Sarga 23

Verse 1

इति ब्रुवति रामे तु लक्ष्मणोऽधश्शिरा मुहुः।श्रृत्वा मध्यं जगामेव मनसा दुःखहर्षयोः।।।।

ເມື່ອພຣະຣາມຕັດດັ່ງນັ້ນ ລັກສະມະນະກໍຟັງຢູ່ເນື່ອງໆ ດ້ວຍຫົວກົ້ມຕ່ຳ; ໃຈຂອງລາວກໍຫຼົ່ນໄປສູ່ພາວະກາງ ລະຫວ່າງຄວາມໂສກແລະຄວາມຍິນດີທີ່ຜຸດຂຶ້ນກະທັນຫັນ

Verse 2

तदा तु बध्द्वा भ्रुकुटीं भ्रुवोर्मध्ये नरर्षभः।निशश्वास महासर्पो बिलस्थ इव रोषितः।।।।

ເມື່ອນັ້ນ ພຣະລັກສະມະນະ ຜູ້ປະເສີດໃນຫມູ່ມະນຸດ ໄດ້ຂມວດຄິ້ວໃຫ້ເປັນປົມກາງຫວ່າງຄິ້ວ ແລ້ວຫາຍໃຈອອກຢ່າງແຮງ—ດຸດດັ່ງງູໃຫຍ່ຜູ້ໂກດເກຣີຍວຢູ່ໃນຮູ

Verse 3

तस्य दुष्प्रतिवीक्षं तद्भ्रुकुटीसहितं तदा।बभौ क्रुद्धस्य सिंहस्य मुखस्य सदृशं मुखम्।।।।

ໃນເວລານັ້ນ ໃບໜ້າຂອງລາວ ຊຶ່ງເບິ່ງຍາກ ແລະຂມວດຄິ້ວເປັນຮອຍຍັບ ປາກົດດັ່ງໃບໜ້າຂອງສິງໂຕຜູ້ໂກດກຣາດ.

Verse 4

अग्रहस्तं विधुन्वंस्तु हस्ती हस्तमिवात्मनः।तिर्यगूर्ध्वं शरीरे च पातयित्वा शिरोधराम्।।।।अग्राक्ष्णा वीक्षमाणस्तु तिर्यग्भ्रातरमब्रवीत्।

ເຂົາສັ່ນແຂນທ່ອນໜ້າ ດຸດດັ່ງຊ້າງຍົກງວງຂຶ້ນແກວ່ງໄຫວ ແລະກະຕຸກຄໍໄປຂ້າງໆ ທັງຂຶ້ນທັງລົງ; ແລ້ວຈຶ່ງເຫຼືອບມອງພີ່ຊາຍດ້ວຍສາຍຕາຄົມກິບແບບສຽງເຉື່ອນ ແລະເວົ້າຂຶ້ນ.

Verse 5

अस्थाने सम्भ्रमो यस्य जातो वै सुमहानयम्।।।।धर्मदोष प्रसङ्गेन लोकस्यानतिशङ्कया।कथंह्येतदसम्भ्रान्तस्त्वद्विधो वक्तुमर्हति।।।।यथा दैवमशौडीरं शौण्डीर क्षत्रियर्षभ।

ຄວາມຕື່ນຕະໜົກອັນໃຫຍ່ນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນທ່ານໃນການທີ່ບໍ່ຄວນ—ເນື່ອງຈາກຢ້ານວ່າທຳມະຈະຖືກທຳລາຍ ແລະກັງວົນຕໍ່ການຕັດສິນຂອງຊາວໂລກ. ຜູ້ມັ່ນຄົງກ້າຫານເຊັ່ນທ່ານ ຈະກ່າວຮາວກັບວ່າ «ໄທວະ/ຊະຕາ» ມີອຳນາດໄດ້ແນວໃດ, ໂອ ຍອດແຫ່ງກະສັດນັກຮົບ, ໃນເມື່ອໄທວະແທ້ຈິງກໍອ່ອນແຮງ?

Verse 6

अस्थाने सम्भ्रमो यस्य जातो वै सुमहानयम्।।2.23.5।।धर्मदोष प्रसङ्गेन लोकस्यानतिशङ्कया।कथंह्येतदसम्भ्रान्तस्त्वद्विधो वक्तुमर्हति।।2.23.6।।यथा दैवमशौडीरं शौण्डीर क्षत्रियर्षभ।

ໃນເວລາທີ່ບໍ່ສົມຄວນ ຄວາມປັ່ນປ່ວນອັນໃຫຍ່ນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນທ່ານ—ເນື່ອງຈາກຫ່ວງໃຍທຳມະ ແລະກັງວົນຕໍ່ການຕັດສິນຂອງຜູ້ຄົນ. ຜູ້ມັ່ນຄົງບໍ່ຫວັ່ນໄຫວເຊັ່ນທ່ານ ຈະກ່າວຮາວກັບວ່າ «ໄທວະ/ຊະຕາ» ແຂງແຮງໄດ້ແນວໃດ, ໂອ ຜູ້ກ້າ, ຜູ້ດີເລີດໃນຫມູ່ກະສັດນັກຮົບ, ໃນເມື່ອໄທວະແທ້ຈິງບໍ່ມີກຳລັງ?

Verse 7

किन्नाम कृपणं दैवमशक्तमभिशंससि।।।।पापयोस्ते कथं नाम तयोश्शङ्का न विद्यते।

ເປັນຫຍັງທ່ານຈຶ່ງຍົກຍ້ອງສິ່ງທີ່ນ່າສົງສານ ແລະອ່ອນແຮງ ທີ່ເອີ້ນວ່າ “ໄທວະ/ຊະຕາ”? ແລ້ວເປັນຫຍັງທ່ານຈຶ່ງບໍ່ມີຄວາມສົງໄສຕໍ່ຄົນຜິດທັງສອງນັ້ນເລີຍ?

Verse 8

सन्ति धर्मोपधा श्लक्ष्णाः धर्मात्मन्किं न बुध्यसे।।।।तयोस्सुचरितं स्वार्थं शाठ्यात्परिजिहीर्षतोः।

ໂອ ຜູ້ມີທຳມະ ທ່ານບໍ່ເຂົ້າໃຈບໍ? ມີກົນອຸບາຍອັນລະອຽດ—ການຫລອກລວງທີ່ຫຸ້ມດ້ວຍທຳມະ—ທີ່ຄົນທັງສອງນັ້ນ ດ້ວຍຄວາມຈອມເລ່ຫ໌ລ້ວນໆ ປາດຖະໜາຈະຊິງປະໂຫຍດສ່ວນຕົວ ແຕ່ຍັງຮັກສາພາບວ່າປະພຶດດີງາມ

Verse 9

यदि नैवं व्यवसितं स्याद्धि प्रागेव राघव।।।।तयोः प्रागेव दत्तश्च स्याद्वरः प्रकृतश्च सः।

ໂອ ຣາຄະວະ, ຖ້າບໍ່ໄດ້ຕົກລົງກຳນົດໄວ້ແຕ່ກ່ອນໃຫ້ເປັນແນວນີ້, ພອນນັ້ນ—ອັນຄວນແກ່ການປະທານຕາມທຳນຽມ—ຄົງຈະສຳເລັດໃຫ້ແກ່ພວກເຂົາມານານແລ້ວ.

Verse 10

लोकविद्विष्टमारब्धं त्वदन्यस्याभिषेचनम्।नोत्सहे सहितुं वीर तत्र मे क्षन्तुमर्हसि।।।।

ພິທີອະພິເສກທີ່ໄດ້ເລີ່ມຈັດເພື່ອຜູ້ອື່ນທີ່ບໍ່ແມ່ນທ່ານ ເປັນສິ່ງທີ່ໂລກຊັງຊັງ. ໂອ ວີຣະບຸລຸດ, ຂ້ອຍທົນບໍ່ໄດ້; ຂໍໃຫ້ທ່ານອະໄພທີ່ຂ້ອຍເວົ້າເຊັ່ນນີ້ໃນເລື່ອງນີ້.

Verse 11

येनेय मागता द्वैधं तव बुद्धिर्महामते।स हि धर्मो मम द्वेष्यः प्रसङ्गाद्यस्य मुह्यसि।।।।

ໂອ ຜູ້ມີປັນຍາຍິ່ງ, ‘ທັມມະ’ ທີ່ເຮັດໃຫ້ດຸນພິນິດຂອງທ່ານຕົກຢູ່ໃນຄວາມລັງເລ—ເນື່ອງຈາກແຮງກົດດັນທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານຫຼົງງົງ—ທັມມະແບບນັ້ນຂ້ອຍຊັງ.

Verse 12

कथं त्वं कर्मणा शक्तः कैकेयीवशवर्तिनः।करिष्यसि पितुर्वाक्यमधर्मिष्ठं विगर्हितम्।।।।

ເມື່ອທ່ານມີກຳລັງດ້ວຍການກະທຳທີ່ຈະຕ້ານທານໄດ້ ແລ້ວຈະໄປປະຕິບັດຕາມຖ້ອຍຄຳຂອງພຣະບິດາ—ອັນບໍ່ຊອບທັມ ແລະນ່າຕຳນິ—ທີ່ກ່າວພາຍໃຕ້ອຳນາດຂອງໄກເກຍີ ໄດ້ຢ່າງໃດ?

Verse 13

यद्ययं किल्बिषाद्भेदः कृतोऽप्येवं न गृह्यते।जायते तत्र मे दुःखं धर्मसङ्गश्च गर्हितः।।।।

ຖ້າການຫັກຫຼັງອັນຄົດຄຽວ—ເກີດຈາກບາບ—ແມ່ນແມ່ນໄດ້ເຮັດແລ້ວ ແຕ່ຍັງບໍ່ຖືກຍອມຮັບຕາມຄວາມເປັນຈິງ ຄວາມໂສກເສົ້າຍ່ອມເກີດໃນໃຈຂ້ອຍ; ແລະການຍຶດຕິດກັບ ‘ທັມມະ’ ກໍກາຍເປັນສິ່ງນ່າຕຳນິ.

Verse 14

मनसाऽपि कथं कामं कुर्यास्त्वं कामवृत्तयोः।तयोस्त्वहितयोर्नित्यं शत्र्वोः पित्रभिधानयोः।।।।

ທ່ານຈະເຮັດຕາມຄວາມປາຖະໜາຂອງຄົນທັງສອງຜູ້ຖືກກາມຕັນຫາຄອບງຳ—ຜູ້ເປັນສັດຕູຕໍ່ປະໂຫຍດຂອງທ່ານຢູ່ເສມອ ເປັນພຽງສັດຕູທີ່ມີນາມວ່າ ‘ພໍ່ແມ່’—ໄດ້ຢ່າງໃດ ແມ່ນແຕ່ໃນໃຈ?

Verse 15

यद्यपि प्रतिपत्तिस्ते दैवी चापि तयोर्मतम्।तथाप्युपेक्षणीयं ते न मे तदपि रोचते।।।।

ແມ່ນແຕ່ທ່ານຈະເຫັນວ່າການຍືນຍັນຂອງເຂົາທັງສອງເປັນດັ່ງພຣະພິລິດຂອງເທວະ ແລະເປັນຄວາມເຫັນຂອງເຂົາທັງສອງກໍຕາມ ແຕ່ທ່ານຄວນລະວາງມັນເສຍ; ແມ່ນແຕ່ຄວາມຄິດນັ້ນກໍບໍ່ເປັນທີ່ພໍໃຈແກ່ຂ້າພະເຈົ້າ

Verse 16

विक्लबो वीर्यहीनो यस्स दैवमनुवर्तते।वीरास्सम्भावितात्मानो न दैवं पर्युपासते।।।।

ມີແຕ່ຜູ້ຂີ້ຂວັນ ແລະອ່ອນແຮງເທົ່ານັ້ນທີ່ເດີນຕາມວາສະນາ; ວີລະບຸລຸດຜູ້ຮັກສາກຽດສັກສີ ບໍ່ໄດ້ນັ່ງຄອຍພຶ່ງພາຊະຕາກຳ

Verse 17

दैवं पुरुषकारेण यः समर्थः प्रबाधितुम्।न दैवेन विपन्नार्थः पुरुषस्सोऽवसीदति।।।।

ຜູ້ຊາຍຜູ້ສາມາດຕ້ານທານວາສະນາດ້ວຍຄວາມພາກພຽນຂອງມະນຸດ ຈະບໍ່ຖືກຊະຕາກຳທຳໃຫ້ເປົ້າໝາຍພັງທະລາຍ ແລະບໍ່ຈົມຢູ່ໃນຄວາມຫວັງຫາຍ

Verse 18

द्रक्ष्यन्ति त्वद्य दैवस्य पौरुषं पुरुषस्य च।दैवमानुषयोरद्य व्यक्ता व्यक्तिर्भविष्यति।।।।

ມື້ນີ້ເຂົາທັງຫຼາຍຈະເຫັນທັງພະລັງຂອງວາສະນາ ແລະພະລັງຂອງຄວາມກ້າຫານຂອງບຸລຸດ; ມື້ນີ້ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຊະຕາກຳກັບການກະທຳຂອງມະນຸດຈະປາກົດຢ່າງແຈ້ງເຈນ

Verse 19

अद्य मत्पौरुषहतं दैवं द्रक्ष्यन्ति वै जनाः।यद्दैवादाहतं तेऽद्य दृष्टं राज्याभिषेचनम्।।।।

ມື້ນີ້ ປະຊາຊົນຈະເຫັນວ່າ “ໄດວະ” (ຊະຕາກຳ) ຖືກພະລັງວິລະກຳຂອງຂ້າພະເຈົ້າປະຫານລົງ—ເຊັ່ນທີ່ມື້ນີ້ເຂົາໄດ້ເຫັນພິທີອະພິເສກຂອງທ່ານຖືກໄດວະຂັດຂວາງລົງແລ້ວ.

Verse 20

अत्यङ्कुशमिवोद्दामं गजं मदबलोद्धतम्।प्रधावितमहं दैवं पौरुषेण निवर्तये।।।।

ຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຊ້ວິລະກຳຂອງຕົນ ເພື່ອຫັນ “ໄດວະ” ໃຫ້ຖອນກັບ—ເຫມືອນການຫ້າມຊ້າງປ່າທີ່ດຸຮ້າຍ ບໍ່ຢູ່ໃນອຳນາດ ແມ່ນແຕ່ຕະຂໍຊ້າງ (ອັງກຸສະ) ກໍຄວບຄຸມບໍ່ໄດ້ ທີ່ພຸ່ງໄປດ້ວຍຄວາມເມົາໃນພະລັງຂອງຕົນ.

Verse 21

लोकपालास्समस्ता स्ते नाद्य रामाभिषेचनम्।न च कृत्स्नास्त्रयो लोका विहन्युः किं पुनः पिता।।।।

ແມ່ນແຕ່ບັນດາ “ໂລກະປາລະ” ຜູ້ພິທັກທິດທັງປວງ ຈະຮ່ວມກັນທັງໝົດ ກໍບໍ່ອາດຂັດຂວາງພິທີອະພິເສກຂອງພຣະຣາມໃນມື້ນີ້ໄດ້; ແມ່ນແຕ່ສາມໂລກທັງປວງກໍບໍ່ອາດ—ແລ້ວຈະກ່າວເຖິງພໍ່ຂອງເຮົາໄດ້ຢ່າງໃດ.

Verse 22

यैर्निवासस्तवारण्ये मिथो राजन्समर्थितः।अरण्ये ते निवत्स्यन्ति चतुर्दश समास्तथा।।।।

ໂອ ພຣະຣາຊາ, ຜູ້ໃດທີ່ຮ່ວມກັນສົ່ງເສີມໃຫ້ທ່ານໄປພຳນັກໃນປ່າ ຜູ້ນັ້ນແຫຼະຈະຕ້ອງໄປຢູ່ໃນປ່ານັ້ນເປັນເວລາສິບສີ່ປີ.

Verse 23

अहं तदाशां छेत्स्यामि पितुस्तस्याश्च या तव।अभिषेकविघातेन पुत्रराज्याय वर्तते।।।।

ດັ່ງນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຈະຕັດຂາດຄວາມປາຖະໜານັ້ນ—ທັງຂອງພໍ່ຂອງເຮົາ ແລະຂອງນາງ—ທີ່ປາດຖະໜາຈະຂັດຂວາງພິທີອະພິເສກຂອງທ່ານ ເພື່ອໃຫ້ອານາຈັກແກ່ບຸດຂອງນາງ.

Verse 24

मद्बलेन विरुद्धाय न स्याद्दैवबलं तथा।प्रभविष्यति दुःखाय यथोग्रं पौरुषं मम।।।।

ຜູ້ໃດກ້າຕໍ່ຕ້ານກຳລັງຂອງຂ້າ ແມ່ນແຕ່ອຳນາດແຫ່ງວາສະນາກໍບໍ່ອາດນຳທຸກຂ໌ມາໄດ້ເທົ່າກັບວີຣະພາບອັນດຸຮ້າຍຂອງຂ້າທີ່ຈະບັນດານໃຫ້ເກີດ។

Verse 25

ऊर्ध्वं वर्षसहस्रान्ते प्रजापाल्यमनन्तरम्।आर्यपुत्राः करिष्यन्ति वनवासं गते त्वयि।।।।

ເມື່ອທ່ານໄດ້ອຸປະຖຳປົກຄອງປະຊາຊົນແລ້ວ—ແມ່ນແຕ່ຜ່ານໄປພັນປີ—ເມື່ອທ່ານເດີນທາງໄປພຳນັກໃນປ່າ ບຸດຜູ້ສູງສົງຂອງທ່ານຈະຂຶ້ນປົກຄອງແທນທ່ານ។

Verse 26

पूर्वं राजर्षिवृत्त्या हि वनवासो विधीयते।प्रजा निक्षिप्य पुत्रेषु पुत्रवत्परिपालने।।।।

ໃນການເກົ່າກ່ອນ ຕາມຈາຣີດຂອງຣາຊະຣິສີ ການຖອນຕົວເຂົ້າປ່າຖືກກຳນົດໄວ້ກໍຕໍ່ເມື່ອໄດ້ມອບປະຊາຊົນໃຫ້ແກ່ບຸດທັງຫຼາຍ ໃຫ້ພວກເຂົາປົກປ້ອງດັ່ງລູກຂອງຕົນເອງ।

Verse 27

स चेद्राजन्यनेकाग्रे राज्यविभ्रमशङ्कया।नैवमिच्छसि धर्मात्मन् राज्यं राम त्वमात्मनि।।।।प्रतिजाने च ते वीर माऽभूवं वीरलोकभाक्।राज्यं च तव रक्षेयमहं वेलेव सागरम्।।।।

ຖ້າແຕ່ ໂອ ຣາມະຜູ້ມີທຳ ທ່ານບໍ່ປາດຖະນາຮັບຣາຊະອານາຈັກ ເນື່ອງຈາກພຣະຣາຊາບິດາມີໃຈວຸ້ນວາຍ ແລະທ່ານຫວັ່ນເກງຄວາມປັ່ນປ່ວນໃນແຜ່ນດິນ ແລ້ວໄຊ້, ໂອ ວີຣະບຸລຸດ, ຂ້າຂໍປະຕິຍານຕໍ່ທ່ານວ່າ: ຖ້າຂ້າບໍ່ປົກປ້ອງຣາຊະອານາຈັກຂອງທ່ານ—ດັ່ງຝັ່ງທະເລທີ່ຍືນຢັນກັ້ນມະຫາສະໝຸດ—ຂໍຢ່າໃຫ້ຂ້າໄດ້ຮັບໂລກແຫ່ງວີຣະຊົນເລີຍ।

Verse 28

स चेद्राजन्यनेकाग्रे राज्यविभ्रमशङ्कया।नैवमिच्छसि धर्मात्मन् राज्यं राम त्वमात्मनि।।2.23.27।।प्रतिजाने च ते वीर माऽभूवं वीरलोकभाक्।राज्यं च तव रक्षेयमहं वेलेव सागरम्।।2.23.28।।

ໂອ ວີຣະບຸລຸດ, ຂ້າຂໍສາບານຕໍ່ທ່ານວ່າ: ຖ້າຂ້າບໍ່ປົກປ້ອງຣາຊະອານາຈັກຂອງທ່ານ—ດັ່ງຝັ່ງທະເລທີ່ຍືນຢັນປົກປ້ອງມະຫາສະໝຸດ—ຂໍຢ່າໃຫ້ຂ້າໄດ້ຮັບໂລກແຫ່ງວີຣະຊົນເລີຍ।

Verse 29

मङ्गलैरभिषिञ्चस्व तत्र त्वं व्यापृतो भव।अहमेको महीपालानलं वारयितुं बलात्।।।।

ເຈົ້າຈົ່ງປະກອບພິທີອະພິເສກດ້ວຍມົງຄຸນກຳອັນເປັນສິຣິມົງຄຸນ ແລະຈົ່ງຕັ້ງໃຈຢູ່ໃນກິດນັ້ນ; ສ່ວນຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ດຽວ ກໍພໍດ້ວຍກຳລັງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ເພື່ອຂັດຂວາງບັນດາກະສັດໄວ້ໂດຍອຳນາດ.

Verse 30

न शोभार्थाविमौ बाहू न धनुर्भूषणाय मे।नाऽसिराबन्धनार्थाय न शरास्तम्भहेतवः।।।।अमित्रदमनार्थं मे सर्वमेतच्चतुष्टयम्।

ແຂນທັງສອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ໄດ້ມີໄວ້ເພື່ອຄວາມງາມ; ຄັນທະນູນີ້ກໍບໍ່ແມ່ນເພື່ອປະດັບ; ດາບນີ້ບໍ່ແມ່ນແຕ່ເພື່ອຄາດໄວ້; ແລະລູກສອນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນເພື່ອນອນນິ່ງ. ອາວຸດທັງສີ່ນີ້ທັງໝົດ ມີໄວ້ເພື່ອປະຫານແລະປະລາບສັດຕູ.

Verse 31

न चाहं कामयेऽत्यर्थं यस्स्याच्छत्रुर्मतो मम।।।।असिना तीक्ष्णधारेण विद्युच्चलितवर्चसा।प्रगृहीतेन वै शत्रुं वज्रिणं वा न कल्पये।।।।

ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ປາດຖະນາເລີຍ ໃຫ້ຜູ້ໃດຖືກນັບເປັນສັດຕູຂອງຂ້າພະເຈົ້າ; ແຕ່ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າຈັບດາບຄົມກຣິບ ອັນສ່ອງປະກາຍດັ່ງຟ້າຜ່າໄວ້ແລ້ວ ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ປ່ອຍສັດຕູນັ້ນ ແມ່ນແຕ່ວັຊຣິນ (ພຣະອິນທຣາ) ຜູ້ຖືວັຊຣະກໍຕາມ.

Verse 32

न चाहं कामयेऽत्यर्थं यस्स्याच्छत्रुर्मतो मम।।2.23.31।।असिना तीक्ष्णधारेण विद्युच्चलितवर्चसा।प्रगृहीतेन वै शत्रुं वज्रिणं वा न कल्पये।।2.23.32।।

ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ປາດຖະນາຄວາມເປັນສັດຕູກັບຜູ້ໃດ; ແຕ່ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າຊັກດາບຄົມກຣິບ ອັນສ່ອງສະຫວ່າງດັ່ງສາຍຟ້າໄວ້ແລ້ວ ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ສັດຕູຫຼຸດພົ້ນ ແມ່ນແຕ່ພຣະອິນທຣາ ຜູ້ຖືວັຊຣະກໍຕາມ.

Verse 33

खड्गनिष्पेषनिष्पिष्टैर्गहना दुश्चरा च मे।हस्त्यश्वनरहस्तोरुशिरोभिर्भविता मही।।।।

ເນື່ອງດ້ວຍຂ້ານີ້ ແຜ່ນດິນຈະໜາແໜ້ນ ແລະຍາກຕໍ່ການຜ່ານໄປ ເພາະຖືກຄົມດາບຟັນບົດຂະຍີ້ ເກືອບເຕັມໄປດ້ວຍງວງຊ້າງ ມ້າ ແລະມື ຂາອ່ອນ ກັບສີສະຂອງນັກຮົບທີ່ຖືກຟັນຂາດ.

Verse 34

खड्गधाराहता मेऽद्य दीप्यमाना इवाद्रयः।पतिष्यन्ति द्विपा भूमौ मेघा इव सविद्युतः।।।।

ມື້ນີ້ ເມື່ອຖືກຄົມດາບຂອງຂ້າຟັນຕ້ອງ ຊ້າງທັງຫຼາຍຈະລົ້ມລົງສູ່ດິນ ດຸດດັ່ງພູໄຟທີ່ລຸກໂຊນ ແລະດຸດດັ່ງເມກທີ່ສະຫວ່າງດ້ວຍຟ້າຜ່າຕົກກະແທກລົງ.

Verse 35

बद्धगोधाङ्गुलित्राणे प्रगृहीतशरासने।कथं पुरुषमानी स्यात्पुरुषाणां मयि स्थिते।।।।

ເມື່ອຂ້າຢືນຢູ່ທ່າມກາງບຸລຸດ ຜູກເກາະປ້ອງແຂນ (godhā) ແລະປ້ອງນິ້ວ ຖືຄັນທະນູພ້ອມຍິງ ບຸລຸດຄົນໃດຈະຍັງອວດອ້າງຄວາມເປັນຊາຍຂອງຕົນໄດ້ອີກ?

Verse 36

बहुभिश्चैकमत्यस्यन्नेकेन च बहून्जनान्।विनियोक्ष्याम्यहं बाणान्नृवाजिगजमर्मसु।।।।

ຂ້າຈະຍິງລູກສອນຫຼາຍດອກໃສ່ເປົ້າໝາຍດຽວ ແລະດ້ວຍລູກສອນດອກດຽວຈະທະລຸຫຼາຍຄົນ; ຂ້າຈະນໍາລູກສອນໄປສູ່ຈຸດສໍາຄັນຂອງຄົນ ມ້າ ແລະຊ້າງ.

Verse 37

अद्य मेऽस्त्रप्रभावस्य प्रभावः प्रभविष्यति।राज्ञश्चाप्रभुतां कर्तुं प्रभुत्वं तव च प्रभोः।।।।

ໂອ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ມື້ນີ້ອານຸພາບແຫ່ງຄວາມຊຳນານອາວຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈະປາກົດ—ສາມາດຖອນອຳນາດຂອງກະສັດ ແລະສະຖາປະນາອຳນາດອັນເປັນເຈົ້າຂອງທ່ານ ໂອ ພຣະອົງຜູ້ປົກຄອງ

Verse 38

अद्य चन्दनसारस्य केयूरामोक्षणस्य च।वसूनां च विमोक्षस्य सुहृदां पालनस्य च।।।।अनुरूपाविमौ बाहू राम कर्म करिष्यतः।अभिषेचनविघ्नस्य कर्तृ़णां ते निवारणे।।।।

ມືທັງສອງນີ້ໃນວັນນີ້—ຄວນແກ່ການທາຈັນທະນາ, ຄວນແກ່ການສວມກຳໄລແຂນ, ຄວນແກ່ການແຈກຈ່າຍຊັບ, ແລະຄວນແກ່ການປົກປ້ອງມິດສະຫາຍ—ໂອ ພຣະຣາມາ ຈະເຮັດກິດອັນສົມຄວນ: ຂັດຂວາງຜູ້ທີ່ກໍ່ອຸປະສັກຕໍ່ພິທີອະພິເສກຂອງພຣະອົງ.

Verse 39

अद्य चन्दनसारस्य केयूरामोक्षणस्य च।वसूनां च विमोक्षस्य सुहृदां पालनस्य च।।2.23.38।।अनुरूपाविमौ बाहू राम कर्म करिष्यतः।अभिषेचनविघ्नस्य कर्तृ़णां ते निवारणे।।2.23.39।।

ວັນນີ້ ມືທັງສອງນີ້—ມີໄວ້ເພື່ອທາຈັນທະນາ, ເພື່ອສວມກຳໄລແຂນ, ເພື່ອໃຫ້ທານແຈກຈ່າຍຊັບ, ແລະເພື່ອຄຸ້ມຄອງມິດ—ໂອ ພຣະຣາມາ ຈະປະຕິບັດກິດອັນຄວນ: ປ້ອງກັນຜູ້ທີ່ສ້າງອຸປະສັກແກ່ພິທີອະພິເສກຂອງພຣະອົງ.

Verse 40

ब्रवीहि कोऽद्यैव मया वियुज्यताम्तवा सुहृत्प्राणयशस्सुहृज्जनैः।यथा तवेयं वसुधा वशे भवेत्तथैव मां शाधि तवास्मि किङ्करः।।।।

ຈົ່ງບອກຂ້າພະເຈົ້າ: ສັດຕູຂອງພຣະອົງແມ່ນໃຜ ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຈະຕັດເຂົາອອກຈາກຊີວິດ, ກຽດສັກສີ, ແລະພວກພ້ອມຂອງເຂົາ ໃນວັນນີ້ເລີຍ? ຂໍພຣະອົງຊົງບັນຊາວ່າ ຈະເຮັດແນວໃດໃຫ້ແຜ່ນດິນນີ້ຢູ່ໃຕ້ອຳນາດຂອງພຣະອົງ—ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຂ້າຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງ.

Verse 41

विमृज्य बाष्पं परिसान्त्व्यचासकृत्स लक्ष्मणं राघववंशवर्धनः।उवाच पित्र्ये वचने व्यवस्थितंनिबोध मामेष हि सौम्य सत्पथः।।।।

ພຣະຣາມາ ຜູ້ທຳນຸບຳລຸງວົງສາຣາຄຸ ໄດ້ເຊັດນ້ຳຕາຊ້ຳໆ ແລະປອບໂຍນພຣະລັກສະມະນະຫຼາຍຄັ້ງ ແລ້ວຕັດວ່າ: “ຈົ່ງເຂົ້າໃຈເຮົາ ເຈົ້າຜູ້ອ່ອນໂຍນ. ເຮົາຍືນຢັນຢູ່ໃນພຣະວາຈາຂອງພໍ່; ນີ້ແຫຼະແມ່ນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງແທ້.”