Opening the text

Sukta 7.7
Vasiṣṭha
Agni
Triṣṭubh
ໃນຄຳສັນລາງອັນສັ້ນແຫ່ງນີ້ ວາສິດຖະໄດ້ຈຸດໄຟ ແລະ ສັນລະເສີນອັນນິ ເປັນມ້າສະຫວັນຜູ້ຊາຍຸດທາງ ແລະ ເປັນຜູ້ນຳສົ່ງບູຊາຍະສັນລະຍະຍານໄປສູ່ທ້ອງພະເຈົ້າ. ອັນນິປະດິດຖະຕັດຢູ່ໃນທີ່ຢູ່ຂອງມະນຸດ ເປັນຜູ້ນຳຂອງຕະກູນ ຜູ້ເວົ້າຈື່ງຊື່ງງາມ ແລະ ຜູ້ຈົງຮັກພັນຕໍ່ຄວາມຈິງ ແລະ ຖືກຂໍໃຫ້ປະທານອາຫານ ພະລັງ ແລະ ຄວາມສຸກທີ່ຍືນຍົງ ໃຫ້ແກ່ຜູ້ຮ້ອງສັນລະເສີນ ແລະ ຜູ້ອຸປະຖຳ.
Mantra 1
प्र वो देवं चित्सहसानमग्निमश्वं न वाजिनं हिषे नमोभिः । भवा नो दूतो अध्वरस्य विद्वान्त्मना देवेषु विविदे मितद्रुः ॥
ຂ້າພະເຈົ້ານຳເອົາພະອັກນີ ຜູ້ເປັນທິວັດ ຜູ້ມີພະລັງອຳນາດ ມາສູ່ທ່ານ ດັ່ງດັ່ງມ້າທີ່ມີຄວາມສົມບູນ ດ້ວຍການກາບຄຳນົບ. ຈົ່ງເປັນທູດຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າໃນພິທີບູຊາ ຜູ້ຮູ້ທາງທັງປວງ ແລະ ໂດຍຕົວຕົນຂອງເຈົ້າ ເຈົ້າໄດ້ພົບບ່ອນຂອງເຈົ້າໃນບັນດາທິວັດ ດ້ວຍການກ້າວຍ່າງທີ່ວັດແທກໄວ້.
Mantra 2
आ याह्यग्ने पथ्या अनु स्वा मन्द्रो देवानां सख्यं जुषाणः । आ सानु शुष्मैर्नदयन्पृथिव्या जम्भेभिर्विश्वमुशधग्वनानि ॥
ຈົ່ງມາ, ພະອັກນີ, ຕາມທາງຂອງເຈົ້າເອງ ດ້ວຍຄວາມຊົມຊື່ນໃນມິດຕະພາບຂອງບັນດາທິວັດ. ຈົ່ງມາເທິດຍອດພູ ສຽງຮ້ອງດ້ວຍພະລັງຂອງເຈົ້າ ແລະ ດ້ວຍປາກຂອງເຈົ້າ ຈົ່ງໄຊໄຟທຸກສິ່ງທີ່ເຕີບໃຫຍ່ໃນປ່າ ເພື່ອທາງຈະໄດ້ເປີດກວ້າງ.
Mantra 3
प्राचीनो यज्ञः सुधितं हि बर्हिः प्रीणीते अग्निरीळितो न होता । आ मातरा विश्ववारे हुवानो यतो यविष्ठ जज्ञिषे सुशेवः ॥
ພິທີບູຊາຫັນໜ້າໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ ບ່ອນນັ່ງຫຍ້າໄດ້ຈັດວາງຢ່າງສົມຄວນ. ພະອັກນີ ເມື່ອໄດ້ຮັບການສັນລະເສີນ ກໍຊົມຊື່ນດຸ່ນດຽມົນປູຊາ. ເຈົ້າຮຽກມາລະດີທັງສອງ ຜູ້ມີຄວາມສົມບູນທຸກປະການ ເຈົ້າເກີດມາ ຜູ້ອ່ອນສຸດ ຈາກບ່ອນທີ່ເຈົ້າມາ ດ້ວຍຄວາມປະລາດຸກ.
Mantra 4
सद्यो अध्वरे रथिरं जनन्त मानुषासो विचेतसो य एषाम् । विशामधायि विश्पतिर्दुरोणेऽग्निर्मन्द्रो मधुवचा ऋतावा ॥
ໃນທັນທີທີ່ພິທີບູຊາ ມະນຸດຜູ້ມີປັນຍາ ໄດ້ສ້າງລົດເຜົາໄວຂອງການເດີນທາງ. ພະອັກນີຖືກປັບຖັກໄວ້ໃນທີ່ຢູ່ ເປັນຜູ້ນຳຂອງປະຊາຊົນ ຜູ້ຊົມຊື່ນ ຜູ້ກ່າວຄຳທີ່ຫວານຊື່ນ ແລະ ຜູ້ຮັກສາຄວາມຈິງສັກສິດ.
Mantra 5
असादि वृतो वह्निराजगन्वानग्निर्ब्रह्मा नृषदने विधर्ता । द्यौश्च यं पृथिवी वावृधाते आ यं होता यजति विश्ववारम् ॥
ອັກສະໄຫຍ້ອນຜູ້ຖືກເລືອກ ໄດ້ມານັ່ງປະຈຳ ພະອັກນີ ຜູ້ເປັນພະພຸດທາ ຜູ້ຮັກສາໃນບ່ອນນັ່ງຂອງມະນຸດ. ທ້ອງຟ້າ ແລະ ແຜ່ນດິນ ໄດ້ເພີ່ມພະລັງໃຫ້ເຈົ້າ ປູຊາຍາກອນເຊີນເຈົ້າ ພະອັກນີ ຜູ້ມີຄວາມສົມບູນທຸກປະການ.
Mantra 6
एते द्युम्नेभिर्विश्वमातिरन्त मन्त्रं ये वारं नर्या अतक्षन् । प्र ये विशस्तिरन्त श्रोषमाणा आ ये मे अस्य दीधयन्नृतस्य ॥
ບັນດາຜູ້ນີ້ ດ້ວຍພະລັງອຳນາດຂອງເຂົາເຈົ້າ ໄດ້ຂ້າມຜ່ານ ແລະ ຄອບຄຸມທັງໝົດ ເຂົາເຈົ້າຜູ້ສ້າງຄຳສັກສິດໃຫ້ເປັນຄວາມສົມບູນທີ່ຄວນປາຖະຫນົມ. ເຂົາເຈົ້າຜູ້ຟັງ ແລະ ນຳພາປະຊາຊົນໄປຂ້າງໜ້າ ໄດ້ຈຸດໄຟໃນຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ເຫັນຄວາມຈິງສັກສິດນີ້.
Mantra 7
नू त्वामग्न ईमहे वसिष्ठा ईशानं सूनो सहसो वसूनाम् । इषं स्तोतृभ्यो मघवद्भ्य आनड्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
ບັດນີ້ ພວກຂ້າພະເຈົ້າ ສາວົກວາສິສຖະ ຂໍເຊີນເຈົ້າ ພະອັກນີ ຜູ້ເປັນຈອມພະລາຊະ ບຸດຂອງພະລັງ ຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຄວາມຮັ່ງມີທັງໝົດ. ຈົ່ງປະທານພະລັງ ແລະ ອາຫານໃຫ້ແກ່ຜູ້ຮ້ອງສັນລະເສີນ ແລະ ຂໍໃຫ້ເຈົ້າປົກປ້ອງພວກຂ້າພະເຈົ້າສະເໝີໄປດ້ວຍຄວາມສຸກສຸຂະພາບ.
It invokes Agni as the powerful fire who carries offerings to the gods and keeps the sacrifice aligned with Ṛta (right order), while blessing the worshippers with nourishment and well-being.
Because fire is the medium that receives offerings and ‘delivers’ them upward to the gods; the hymn says Agni knows the paths and finds his seat among the deities.
It means Agni is treated as the lord and protector of the clan/community at home—an honored presence that supports harmony, prosperity, and disciplined ritual life.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.