan hati yang disucikan. Menganggap penghinaan dan penghormatan sama, semua orang suci bergerak di bumi dalam kebahagiaan. (8) Lebah pikiran resi meminum teratai, Raghuvira, yang tak terkalahkan, pahlawan perkasa dalam pertempuran. Aku mengulang Nama-Mu dan bersujud kepada-Mu, wahai Hari, musuh keangkuhan, obat besar untuk penyakit keberadaan duniawi. (9) Tempat bersemayam kebajikan, perilaku baik, dan belas kasih, aku senantiasa memberi salam kepada Kekasih Sri. Wahai kegembiraan Raghu, pemotong awan tebal dualitas, wahai Raja, pandanglah orang miskin dan hina. (10)

Verse 44 (दोहा/सोरठा)

बार बार बर मागउँ हरषि देहु श्रीरंग। पद सरोज अनपायनी भगति सदा सतसंग।।14(क)।।

bāra bāra bara māgaũ harakhi dehu śrīraṅga | pada-saroja anapāyanī bhagati sadā sat-saṅga ||14(ka)||

Berulang kali aku memohon berkah ini, berikanlah dengan gembira, wahai Tuhan Sri: bhakti yang tak tergoyahkan kepada kaki teratai-Mu, dan selalu persatuan dengan para suci. (14a)