
Sukta 5.39
Atri (Ātreya)
Indra
Trishtubh (probable)
ຄຳອວຍພຣະສັົດຕອນສັ້ນນີ້ຂອງອາຕຣີທາດບູຊາອິນທຣະ ວອນທາດເທບະຜູ້ມີຊົງກຸສົນ ໃຫ້ປະທານຄວາມຮັ່ງມີ ແລະ ພະລັງອຳນາດທີ່ສະຫວ່າງສົດໃສ ຢ່າງລົ້ນເຫຼື່ອ ໂດຍບໍ່ມີຂີດຈຳກັດ ນຳພາຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງມາດ້ວຍທັງສອງຫົວມື. ມັນເນັ້ນຄຸນສົມບັດອັນລ້ຳເລີດໃນການປະທານຂອງອິນທຣະ ທີ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ແມ້ນສິ່ງທີ່ໝັ້ນຄົງຕ້ອງຍອມສະຫວອນ ແລະ ຈົບລົງດ້ວຍການກະທຳຂອງອາຕຣີ ໃນການສັງຄົມຄຳສັົດທີ່ສະຫວ່າງສົດໃສ ເປັນພະລັງອຳນາດພຣະພຣະມະ.
Mantra 1
यदिन्द्र चित्र मेहनास्ति त्वादातमद्रिवः । राधस्तन्नो विदद्वस उभयाहस्त्या भर ॥
ບຸນທາທີ່ສົດໃສແລະຫຼົ້ນໄຫຼໃດກໍຕາມທີ່ທ່ານມີໃຫ້, ໂອ ອິນທຣ, ໂອ ຜູ້ຖືຫີນ, ຈົ່ງນຳສົມບັດນັ້ນມາໃຫ້ພວກເຮົາ, ໂອ ຜູ້ຊອກຫາຄວາມຮັ່ງມີ, ດ້ວຍມືທັງສອງຂ້າງທີ່ເຕັມເປັນ: ຈົ່ງໃຫ້ຄວາມອຸດົມລົງມາໂດຍບໍ່ຫວັ່ນ.
Mantra 2
यन्मन्यसे वरेण्यमिन्द्र द्युक्षं तदा भर । विद्याम तस्य ते वयमकूपारस्य दावने ॥
ສິ່ງໃດທີ່ທ່ານເຫັນວ່າເປັນທີ່ເລືອກທີ່ສຸດແລະສະຫວ່າງສະຫາຍ, ໂອ ອິນທຣ, ຈົ່ງນຳຄວາມງົດງາມນັ້ນມາໃຫ້ພວກເຮົາ; ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຮູ້ແລະໄດ້ຮັບສ່ວນໃນການປະທານທີ່ບໍ່ມີຂີດຈຳກັດຂອງທ່ານ, ໃນຄວາມໃຈອົດກອນນັ້ນ.
Mantra 3
यत्ते दित्सु प्रराध्यं मनो अस्ति श्रुतं बृहत् । तेन दृळ्हा चिदद्रिव आ वाजं दर्षि सातये ॥
ສິ່ງໃດທີ່ໃນສະຕິຂອງທ່ານເປັນພະລັງໃນການປະທານ, ກວ້າງຂວາງແລະມີຊື່ສຽງ, ໂດຍສິ່ງນັ້ນ, ໂອ ຜູ້ຖືຫີນ, ທ່ານເຮັດໃຫ້ແມ່ນແຕ່ສິ່ງທີ່ໝັ້ນຄົງກໍຍອມຍອມ, ແລະທ່ານນຳພະລັງຄວາມອຸດົມມາເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຮັບ.
Mantra 4
मंहिष्ठं वो मघोनां राजानं चर्षणीनाम् । इन्द्रमुप प्रशस्तये पूर्वीभिर्जुजुषे गिरः ॥
ອິນທຣ, ຜູ້ໃຫ້ທານຫຼາຍທີ່ສຸດໃນບັນດາຜູ້ໃຫ້ທານ, ກະສັດຂອງປະຊາຊົນມະນຸດ, ພວກເຮົາເຂົ້າໃກ້ທ່ານເພື່ອສັນລະເສີນ; ດ້ວຍຄຳເວົ້າບູຮານ, ທ່ານມີຄວາມສຸກ, ທ່ານຍອມຮັບຄຳເວົ້າຂອງຜູ້ຮູ້ເຫັນ.
Mantra 5
अस्मा इत्काव्यं वच उक्थमिन्द्राय शंस्यम् । तस्मा उ ब्रह्मवाहसे गिरो वर्धन्त्यत्रयो गिरः शुम्भन्त्यत्रयः ॥
ສຳລັບທ່ານແທ້ໆ, ຄຳເວົ້າຂອງຜູ້ເປັນກະສັດນັກປາດ, ບົດສັນລະເສີນນີ້ທີ່ຈະປະກາດເພື່ອອິນທຣ; ສຳລັບທ່ານ, ຜູ້ຖືພະລັງພຣາຫມັນ, ຄຳເວົ້າຂອງອາຕຣີເຕີບໂຕຂຶ້ນແລະສະຫງ່າງາມ, ຄຳເວົ້າຂອງພວກເຮົາກາຍເປັນເຄື່ອງມືທີ່ສະຫວ່າງຂອງພະລັງ.
It asks Indra to give abundant bounty (rādhas) and effective strength/prize (vāja) for winning (sāti), without holding back—symbolized as giving “with both hands.”
It highlights Indra’s vajra/stone power—the force that breaks obstacles and makes even “firm” things yield, so prosperity and victory can be released.
It says the hymn is not just praise; the properly uttered speech becomes brahman-bearing power that strengthens the ritual and makes the prayer effective.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.