Opening the text

Sukta 10.49
Indra (self-proclaiming voice), hymn 10.49 is a prominent Indra-ātmastuti
Indra
Triṣṭubh (probable; requires scan)
ຣິກເວດ 10.49 ແມ່ນອິນທະ-ອາຕມະສຕຸຕິ: ອິນທະເວົ້າໃນບຸກຄົນທີ່ຫນຶ່ງ, ປະກາດອຳນາດອະທິປະໄຕຂອງພຣະອົງເບື້ອງຫຼັງຊັດຊາຍ, ການຂະຫຍາຍ, ແລະ ການຈັດລຽງພິທີບູຊາຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ຄຳສັນຖະວະນານີ້ສະແດງອິນທະເປັນຜູ້ໃຫ້ຄວາມຮັ່ງມີໂບຮານແກ່ຜູ້ຂັບຮ້ອຍສະຫນອງ, ຜູ້ປຸກຈິດວິນຍານຂອງຍາຊະມານ, ແລະ ຜູ້ທຳລາຍອຸປະສັກຢ່າງເດັດຂາດ, ສິ້ນສຸດໃນການຊຸກຍູ້ຂອງພຣະອົງທີ່ບໍ່ສາມາດຕ້ານທານໄດ້ຜ່ານພຣະເຈົ້າແລະມະນຸດ.
Mantra 1
अहं दां गृणते पूर्व्यं वस्वहं ब्रह्म कृणवं मह्यं वर्धनम् । अहं भुवं यजमानस्य चोदितायज्वनः साक्षि विश्वस्मिन्भरे ॥
ຂ້າພະເຈົ້າມອບຄວາມອຸດົມແຫ່ງບູຮານໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ສັງວານ; ຂ້າພະເຈົ້າສ້າງພຣະພຣະມະໃຫ້ຕົນເອງ - ເປັນການເພີ່ມທອງ. ຂ້າພະເຈົ້າກາຍເປັນຜູ້ຊຸກຍູ້ຂອງຜູ້ບູຊາ, ແລະ ເປັນພະຍານຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ບູຊາ, ໃນທຸກການແບກຫາບັນຫາ.
Mantra 2
मां धुरिन्द्रं नाम देवता दिवश्च ग्मश्चापां च जन्तवः । अहं हरी वृषणा विव्रता रघू अहं वज्रं शवसे धृष्ण्वा ददे ॥
ເທບະທັງຫຼາຍໄດ້ຕັ້ງຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ເປັນ 'ອິນທຣ' ໂດຍຊື່ - ຜູ້ຂອງສະຫວັນ, ຂອງແຜ່ນດິນ, ແລະ ຂອງນໍ້າ, ສັດທັງຫຼາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຕໍ່ມ້າສອງຕົວສີຊົມພູມ, ສອງຜູ້ທີ່ມີພະລັງແຫ່ງເສັ້ນທາງເສລີ ແລະ ເຄື່ອນໄຫວໄວ; ຂ້າພະເຈົ້າຖືສາຍຟ້າຮ້ອງເພື່ອພະລັງແຫ່ງຄວາມກ້າຫານ.
Mantra 3
अहमत्कं कवये शिश्नथं हथैरहं कुत्समावमाभिरूतिभिः । अहं शुष्णस्य श्नथिता वधर्यमं न यो रर आर्यं नाम दस्यवे ॥
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ທຳລາຍອັດກະເພື່ອນາຍບູຮານດ້ວຍການຕີຂອງຂ້າພະເຈົ້າ; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອກູຕະດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ທຳລາຍຊູໂນ, ເປັນຄວາມຕາຍເຫມືອນຢາມະສໍາລັບຜູ້ທີ່ຈະຂາຍຊື່ອາຣະຍະໃຫ້ແກ່ທາສະຍຸ.
Mantra 4
अहं पितेव वेतसूँरभिष्टये तुग्रं कुत्साय स्मदिभं च रन्धयम् । अहं भुवं यजमानस्य राजनि प्र यद्भरे तुजये न प्रियाधृषे ॥
ເຫມືອນພໍ່ທີ່ມາຊ່ວຍເຫຼືອ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຊະນະເວຕະສຸ; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຜ່ອນຜ່ອນຕູກະ ແລະ ສະມາທິພະເພື່ອກູຕະ. ຂ້າພະເຈົ້າກາຍເປັນອຳນາດລາຊາຂອງຜູ້ບູຊາ ເມື່ອເຂົາແບກຫາບັນທານສົງຄາມ, ກ້າວໄປຂ້າງໜ້າໂດຍບໍ່ຖືກຢຸດຍັ້ງດ້ວຍສິ່ງທີ່ພຽງແຕ່ເປັນທີ່ພໍໃຈ.
Mantra 5
अहं रन्धयं मृगयं श्रुतर्वणे यन्माजिहीत वयुना चनानुषक् । अहं वेशं नम्रमायवेऽकरमहं सव्याय पड्गृभिमरन्धयम् ॥
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຜ່ອນຜ່ອນມາຄາຍະເພື່ອຊູຕາວັນ ເມື່ອເຂົາໂຈມຕີຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍຍຸດທຳອີກແລ້ວອີກ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ກຸ່ມຊົນໂຄ່ນຕົວລົງຕໍ່ອາຍະວະ; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຜ່ອນຜ່ອນປະຕະຄາພີເພື່ອສະວະຍະ.
Mantra 6
अहं स यो नववास्त्वं बृहद्रथं सं वृत्रेव दासं वृत्रहारुजम् । यद्वर्धयन्तं प्रथयन्तमानुषग्दूरे पारे रजसो रोचनाकरम् ॥
ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ທີ່, ໃນຖານະຜູ້ສັງຫານຜູ້ປົກຄຸມ, ໄດ້ທຳລາຍຜູ້ຂັດຂວາງທີ່ເປັນປັດຊະຍາ, ເຫມືອນວາຕະ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຍຶດເອົາທີ່ຢູ່ໃໝ່ ແລະ ລົດສາລີໃຫຍ່. ເມື່ອພະລັງນັ້ນເຕີບໃຫຍ່ ແລະ ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປໃນທຳມະຊາດຂອງມະນຸດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນຳຄວາມກວ້າງຂວາງສະຫວ່າງໄປໄກເກີນໂລກກາງທີ່ມືດ, ໄປສູ່ຝັ່ງໄກແຫ່ງສະຫວັນພາຍໃນ.
Mantra 7
अहं सूर्यस्य परि याम्याशुभिः प्रैतशेभिर्वहमान ओजसा । यन्मा सावो मनुष आह निर्णिज ऋधक्कृषे दासं कृत्व्यं हथैः ॥
ຂ້າພະເຈົ້າເຄື່ອນທີ່ອ້ອມຮອບດວງຕາ, ຖືກນຳພາໂດຍພະລັງອັນໄວວາ, ຖືກລາກໂດຍມ້າສະຫວ່າງ, ຖືກອັດພາໂດຍຄວາມອາດການ. ເມື່ອຜູ້ກະຕຸ້ນມະນຸດເອີ້ນຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອຄວາມສະຫວ່າງສະໄຫຼ, ຂ້າພະເຈົ້າແຍກ ແລະ ບີບອັດພະລັງມືດທີ່ເປັນປັດຊະຍາ, ຜູ້ທີ່ສົມຄວນຖືກທຳໃຫ້ບໍ່ມີພະລັງ, ດ້ວຍການຕີອັນເດັດຂາດ.
Mantra 8
अहं सप्तहा नहुषो नहुष्टरः प्राश्रावयं शवसा तुर्वशं यदुम् । अहं न्यन्यं सहसा सहस्करं नव व्राधतो नवतिं च वक्षयम् ॥
ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ສັງຫານເຈັດຄົນ, ເຂັ້ມແຂງກວ່ານະຫຸຊະ; ດ້ວຍພະລັງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂັບຕຸວະຊະ ແລະ ຍາທຸ ໃຫ້ອອກໄປ. ຂ້າພະເຈົ້າ, ດ້ວຍຄວາມອາດການ, ໄດ້ກົດຂີ່ພະລັງອື່ນທີ່ສ້າງພະລັງຕໍ່ຕ້ານພວກເຮົາ; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກົ້າສິບເກົ້າຂອງຜູ້ລົບກວນລົ້ມລົງ.
Mantra 9
अहं सप्त स्रवतो धारयं वृषा द्रवित्न्वः पृथिव्यां सीरा अधि । अहमर्णांसि वि तिरामि सुक्रतुर्युधा विदं मनवे गातुमिष्टये ॥
ຂ້າພະເຈົ້າ, ພະລັງຂອງງົວ, ໄດ້ຖືເຈັດທາງນ້ຳໄຫຼໃນເສັ້ນທາງຂອງມັນ ແລະ ໄດ້ຕັ້ງເສັ້ນຫວາຍບົນແຜ່ນດິນເພື່ອຜູ້ນຳຄວາມອຸດົມສົມບູນ. ຂ້າພະເຈົ້າ, ຜູ້ມີຄວາມປະສົງດີ ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈຖືກຕ້ອງ, ຂ້າພະເຈົ້າຂ້າມນ້ຳທົ່ວໄປໃນການມີຢູ່; ດ້ວຍການຮົບ ຂ້າພະເຈົ້າຊອກຫາເສັ້ນທາງໃຫ້ແກ່ມະນຸດເພື່ອສະເໜີຜົນການຊອກຫາ.
Mantra 10
अहं तदासु धारयं यदासु न देवश्चन त्वष्टाधारयद्रुशत् । स्पार्हं गवामूधस्सु वक्षणास्वा मधोर्मधु श्वात्र्यं सोममाशिरम् ॥
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະໜັບສະໜູນສິ່ງນັ້ນໃນພວກເຂົາທີ່ບໍ່ມີພະເຈົ້າອົງໃດເລີຍ, ບໍ່ມີແມ່ນແຕ່ຕວັດຕາ, ສາມາດສະໜັບສະໜູນໄດ້: ຄວາມຫວານທີ່ສະຫວ່າງ ແລະ ເປັນທີ່ປາຖະໜາ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນຳນ້ຳຜຶ້ງຂອງນ້ຳຜຶ້ງ, ເຄື່ອງປະສົມໂສມະ, ເຂົ້າໄປໃນຫວາຍນົມ ແລະ ໜ້າເອິກຂອງງົວ, ເຂົ້າໃນແຫຼ່ງກຳເນີດທີ່ສະຫວ່າງ, ເພື່ອອາຫານຂອງຄວາມປິຕິຈະຖືກດຶງອອກມາ.
Mantra 11
एवा देवाँ इन्द्रो विव्ये नॄन्प्र च्यौत्नेन मघवा सत्यराधाः । विश्वेत्ता ते हरिवः शचीवोऽभि तुरासः स्वयशो गृणन्ति ॥
ດັ່ງນັ້ນ ອິນທະໄດ້ຊຸດເຊື່ອມພະເຈົ້າ ແລະ ພະລັງຂອງມະນຸດ; ດ້ວຍພະລັງການຊຸກຍູ້ຂອງພະອົງ ຜູ້ໃຈກວ້າງໄດ້ສຳເໜັດດ້ວຍຄວາມຈິງ. ດັ່ງນັ້ນ ຜູ້ເຂັ້ມແຂງທັງໝົດ, ໂອ ເຈົ້າຂອງມ້າສີທອງ, ໂອ ພະລັງຂອງປັນຍາທີ່ມີປະສິດທິຜົນ, ຮ້ອງຮັບເຖິງທ່ານ, ສະຫວ່າງແສງໃນພະລັງຂອງຕົນເອງ.
It is an Indra-ātmastuti where Indra speaks in the first person (“I…”), declaring that he gives wealth, empowers sacred speech, drives the sacrificer, and destroys obstruction.
It suggests that divine order observes all human choices: Indra supports the one aligned with yajña (disciplined offering and truth), while the one who refuses it is still seen and measured in the cosmic balance.
Indra represents the force of awakened will and clarity that breaks inner “Vṛtra”—fear, inertia, and blockage—so the mind gains wider light and the person can act with strength and truth.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.