Sukta 136
Sukta 10.136
Keśin / Muni (the inspired ascetic power)
ຄຳສັບນີ້ສະເຫຼີດຍິນດີຕໍ່ເກຊິນ ຫຼື ມູນິ, ຄື ນັກບຳເພັນທີ່ມີຜົມຍາວ ແລະ ໄດ້ຮັບການດົນຕີໃຈ, ຖືກພັນຮູບເປັນສັບທີ່ຢູ່ໃນຂອບເຂດ, ສ່ອງແສງ, ຜູ້ອຸທິດສິ່ງທີ່ຕ່າງກັນ (ໄຟ ແລະ ພິດ) ແລະ ເຄື່ອນທີ່ໄດ້ຢ່າງອິດສະຫຼະໃນໂລກຕ່າງໆ. ມັນນຳສະເໜີມູນິເປັນຜູ້ຖືກພັດລົມ, ຖືກພະເຈົ້າຊຸກຍູ້, ແລະ ເປັນພັນທະມິດກັບ "ພະເຈົ້າຂອງພະເຈົ້າ", ເຜີຍແຜ່ອຸດົມຄະຕິວິດກ່ຽວກັບອິດສະຫຼະພາຍໃນທີ່ໄດ້ຮັບການດົນຕີ ແລະ ສາຍຕາເຫັນສິ່ງຕ່າງໆ.
Mantras
Mantra 1
केश्यग्निं केशी विषं केशी बिभर्ति रोदसी । केशी विश्वं स्वर्दृशे केशीदं ज्योतिरुच्यते ॥
ຜູ້ມີຜົມຍາວອັດຖືໄຟ; ຜູ້ມີຜົມຍາວອັດຖືພິດ; ຜູ້ມີຜົມຍາວອັດທົນຮັບສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນ. ຜູ້ມີຜົມຍາວອັດເຫັນໂລກທັງໝົດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍແສງສະຫວ່າງ; ຜູ້ມີຜົມຍາວອັດນີ້ຖືກເອີ້ນວ່າແສງສະຫວ່າງເອງ.
Mantra 2
मुनयो वातरशनाः पिशङ्गा वसते मला । वातस्यानु ध्राजिं यन्ति यद्देवासो अविक्षत ॥
ພວກມຸນີ, ຜູ້ຄາດອາຍຸດດ້ວຍລົມ, ມີສີທັບທາດໃນຄວາມສະຫວ່າງ, ໃສ່ຝຸ່ນຂອງແຜ່ນດິນເປັນເຄື່ອງນຸ່ງ. ພວກເຂົາໄປຕາມການພັດຂອງລົມ, ເມື່ອເທບະທັງໄດ້ເຂົ້າສູ່ສາຍຕາຂອງພວກເຂົາ, ເມື່ອພະຄຸນສັກສາດໄດ້ມອງເບິ່ງພວກເຂົາ.
Mantra 3
उन्मदिता मौनेयेन वाताँ आ तस्थिमा वयम् । शरीरेदस्माकं यूयं मर्तासो अभि पश्यथ ॥
ເມື່ອຖືກເຮັດໃຫ້ປິຕິຍິນດີໂດຍພະລັງຂອງຄວາມສະຫງັດພາຍໃນ, ພວກເຮົາໄດ້ຍືນຢູ່ໃນກະແສຂອງລົມ, ຄືລົມຫາຍໃຈຂອງຊີວິດສາກົນ. ທ່ານຜູ້ມີຄວາມຕາຍ, ຈົ່ງເບິ່ງພຽງແຕ່ຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາ; ແຕ່ຕົວຕົນຂອງພວກເຮົາເຄື່ອນໄຫວໃນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ກວ້າງຂວາງກວ່ານັ້ນ.
Mantra 4
अन्तरिक्षेण पतति विश्वा रूपावचाकशत् । मुनिर्देवस्यदेवस्य सौकृत्याय सखा हितः ॥
ທ່ານເຄື່ອນທາງໄປໃນໂລກກາງ, ທ່ານມອງລົງໄປທຸກຮູບແບບ. ມຸນີ, ຜູ້ຖືກຕັ້ງເປັນມິດສະຫາຍສຳລັບການກະທຳທີ່ດີຂອງພະເຈົ້າແຫ່ງທວງພະເຈົ້າ, ເຮັດວຽກໃນຄວາມເປັນມິດກັບສິ່ງສັກສິດ.
Mantra 5
वातस्याश्वो वायोः सखाथो देवेषितो मुनिः । उभौ समुद्रावा क्षेति यश्च पूर्व उतापरः ॥
ມຸນີເປັນມ້າຂອງລົມ, ເປັນມິດຂອງວາຍຸ, ຖືກຂັບເຄື່ອນໂດຍເທບຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່. ທ່ານຢູ່ໃນມະຫາສະໝຸດທັງສອງ, ສິ່ງທີ່ຢູ່ກ່ອນ ແລະ ສິ່ງທີ່ຢູ່ພົ້ນນອກ, ເຄື່ອນຍ້າຍລະຫວ່າງຄວາມໃຫຍ່ຫຼວງທັງສອງຂອງການມີຢູ່.
Mantra 6
अप्सरसां गन्धर्वाणां मृगाणां चरणे चरन् । केशी केतस्य विद्वान्त्सखा स्वादुर्मदिन्तमः ॥
ເຄື່ອນໄຫວໃນຮອຍຕາມຂອງອັບສະຣັດ ແລະ ຄັນທັບ, ແລະ ໃນການພັດພ່າຂອງພະຄຸນປ່າ, ຜູ້ມີຜົມຍາວຮູ້ໝາຍລັບສັກສິດ. ທ່ານເປັນມິດຂອງແສງສະຫວ່າງພາຍໃນ, ຜູ້ມີຄວາມສຸກທີ່ສຸດໃນຄວາມປິຕິຍິນ.
Frequently Asked Questions
The Keśin is a “long-haired” Muni—an inspired ascetic figure. The hymn portrays him as luminous, wind-driven, and able to hold intense powers like fire and poison without being harmed.
It is a symbolic way to show mastery of opposites. The Muni can contain transformative energy (fire) and dangerous intensity (poison), suggesting spiritual steadiness and inner power.
It links the Muni to breath and life-force. The hymn suggests that inspired consciousness “rides” the wind—moving freely, gaining vision, and crossing the limits of ordinary experience.
Ask anything about Sukta 136 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
