Opening the text

Sukta 8.48
Soma (implicit as ‘sweet/honey’ of life-force)
हे सोम-सूक्त सोमाच्या आस्वादलेल्या “माधुर्याचे” (मधु) जीवनदायी सामर्थ्य म्हणून स्तवन करते. ते मन स्पष्ट करते, अंतःस्वातंत्र्य विस्तारते आणि देव व मनुष्य यांना एका पोषणकारी साराभोवती एकत्र आणते. सोमाला प्रत्येक अवयवात वास करणारा, अंतःस्थ रक्षक म्हणून गौरविले जाते; धर्मपालनातील (व्रत) चुकांबद्दल क्षमा मागितली जाते; सर्वदिशांनी संरक्षण आणि सूर्यलोक (स्वर) प्राप्तीसाठी त्याचे आवाहन केले जाते. अशा रीतीने हे स्तोत्र उन्मादमय अनुभूतीपासून नैतिक समेटाकडे आणि अखेरीस सोम/इंदूच्या सर्वांगीण रक्षणाकडे प्रवास करते.
Mantra 1
स्वादोरभक्षि वयसः सुमेधाः स्वाध्यो वरिवोवित्तरस्य । विश्वे यं देवा उत मर्त्यासो मधु ब्रुवन्तो अभि संचरन्ति ॥
मधुर (सोम)—प्राणबलाचा—मी आस्वाद घेतला आहे; सुमेधा होऊन, स्वाध्य (आत्मसंयमी) बनून, मी विस्तीर्ण वरिवस् (मोकळेपणा/स्वातंत्र्य) यात प्रवेश केला आहे. त्या मधूभोवती सर्व देव आणि मर्त्य एकत्र संचार करतात, त्याला ‘मधु’ म्हणत म्हणत.
Mantra 2
अन्तश्च प्रागा अदितिर्भवास्यवयाता हरसो दैव्यस्य । इन्दविन्द्रस्य सख्यं जुषाणः श्रौष्टीव धुरमनु राय ऋध्याः ॥
अंतः प्रवेश कर आणि पुढे जा; अदिति—असीम—हो, आणि दैवी हरस् (तेज/उष्णता) याचा अतिरेक दूर करणारा बन. हे इंदु (सोमबिंदू), इंद्राच्या सख्याचा आस्वाद घेत, रायी (संपत्ती/समृद्धी) मध्ये वृद्धिंगत हो—जशी सुयोजित अश्विनी धुर (जुआ/धुर) मागे चालते.
Mantra 3
अपाम सोमममृता अभूमागन्म ज्योतिरविदाम देवान् । किं नूनमस्मान्कृणवदरातिः किमु धूर्तिरमृत मर्त्यस्य ॥
आम्ही सोम पिला; आम्ही अमृतत्वास प्राप्त झालो. आम्ही ज्योतीकडे गेलो; आम्ही देवांना प्राप्त केले. आता वैरभाव आम्हांला काय करील? हे अमृत! या अवस्थेत प्रविष्ट झालेल्या मर्त्याविरुद्ध धूर्ताची कपटयुक्ती काय करणार?
Mantra 5
इमे मा पीता यशस उरुष्यवो रथं न गावः समनाह पर्वसु । ते मा रक्षन्तु विस्रसश्चरित्रादुत मा स्रामाद्यवयन्त्विन्दवः ॥
मी पिलेल्या या सोमबिंदूंनी—यशस्वी व रक्षणास उत्सुक—रथाच्या सांध्यांवर जसे अश्व जुळतात तसे स्वतःला युक्त केले आहे. जीवनाच्या गतीतील विस्कळीतपणापासून ते माझे रक्षण करो; आणि हे इन्दु माझ्यापासून थकवा व शैथिल्य दूर लोटोत.
Mantra 6
अग्निं न मा मथितं सं दिदीपः प्र चक्षय कृणुहि वस्यसो नः । अथा हि ते मद आ सोम मन्ये रेवाँ इव प्र चरा पुष्टिमच्छ ॥
मंथनाने प्रज्वलित झालेल्या अग्नीप्रमाणे माझ्या अंतरी दीप्त हो. आम्हांस अधिक स्पष्ट दृष्टी व श्रेष्ठ अवस्था घडव. कारण, हे सोम, तुझ्या मदात मी तुला समृद्ध शक्तीसारखा पुढे सरकत—पुष्टी व परिपूर्णतेकडे अग्रसर—अनुभवतो.
Mantra 7
इषिरेण ते मनसा सुतस्य भक्षीमहि पित्र्यस्येव रायः । सोम राजन्प्र ण आयूंषि तारीरहानीव सूर्यो वासराणि ॥
उत्सुक (इषिर) मनाने, हे निचोडलेला सोम, आम्ही तुझे पान करतो—जसे पितृपरंपरेची धनसंपदा. हे सोमराजन्, आमची आयु-प्राणशक्ती पुढे ने; जसा सूर्य दिवसांना पुढे पुढे विस्तीर्ण मार्गावर नेत असतो.
Mantra 8
सोम राजन्मृळया नः स्वस्ति तव स्मसि व्रत्यास्तस्य विद्धि । अलर्ति दक्ष उत मन्युरिन्दो मा नो अर्यो अनुकामं परा दाः ॥
हे सोमराजन्, आमच्यावर कृपा कर; आम्हाला स्वस्ति दे. आम्ही तुझे व्रत्य (व्रतपालक भक्त) आहोत—हे जाण. हे इन्दु, दक्ष (विवेकशक्ती) जागी आहे आणि मन्यु (दृढ संकल्प)ही; शत्रू ‘अन्य’च्या इच्छेप्रमाणे आम्हाला त्याच्या हाती देऊ नकोस.
Mantra 9
त्वं हि नस्तन्वः सोम गोपा गात्रेगात्रे निषसत्था नृचक्षाः । यत्ते वयं प्रमिनाम व्रतानि स नो मृळ सुषखा देव वस्यः ॥
तूच, हे सोम, आमच्या तनु (अस्तित्व)चा गोपा आहेस; अंगांगात, प्रत्येक गात्रात तू आसनस्थ झालास—हे नृचक्षस् (मनुष्यांचा द्रष्टा)। जर आम्ही तुझे व्रत (ऋत-नियम) कमी केले असतील, तर आमच्यावर दया कर; हे देव, आमचा सुषखा (सन्मित्र), श्रेष्ठ देण्यात सर्वाधिक तत्पर.
Mantra 10
ऋदूदरेण सख्या सचेय यो मा न रिष्येद्धर्यश्व पीतः । अयं यः सोमो न्यधाय्यस्मे तस्मा इन्द्रं प्रतिरमेम्यायुः ॥
विशाल-उदर असलेल्या (सोम) बरोबर मी सख्य करावे—तो, पिल्यावरही मला इजा करीत नाही, हे हर्यश्व इंद्रा! हा जो सोम आमच्यात अंतःस्थ केला आहे—त्याच्याच बळावर मी इंद्राकडे पुढे जातो, आयुष्याच्या दृढ आधाराकडे.
Mantra 11
अप त्या अस्थुरनिरा अमीवा निरत्रसन्तमिषीचीरभैषुः । आ सोमो अस्माँ अरुहद्विहाया अगन्म यत्र प्रतिरन्त आयुः ॥
ते रोग दूर सरून उभे राहिले—निष्प्रभ; अंधारात फिरणारे भयाने पळून गेले. सोमाने आम्हाला वर, विशाल अवकाशात आरोहण करून नेले; जिथे आयुष्य दृढ व अखंडपणे प्रतिष्ठित आहे तिथे आम्ही पोहोचलो.
Mantra 12
यो न इन्दुः पितरो हृत्सु पीतोऽमर्त्यो मर्त्याँ आविवेश । तस्मै सोमाय हविषा विधेम मृळीके अस्य सुमतौ स्याम ॥
हा इंदु, हे पितरांनो, हृदयांत पिलेला—अमर—मर्त्यांमध्ये प्रविष्ट झाला आहे. त्या सोमासाठी आम्ही हविर्द्वारे विधीपूर्वक उपासना करू; त्याच्या कृपेत, त्याच्या सुमतीत आम्ही वास करू.
Mantra 13
त्वं सोम पितृभिः संविदानोऽनु द्यावापृथिवी आ ततन्थ । तस्मै त इन्दो हविषा विधेम वयं स्याम पतयो रयीणाम् ॥
हे सोम! पितृगणांशी चेतन-संविदेत एकरूप होऊन तू द्यावा-पृथिवीला त्यांच्या मार्गात विस्तारलेस. म्हणून, हे इन्दु! आम्ही हविर्द्वारे तुझी उपासना करू; आम्ही रयीं—समृद्धींचे स्वामी होऊ.
Mantra 14
त्रातारो देवा अधि वोचता नो मा नो निद्रा ईशत मोत जल्पिः । वयं सोमस्य विश्वह प्रियासः सुवीरासो विदथमा वदेम ॥
हे त्राता देवांनो! आमच्यावर व आमच्या हितार्थ उच्च वाणी बोला; निद्रा आमच्यावर प्रभुत्व करू नये, आणि व्यर्थ जल्पही होऊ नये. आम्ही सोमाचे सदैव प्रिय आहोत; सु-वीर होऊन, विदथ—यज्ञसभेत आम्ही वचन बोलू.
Mantra 15
त्वं नः सोम विश्वतो वयोधास्त्वं स्वर्विदा विशा नृचक्षाः । त्वं न इन्द ऊतिभिः सजोषाः पाहि पश्चातादुत वा पुरस्तात् ॥
हे सोम! तू आम्हाला सर्व बाजूंनी बल देणारा आहेस; तू स्वर्विद्—सूर्यलोकाचा शोधक, जनांमध्ये नृचक्षस्—मनुष्यांचा द्रष्टा होऊन प्रवेश करतोस. हे इन्दु! तुझ्या संमत ऊतींसह आमचे रक्षण कर—पश्चात्ही आणि पुरस्तात्ही.
It says Soma is a sweet, life-giving power that brings mental clarity and inner freedom, while also guarding the person from within and protecting them from all sides.
“Madhu” points to Soma’s delightful, nourishing essence—both as the ritual drink and as an inner sweetness that refreshes life and consciousness.
It portrays Soma as an indwelling guardian: the sacred vitality is present throughout the body and being, supporting health, strength, and right living.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.