Prakarana 24

Verse 470 (चौपाई)

उठि कर जोरि रजायसु मागा। मनहुँ बीर रस सोवत जागा।। बाँधि जटा सिर कसि कटि भाथा। साजि सरासनु सायकु हाथा।। आजु राम सेवक जसु लेऊँ। भरतहि समर सिखावन देऊँ।। राम निरादर कर फलु पाई। सोवहुँ समर सेज दोउ भाई।। आइ बना भल सकल समाजू। प्रगट करउँ रिस पाछिल आजू।। जिमि करि निकर दलइ मृगराजू। लेइ लपेटि लवा जिमि बाजू।। तैसेहिं भरतहि सेन समेता। सानुज निदरि निपातउँ खेता।। जौं सहाय कर संकरु आई। तौ मारउँ रन राम दोहाई।।

तो उठला आणि आंजली जोडून प्रार्थना केली, जणू योद्धा युद्धाच्या उत्साहाने झोपेतून जागा झाला. त्याने जटा बांधल्या, कंबर कसून बांधली, आणि हातात बाण घेऊन धनुष्य सज्ज केले. "आज मी श्रीरामाचा सेवक म्हणून यश मिळवीन आणि भरताला युद्धाचे धडे देईन. श्रीरामाने अनादराचे फळ मिळवले आहे; आता दोन्ही भाऊ युद्धाच्या शय्येवर झोपतील. संपूर्ण सेना वनात येवो; आज मी माझा पूर्वीचा क्रोध प्रकट करीन. जसा सिंह हत्तींच्या कळीला फाडतो, जसा बाज पक्षी शिकार घेऊन उडतो, त्याप्रमाणे मी भरताला संपूर्ण सेनेसह मारीन आणि भावांसह निर्भयपणे रणांगणावर उडवीन. जर शंकर स्वतः मदतीला आले, तरी मी श्रीरामाचे नाव घेऊन त्याला युद्धात मारीन."

Verse 471 (दोहा/सोरठा)

अति सरोष माखे लखनु लखि सुनि सपथ प्रवान। सभय लोक सब लोकपति चाहत भभरि भगान।।230।।

अत्यंत क्रोधाने भरलेला लक्ष्मण शपथ घेऊन बोलला; ते ऐकून आणि पाहून सर्व समाधानी झाले. संपूर्ण जग भयाने ग्रासले, आणि सर्व लोकपती भयाने पळून जाऊ इच्छित होते.

Verse 472 (चौपाई)

जगु भय मगन गगन भइ बानी। लखन बाहुबलु बिपुल बखानी।। तात प्रताप प्रभाउ तुम्हारा। को कहि सकइ को जाननिहारा।। अनुचित उचित काजु किछु होऊ। समुझि करिअ भल कह सबु कोऊ।। सहसा करि पाछैं पछिताहीं। कहहिं बेद बुध ते बुध नाहीं।। सुनि सुर बचन लखन सकुचाने। राम सीयँ सादर सनमाने।। कही तात तुम्ह नीति सुहाई। सब तें कठिन राजमदु भाई।। जो अचवँत नृप मातहिं तेई। नाहिन साधुसभा जेहिं सेई।। सुनहु लखन भल भरत सरीसा। बिधि प्रपंच महँ सुना न दीसा।।

जग भयात मग्न झाले, आकाशात ओरडणी ऐकू आली; लक्ष्मणाचे बाहुबल सर्वत्र स्तुतीला आले. "पिताश्री, तुमचे पराक्रम आणि प्रभाव, कोण वर्णन करू शकतो, कोण जाणू शकतो? एखादे कृत्य योग्य की अयोग्य असो, ते केले पाहिजे; प्रत्येकजण विचार करून चांगलेच सांगतो. जे घाईगडबडीत कृत्य करतात, ते नंतर पश्चात्ताप करतात; वेद असे सांगतात, आणि ज्ञानी लोक यापेक्षा मोठे ज्ञान जाणत नाहीत. देवांचे वचन ऐकून लक्ष्मण लाजला, आणि श्रीराम आणि सीताने त्याचा आदराने सत्कार केला. ते म्हणाले, "पिताश्री, तुम्ही योग्य नीती बोलला; राजाभिमान, भाऊ, सर्वात कठीण गोष्ट आहे. जे राजे अभिमानाने मद्यप असतात, त्यांच्यासाठी सज्जनांची सभा असत नाही. ऐक, लक्ष्मण: भरत खरोखर चांगला आहे; विधीच्या प्रपंचात असा कोणी दिसला नाही."

Verse 473 (दोहा/सोरठा)

भरतहि होइ न राजमदु बिधि हरि हर पद पाइ।। कबहुँ कि काँजी सीकरनि छीरसिंधु बिनसाइ।।231।।

भरताला कधीच राजाचा गर्व होणार नाही, कारण त्याने हरि आणि हरांचे चरण प्राप्त केले आहेत. तलवारीचे मूठ कधीही दुधाच्या समुद्राला सुकवू शकते का?

Verse 474 (चौपाई)

तिमिरु तरुन तरनिहि मकु गिलई। गगनु मगन मकु मेघहिं मिलई।। गोपद जल बूड़हिं घटजोनी। सहज छमा बरु छाड़ै छोनी।। मसक फूँक मकु मेरु उड़ाई। होइ न नृपमदु भरतहि भाई।। लखन तुम्हार सपथ पितु आना। सुचि सुबंधु नहिं भरत समाना।। सगुन खीरु अवगुन जलु ताता। मिलइ रचइ परपंचु बिधाता।। भरतु हंस रबिबंस तड़ागा। जनमि कीन्ह गुन दोष बिभागा।। गहि गुन पय तजि अवगुन बारी। निज जस जगत कीन्हि उजिआरी।। कहत भरत गुन सीलु सुभाऊ। पेम पयोधि मगन रघुराऊ।।

अंधार सूर्याला गिळतो; आकाश एका सरसोच्या बियाण्यात विलीन होतो; ढग एका सरसोच्या बियाण्यात सामावला जातो. पाण्यातील प्राणी एका थेंबात बुडतात; सृष्टिकर्ता सहज क्षमा करतो, पण तो आपल्या सृष्टीला सोडून देतो. एक डास आपल्या श्वासाने मेरु पर्वताला उडवून लावतो; तरीही, भाऊ, भरतामध्ये राजाचा गर्व कधीच उत्पन्न होणार नाही. लक्ष्मण, तुझी शपथ तुझ्या पित्यावर लाज आणते; भरतासारखा शुद्ध मित्र दुसरा कोणी नाही. चांगले गुण दुधासारखे आहेत आणि दोष पाण्यासारखे आहेत, पिताजी; सृष्टिकर्ता आपल्या रचनेत त्यांना एकत्र मिसळतो. भरत सूर्यवंशाच्या सरोवरातील हंस आहे; जन्मापासून त्याने चांगले आणि वाईट यांचे विभाजन केले आहे. गुणांचे दूध घेऊन आणि दोषांचे पाणी सोडून, त्याने आपल्या कीर्तीने जगाला प्रकाशित केले आहे. ते भरताचे गुण, त्याचे स्वभाव आणि चरित्र सांगतात; रघुनाथ प्रेमाच्या सागरात मग्न आहेत.

Verse 475 (दोहा/सोरठा)

सुनि रघुबर बानी बिबुध देखि भरत पर हेतु। सकल सराहत राम सो प्रभु को कृपानिकेतु।।232।।

रघुवरांचे वचन ऐकून आणि भरताने त्यांच्यावर जी प्रीती बाळगली हे पाहून, सर्व देवांनी रामांची स्तुती केली, जे कृपेचे धाम आहेत.

Verse 476 (चौपाई)

जौं न होत जग जनम भरत को। सकल धरम धुर धरनि धरत को।। कबि कुल अगम भरत गुन गाथा। को जानइ तुम्ह बिनु रघुनाथा।। लखन राम सियँ सुनि सुर बानी। अति सुखु लहेउ न जाइ बखानी।। इहाँ भरतु सब सहित सहाए। मंदाकिनीं पुनीत नहाए।। सरित समीप राखि सब लोगा। मागि मातु गुर सचिव नियोगा।। चले भरतु जहँ सिय रघुराई। साथ निषादनाथु लघु भाई।। समुझि मातु करतब सकुचाहीं। करत कुतरक कोटि मन माहीं।। रामु लखनु सिय सुनि मम नाऊँ। उठि जनि अनत जाहिं तजि ठाऊँ।।

जर भरताचा जगात जन्म झाला नसता, तर संपूर्ण पृथ्वीला धर्माचा मार्ग सांभाळणारा कोणी मिळाला नसता. रघुनाथा, तुम्हाला सोडून कोण भरताच्या गुणांची अनंत कथा जाणू शकेल, जी कवींच्या पोहोचेल नाही अशी आहे? लक्ष्मण, राम आणि सीता, देवांचे वचन ऐकून, असे आनंद अनुभवले जे सांगता येणार नाही. त्याचवेळी भरत, आपल्या सर्व परिवारासह, मंदाकिनीच्या पवित्र जलात स्नान करून निघाला. त्याने सर्व लोकांना नदीच्या काठाजवळ थांबवले आणि आपल्या मातेची, गुरुंची आणि मंत्र्यांची परवानगी घेऊन तो निघाला. भरत तिथे गेला जिथे सीता आणि रघुनाथ होते, निषादांचे स्वामी आणि त्याचा धाकटा भाऊ त्याच्यासोबत होता. आपल्या मातेचे आचरण समजून त्याला लाज वाटली; त्याच्या मनात हजारो शंका उत्पन्न झाल्या. माझे नाव ऐकून, राम, लक्ष्मण आणि सीता उठावेत आणि हे ठिकाण सोडून दुसरीकडे जाऊ नयेत.

Verse 477 (दोहा/सोरठा)

मातु मते महुँ मानि मोहि जो कछु करहिं सो थोर। अघ अवगुन छमि आदरहिं समुझि आपनी ओर।।233।।

हे माता, तुम्ही मला आपला मानून जे काही करता, ते मी थोडे समजतो; माझे पाप आणि दोष क्षमा करा आणि मला आपला मानून माझा सन्मान करा.

Verse 478 (चौपाई)

जौं परिहरहिं मलिन मनु जानी। जौ सनमानहिं सेवकु मानी।। मोरें सरन रामहि की पनही। राम सुस्वामि दोसु सब जनही।। जग जस भाजन चातक मीना। नेम पेम निज निपुन नबीना।। अस मन गुनत चले मग जाता। सकुच सनेहँ सिथिल सब गाता।। फेरत मनहुँ मातु कृत खोरी। चलत भगति बल धीरज धोरी।। जब समुझत रघुनाथ सुभाऊ। तब पथ परत उताइल पाऊ।। भरत दसा तेहि अवसर कैसी। जल प्रबाहँ जल अलि गति जैसी।। देखि भरत कर सोचु सनेहू। भा निषाद तेहि समयँ बिदेहू।।

जर तुम्ही आपले मलिन मन टाकून दिले आणि मला तुमचा सेवक मानून सन्मान दिला, तर मी रामांच्या शरणात जातो; राम माझे खरे स्वामी आहेत आणि सर्व दोष माझा आहे. जगाचे यश एक पात्र आहे, चातक पक्षी आणि मासे आपल्या स्वतःच्या नियमांनुसार चालतात; ते आपल्या मार्गात कुशल आणि नेहमी नवीन आहेत. असे मनात विचार करत तो आपल्या मार्गाने चालू लागला; लाज, प्रेम आणि थकव्याने त्याचे सर्व अंग शिथिल झाले. त्याने आपल्या मातेने जे केले त्यापासून मन फिरवले आणि भक्ती, बल आणि धैर्याच्या आधारावर पुढे चालत राहिला. जेव्हा त्याला रघुनाथांचे स्वभाव आठवला, तेव्हा त्याचा पाय मार्गावर पडला. त्या क्षणी भरताची अवस्था कशी होती? पाण्याच्या प्रवाहात मधमाशीच्या हालचालीप्रमाणे. भरताचे दुःख आणि प्रेम पाहून, निषाद त्या क्षणी देहमुक्त झाला.

Verse 479 (दोहा/सोरठा)

लगे होन मंगल सगुन सुनि गुनि कहत निषादु। मिटिहि सोचु होइहि हरषु पुनि परिनाम बिषादु।।234।।

शुभ शकुन दिसू लागले; ते ऐकून निषादाने त्यांचा अर्थ सांगितला: दुःख नाहीसे होईल, आनंद येईल आणि शेवटी आनंदच होईल.

Verse 480 (चौपाई)

सेवक बचन सत्य सब जाने। आश्रम निकट जाइ निअराने।। भरत दीख बन सैल समाजू। मुदित छुधित जनु पाइ सुनाजू।। ईति भीति जनु प्रजा दुखारी। त्रिबिध ताप पीड़ित ग्रह मारी।। जाइ सुराज सुदेस सुखारी। होहिं भरत गति तेहि अनुहारी।। राम बास बन संपति भ्राजा। सुखी प्रजा जनु पाइ सुराजा।। सचिव बिरागु बिबेकु नरेसू। बिपिन सुहावन पावन देसू।। भट जम नियम सैल रजधानी। सांति सुमति सुचि सुंदर रानी।। सकल अंग संपन्न सुराऊ। राम चरन आश्रित चित चाऊ।।

सेवकाचे वचन सत्य आहे असे जाणून, तो गेला आणि आश्रमाजवळ पोहोचला. भरताने वनातील पर्वतांचा समूह पाहिला, जणू कोणी खजिना मिळवला असता तसा आनंदित, पण मनात उपासमार. तो भीती आणि तळमळीने भरला, जणू संकटात सापडलेली प्रजा, त्रिविध तापाने पीडित आणि ग्रहांनी मारलेला. तो एका सुशासित देशात गेला, एक सुखी प्रदेश, आणि त्याची अवस्था भरतासारखी झाली. रामांचे वनातील वास्तव्य संपत्तीने उजळून निघाले, आणि प्रजा सुखी होती, जणू त्यांना चांगला राजा मिळाला आहे. राजाचा मंत्री विरक्त आणि ज्ञानी होता; वन सुंदर होते, एक पवित्र भूमी. सैनिक यमासारखे होते, शिस्तबद्ध; पर्वत राजधानीसारखा होता; शांती, ज्ञान, पवित्रता आणि सौंदर्य राणीसारखे होते. प्रत्येक अंग पूर्ण होता, जणू चांगला राजा; त्याच्या मनाची इच्छा रामांच्या चरणांमध्ये शरण होती.

Verse 481 (दोहा/सोरठा)

जीति मोह महिपालु दल सहित बिबेक भुआलु। करत अकंटक राजु पुरँ सुख संपदा सुकालु।।235।।

मोहावर विजय मिळवून, राजा आपल्या सैन्यासह ज्ञानाचा भ्रमर झाला; त्याने नगरीवर अडथळ्याशिवाय राज्य केले, सुख, समृद्धी आणि उत्तम काळ यात.

Verse 482 (चौपाई)

बन प्रदेस मुनि बास घनेरे। जनु पुर नगर गाउँ गन खेरे।। बिपुल बिचित्र बिहग मृग नाना। प्रजा समाजु न जाइ बखाना।। खगहा करि हरि बाघ बराहा। देखि महिष बृष साजु सराहा।। बयरु बिहाइ चरहिं एक संगा। जहँ तहँ मनहुँ सेन चतुरंगा।। झरना झरहिं मत्त गज गाजहिं। मनहुँ निसान बिबिधि बिधि बाजहिं।। चक चकोर चातक सुक पिक गन। कूजत मंजु मराल मुदित मन।। अलिगन गावत नाचत मोरा। जनु सुराज मंगल चहु ओरा।। बेलि बिटप तृन सफल सफूला। सब समाजु मुद मंगल मूला।।

वनाच्या प्रदेशात अनेक मुनी राहत होते, जणू नगरे, शहरे आणि असंख्य गावे असतील. अनेक प्रकारचे विचित्र पक्षी आणि हरीण होते; प्राण्यांचा समूह वर्णन करता येणार नाही इतका मोठा होता. मोर, हरी, वाघ आणि रानडुक्कर दिसले; म्हैस आणि बैल पाहून त्याने त्यांचे सौंदर्य वाखाणले. शत्रू एकत्र चरत होते; इथे तिथे जणू चतुरंग सेना उभी आहे. धबधबे वाहत होते, मदोन्मत्त हत्ती चित्कार करत होते; जणू नगारे आणि विविध वाद्ये वाजत आहेत. चकोर, चातक, पोपट आणि कोकीळ गात होते; हंस आनंदित मनाने गात होते. मधमाशी नाचत होत्या आणि मोर नाचत होते, जणू चारी बाजूंनी मंगल आहे. वेली, वृक्ष आणि गवत फळ आणि फुले धारण करत होते; संपूर्ण समूह आनंद आणि मंगलाचे मूळ होता.

Verse 483 (दोहा/सोरठा)

राम सैल सोभा निरखि भरत हृदयँ अति पेमु। तापस तप फलु पाइ जिमि सुखी सिरानें नेमु।।236।।

श्रीरामाच्या सौंदर्याचे दर्शन घेऊन भरताचे हृदय अत्यंत प्रेमाने भरून गेले; जसे तपस्वीला तपाचे फळ मिळते तसे तो प्रसन्न झाला आणि त्याची प्रतिज्ञा पूर्ण झाली.

Verse 484 (चौपाई)

तब केवट ऊँचें चढ़ि धाई। कहेउ भरत सन भुजा उठाई।। नाथ देखिअहिं बिटप बिसाला। पाकरि जंबु रसाल तमाला।। जिन्ह तरुबरन्ह मध्य बटु सोहा। मंजु बिसाल देखि मनु मोहा।। नील सघन पल्ल्व फल लाला। अबिरल छाहँ सुखद सब काला।। मानहुँ तिमिर अरुनमय रासी। बिरची बिधि सँकेलि सुषमा सी।। ए तरु सरित समीप गोसाँई। रघुबर परनकुटी जहँ छाई।। तुलसी तरुबर बिबिध सुहाए। कहुँ कहुँ सियँ कहुँ लखन लगाए।। बट छायाँ बेदिका बनाई। सियँ निज पानि सरोज सुहाई।।

तेव्हा केवट उंच चढून धावला आणि हात उंच करून भरताला म्हणाला: "नाथ, पहा हे महान वृक्ष, आंबा, जांभूळ आणि तमाल. त्या वृक्षांमध्ये वडाचे वृक्ष शोभून दिसत होते; त्याचे सौंदर्य आणि वैभव पाहून मन मोहित झाले. त्याची पाने गडद आणि घनदाट होती, फळे लाल होती; त्याची सावली अविरत होती, सर्व काळी सुख देणारी. ती जणू काळोखाचा ढीग जो सकाळचा बनला आहे, जणू सृष्टिकर्त्याने एकवटलेल्या सौंदर्याने त्याला रचले आहे. हा वृक्ष नदीच्या जवळ आहे, जिथे रघुकुलाचे स्वामी यांची पानांची कुटी आहे. तिथे विविध प्रकारची तुळसीची झाडे वाढली होती; इथे तिथे सीतेने, इथे तिथे लक्ष्मणाने ती लावली होती. वडाच्या सावलीखाली सीतेने वेदी बनवली, आपल्या कमळासारख्या हाताने ती सुशोभित केली.

Verse 485 (दोहा/सोरठा)

जहाँ बैठि मुनिगन सहित नित सिय रामु सुजान। सुनहिं कथा इतिहास सब आगम निगम पुरान।।237।।

तिथे दररोज मुनींसह बसून सीता आणि बुद्धिमान श्रीराम सर्व आगम, वेद आणि पुराणांच्या कथा आणि इतिहास ऐकत असत.

Verse 486 (चौपाई)

सखा बचन सुनि बिटप निहारी। उमगे भरत बिलोचन बारी।। करत प्रनाम चले दोउ भाई। कहत प्रीति सारद सकुचाई।। हरषहिं निरखि राम पद अंका। मानहुँ पारसु पायउ रंका।। रज सिर धरि हियँ नयनन्हि लावहिं। रघुबर मिलन सरिस सुख पावहिं।। देखि भरत गति अकथ अतीवा। प्रेम मगन मृग खग जड़ जीवा।। सखहि सनेह बिबस मग भूला। कहि सुपंथ सुर बरषहिं फूला।। निरखि सिद्ध साधक अनुरागे। सहज सनेहु सराहन लागे।। होत न भूतल भाउ भरत को। अचर सचर चर अचर करत को।।

मित्राचे शब्द ऐकून आणि वनाकडे पाहून भरताचे डोळे अश्रूंनी भरले. दोन्ही भाऊ नमस्कार करत पुढे गेले आणि लाजूनही त्यांनी आपले प्रेम व्यक्त केले. ते श्रीरामाच्या चरणांचे दर्शन घेऊन आनंदित झाले, जणू कोणी दरिद्री पारस मणी मिळवला असेल. त्यांनी धूळ डोक्यावर घेतली आणि ती हृदयाला आणि डोळ्यांना लावली; त्यांना रघुनाथांच्या भेटीसारखे सुख मिळाले. भरताची अवस्था पाहून, जी वर्णनातीत होती, प्रेमात तल्लीन झाले: हरिण, पक्षी आणि सर्वात निचल प्राणीही. प्रेमात हरवून मित्र मार्गावरून चुकला; देवांनी योग्य मार्ग दाखवून फुलांचा वर्षाव केला. हे पाहून सिद्ध आणि साधक अनुरक्त झाले आणि त्यांनी त्याच्या सहज प्रेमाची स्तुती करायला सुरुवात केली. पृथ्वीवर भरताच्या प्रेमाचा समान नाही; तो चर आणि अचर, जड आणि चेतन सर्वांना प्रेमाने हलवतो.

Verse 487 (दोहा/सोरठा)

पेम अमिअ मंदरु बिरहु भरतु पयोधि गँभीर। मथि प्रगटेउ सुर साधु हित कृपासिंधु रघुबीर।।238।।

प्रेम हे अमृत आहे, विरह हे पर्वत आहे; भरत हा गहन समुद्र आहे. त्यांना मथून कृपासिंधु, रघुवीर, देवांच्या आणि संतांच्या कल्याणासाठी प्रकट झाले.

Verse 488 (चौपाई)

सखा समेत मनोहर जोटा। लखेउ न लखन सघन बन ओटा।। भरत दीख प्रभु आश्रमु पावन। सकल सुमंगल सदनु सुहावन।। करत प्रबेस मिटे दुख दावा। जनु जोगीं परमारथु पावा।। देखे भरत लखन प्रभु आगे। पूँछे बचन कहत अनुरागे।। सीस जटा कटि मुनि पट बाँधें। तून कसें कर सरु धनु काँधें।। बेदी पर मुनि साधु समाजू। सीय सहित राजत रघुराजू।। बलकल बसन जटिल तनु स्यामा। जनु मुनि बेष कीन्ह रति कामा।। कर कमलनि धनु सायकु फेरत। जिय की जरनि हरत हँसि हेरत।।

आपल्या मित्रासह मनोहर लक्ष्मण घनदाट वनाच्या आड दिसू शकला नाही. भरताने प्रभूंचे आश्रम पाहिले, पवित्र, सर्व मंगलांचे निवासस्थान, अतिशय सुंदर. तो आत गेला तेव्हा त्याचे दुःख नाहीसे झाले, जणू योगीने परम लक्ष्य प्राप्त केले. भरताने पुढे लक्ष्मण आणि प्रभू पाहिले; त्याने प्रश्न विचारले आणि प्रेमाने बोलला. त्यांच्या डोक्यावर जटा, कंबरेला मुनींचे वस्त्र बांधले, खांद्यावर भिल्ल आणि हातात धनुष्य धारण केले. वेदीवर मुनींचा समाज बसला होता; सीतेसह रघुराज तेजस्वीपणे शोभून दिसत होते. श्याम शरीर, वळकुटाचे वस्त्र, जटाधारी, जणू कामदेवाने मुनींचा वेश धारण केला असेल. कमळासारख्या हातांनी धनुष्य आणि बाण फिरवत, हृदयाची जळजळ नाहीसी करत, हसून पाहत होता.

Verse 489 (दोहा/सोरठा)

लसत मंजु मुनि मंडली मध्य सीय रघुचंदु। ग्यान सभाँ जनु तनु धरे भगति सच्चिदानंदु।।239।।

मुनींच्या तेजस्वी सभेमध्ये सीता आणि रघुचंद्र शोभून दिसतात; जणू ज्ञानाच्या सभेत त्यांनी शरीर धारण केले आहे, भक्ती, सत्, चित् आणि आनंदाचे स्वरूप.