Rig Veda Sukta 11
Mandala 7Sukta 115 Mantras

Sukta 11

Sukta 7.11

Rishi

Vasiṣṭha (traditional attribution for Maṇḍala 7)

Devata

Agni (as Hotṛ; also as gatherer of Viśve Devāḥ)

Chandas

Triṣṭubh (probable; hymn of Maṇḍala 7 commonly in Triṣṭubh—needs metrical verification by syllable count)

ഈ അഞ്ചു ഋക്കുകളുള്ള സൂക്തം യജ്ഞത്തെ ബോധഗമ്യവും ഫലപ്രദവും ആക്കുന്ന അഗ്രഹോതാവായി അഗ്നിയെ ആഹ്വാനിക്കുന്നു; അവനില്ലാതെ അമരന്മാർക്കും അവരുടെ ആനന്ദം ലഭ്യമാകുന്നില്ല. അഗ്നി വിശ്വേദേവന്മാരോടൊപ്പം വരിക, “മാനുഷവിധത്തിൽ” ഹവിസ്സർപ്പണം നടത്തിക, ദൂതനായി ശത്രുവചനങ്ങളിൽ നിന്ന് കാക്കുന്ന രക്ഷകനായി നിലകൊള്ളിക; ഒടുവിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ ഈ കർമ്മം സ്ഥാപിച്ച് ദീർഘകാല ക്ഷേമം നൽകിക എന്നതാണ് പ്രാർത്ഥന.

Mantras

Mantra 1

महाँ अस्यध्वरस्य प्रकेतो न ऋते त्वदमृता मादयन्ते । आ विश्वेभिः सरथं याहि देवैर्न्यग्ने होता प्रथमः सदेह ॥

ഹേ അഗ്നേ, ഈ അധ്വരത്തിന്റെ മഹത്തായ പ്രകെത (വിവേകം/ചൈതന്യം) നീയാകുന്നു; നിന്നില്ലാതെ അമൃത ദേവശക്തികൾ അവരുടെ ആനന്ദത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നില്ല. എല്ലാ ദേവന്മാരോടും കൂടി ഒരേ രഥത്തിൽ, ഒരേ ഐക്യത്തിൽ ഇവിടെ വരിക; ഹേ അഗ്നേ, ഹോതൃയായി ആദ്യനായ്, യജനത്തിന്റെ മുൻഗാമിയായി ഇവിടെ ഇരിക്ക.

Mantra 2

त्वामीळते अजिरं दूत्याय हविष्मन्तः सदमिन्मानुषासः । यस्य देवैरासदो बर्हिरग्नेऽहान्यस्मै सुदिना भवन्ति ॥

ഹവിഷ്മാനായ മനുഷ്യർ ദൂത്യകർമ്മത്തിനായി നിന്നെ—അജിര (അത്യവേഗൻ)നെ—എപ്പോഴും സ്തുതിയോടെ ആരാധിക്കുന്നു. ഹേ അഗ്നേ, ആരുടെ വേണ്ടി ദേവന്മാർ ബർഹി (പവിത്രാസനം) ഏറ്റെടുക്കുന്നുവോ, അവന്റെ ദിവസങ്ങൾ സുദിനം—നല്ല പ്രകാശവും ശരിയായ ഗതിയും ഉള്ള ദിവസങ്ങൾ—ആകുന്നു.

Mantra 3

त्रिश्चिदक्तोः प्र चिकितुर्वसूनि त्वे अन्तर्दाशुषे मर्त्याय । मनुष्वदग्न इह यक्षि देवान्भवा नो दूतो अभिशस्तिपावा ॥

രാത്രിയുടെ മൂന്നു പ്രഹരങ്ങളിലും പോലും, ദാനം ചെയ്യുന്ന മർത്ത്യനുവേണ്ടി നിന്റെ വസുക്കൾ നിനക്കുള്ളിൽ തന്നെ വ്യക്തമായ ജ്ഞാനമായി ഉണരുന്നു. ഹേ അഗ്നേ, മനുഷ്യവത് ഇവിടെ ദേവന്മാരെ യജിക്ക; ഞങ്ങളുടെ ദൂതനാകുക—അഭിശസ്തി (ശത്രുവാക്ക്/ആക്ഷേപം)യും അതിന്റെ ഹാനിയും അകറ്റുന്ന പാവകനാകുക.

Mantra 4

अग्निरीशे बृहतो अध्वरस्याग्निर्विश्वस्य हविषः कृतस्य । क्रतुं ह्यस्य वसवो जुषन्ताथा देवा दधिरे हव्यवाहम् ॥

അഗ്നി മഹത്തായ അധ്വര (യജ്ഞ)ത്തെ അധിപതിക്കുന്നു; അഗ്നി ഒരുക്കപ്പെട്ട എല്ലാ ഹവിഷിന്റെയും നാഥൻ. വസുക്കൾ അവന്റെ ക്രതു (സങ്കൽപ-കർമ്മശക്തി)യെ അംഗീകരിക്കുന്നതിനാൽ, ദേവന്മാർ അവനെ ഹവ്യവാഹൻ (ഹവിഷ് വഹിക്കുന്നവൻ) ആയി സ്ഥാപിച്ചു.

Mantra 5

आग्ने वह हविरद्याय देवानिन्द्रज्येष्ठास इह मादयन्ताम् । इमं यज्ञं दिवि देवेषु धेहि यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

ഹേ അഗ്നേ, ഇന്നത്തെ ഹവിഷിനായി ദേവന്മാരെ കൊണ്ടുവരിക; ഇന്ദ്രനെ ജ്യേഷ്ഠനായി കരുതുന്ന ശക്തികൾ ഇവിടെ ആനന്ദിക്കട്ടെ. ഈ യജ്ഞത്തെ ദിവിയിൽ ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ സ്ഥാപിക്ക; നിങ്ങൾ എല്ലാവരും സ്വസ്തിഭിഃ—ക്ഷേമത്തിന്റെ മംഗളസ്വരങ്ങളാൽ—ഞങ്ങളെ എപ്പോഴും കാത്തുകൊള്ളുക.

Frequently Asked Questions

It asks Agni to sit first as the Hotṛ, bring all the gods together to the sacrifice, carry the offering properly, and secure the rite’s success and protection for the worshippers.

Because Agni is the mediator of the yajña: he makes the offering effective and provides the ‘path’ by which the gods participate and receive their share.

It means Agni is a purifier who protects us from harmful or hostile speech—words meant to curse, accuse, or cause injury—by burning away their negative force.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App