Anuvaka 3
ការការពារអាថ៌ធម៌ដែលភ្ជាប់ជាមួយការព្យាបាលតាមឱសថ: ស្តារសុខភាពរាងកាយឲ្យបានពេញលេញ (ពណ៌, ស្បែក, គ្រុនក្ដៅ) ខណៈដែលបណ្តេញរក្សស, មន្តអាគម, និងកម្លាំងដែលនាំមកនូវមរណៈ។ ឥន្ទ្រៈជាអ្នកការពារខាងមុខ និងជាអ្នកប្រទានភាពក្លាហាន។ ការបណ្តេញហរិមា (លក្ខណៈលឿនស្រដី) និងការស្តារអាយុនិងពណ៌។ ការបញ្ច្រាសការឡើងសស្លេកដ៏អាក្រក់: កិលាស និងបលិត។ អានុភាពរុក្ខជាតិ (ស្យាមា/អាសុរី) ជាឱសថកើតពីផែនដី។ តក្មន់ (គ្រុនក្ដៅ) ត្រូវបានសម្តែងថាជាជំងឺដែលមានឈ្មោះ និងមានស្មារតី។ រក្សោឃ្គ្រហៈ និងប្រឆាំងមន្តអាគម: បញ្ច្រាសយាតុធានី និងមន្តសម្រាប់បំផ្លាញ។ ការការពារទារកថ្មី និងរក្សាជីវិត។ ការការពារពីទេវតាសមូហភាព (វិស្វទេវ, វសុ, អាទិត្យ) ប្រឆាំងនឹងមរណៈដែលបណ្តាលមកពីមនុស្ស។ ពិធីក្នុងគ្រួសារ និងសហគមន៍សម្រាប់វិបត្តិសុខភាព (លឿន/ខ្សោយ, ស្បែកបាត់ពណ៌, សក់សកម្មុខ, គ្រុនក្ដៅ), ការការពារទារកថ្មី, និងការបណ្តេញបណ្តាញ, បិសាច, និងចេតនាសម្លាប់ ដើម្បីធានាអាយុវែង និងសុខុមាលភាព។
Suktas in Anuvaka 3
Sukta 21
គាថាខ្លីងៗនេះជាគាថាស្តាបនាដើម្បីសរសើរព្រះឥន្ទ្រ ត្រូវបានប្រើជាមន្តអាគមយ័ន្តសំរាប់ការការពារ: វាបញ្ជូនព្រះឥន្ទ្រឲ្យស្ថិតនៅខាងមុខសហគមន៍ ជាអ្នកប្រគល់សុខមង្គលនិងការមិនភិតភ័យ។ តាមរយៈវាចារបញ្ជាវាបំប៉ាន់នូវភាពបំផ្លាញដូចរក្សា ការវាយប្រហារពីសត្រូវ និងកំហឹងរបស់សត្រូវ ហើយវាសុំទីជ្រកកន្លែងធំទូលាយល្អប្រសើរដែលធ្វើឲ្យត្រឡប់នូវការវាយប្រហារដែលបំផ្លាញជីវិត។
Sukta 22
អាធវវេទ ១.២២ គឺជាឆ្នាំងព្យាបាលខ្លីមួយដែលបណ្តេញ harimā́ (ពណ៌លឿងឈឺថ្នោងនៃជំងឺលឿង ឬភាពខ្សោយ) និងស្តារឡើងវិញនូវ āyus (អាយុយូរ) និង varṇa ពណ៌ល្អ (ស្បែកសុខភាពល្អ)។ វាដំណើរការតាមរយៈមន្តអាគមេធ្វើឱ្យផ្ទេរ គឺប្តូរពណ៌ជំងឺទៅក្នុងកន្លែងទទួលរុក្ខជាតិ និងឧបករណ៍ពណ៌លឿង ខណៈដែលបង្កើតពណ៌ក្រហមល្អនៅជុំវិញអ្នកជំងឺជាស្រទាប់ការពារ។
Sukta 23
AVŚ ១.២៣ គឺជាអាគមន៍ព្យាបាលរបស់អាថារវេទដែលធ្វើឲ្យ «ខ្មៅឡើងវិញ» នូវអ្វីដែលបានក្លាយជាពណ៌សភ្លឺចម្លែក - ជាពិសេសគីឡាស (បំពុលស្បែកពណ៌ស) និងបលិត (សក់ស្កូវមុនអាយុ)។ វាអំពាវនាវឲ្យរុក្ខជាតិកើតពីរាត្រី មានពណ៌ខ្មៅ រួមជាមួយរាជនី (រាត្រី) ដើម្បីបញ្ច្រាសពណ៌ ដេញចេញនូវអាសន្នដូចនិរតិ និងធ្វើឲ្យស្នាមសនោះរលាយដោយអានុភាពមន្ត្រ (ព្រហ្ម)។
Sukta 24
AVŚ 1.24 គឺជាអភិន័យប្រើឱសថដ៏សង្ខេបមួយ ដែលបញ្ចូនប្រើប្រាស់អំណាចរុក្ខជាតិកើតពីផែនដី, Śyāmā/Āsurī, ជាថ្នាំព្យាបាលប្រឆាំងនឹង kilāsa (ជំងឺប្រែពណ៌/ជំងឺបំផ្លាញស្បែក)។ មន្ត្រទាំងនេះកំណត់ថ្នាំព្យាបាលជាទាំងថ្នាំព្យាបាលរាងកាយ និងជាអំណាចដែលមានបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែល "កែសម្រួលរូបរាង" (rūpa) ដោយស្តារស្បែក និងរាងកាយឲ្យទៅជារូបរាងពេញលេញ និងស្របគ្នាឡើងវិញ។ ជ័យជម្នះទេវកថា និងអំណាចរុក្ខជាតិគឺជាមូលដ្ឋាននៃអភិន័យនេះ ដែលប្រែក្លាយភាពច្របាច់ (ជំងឺ/សត្រូវ) ទៅជាអំណាចព្យាបាលដែលមានលំដាប់លំដោយ និងគ្រប់គ្រងបាន។
Sukta 25
អាវ ១.២៥ គឺជាអត្ថបទព្យាបាលរបស់អាថារវេទដែលមានសេចក្តីសង្ខេប ដែលប្រឈមនឹងតក្មន (ជំនឺ) ជាជំងឺដែលមានការយល់ដឹង និងចងភ្ជាប់ដោយឈ្មោះ ហើយបញ្ជាឱ្យវា "ដកចេញ" ពីអ្នកជំងឺនៅគ្រប់ទិសទី។ គាថានេះបានកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃប្រភពកំណើត និងទម្រង់ដែលកំបាំងរបស់ជំនឺ រួមទាំងកំដៅក្តៅរលាក ការកើតជាញឹកញាប់ ការស្គាំងស្គមដូចទុក្ខព្រួយ និងទំនាក់ទំនងទោសជាមួយវរុណ រួចបន្ទាប់មកកំចាត់ចេញដោយចំណេះដឹងដែលបង្ខំ (ឈ្មោះសម្ងាត់ ទីកន្លែងកំណើត) និងអត្ថបទបណ្តេញចេញដែលសូត្រម្តងទៀត។
Sukta 26
អាវថរវេទ ១.២៦ គឺជាអានុភាពការពារនិងព្យាបាលតាមបែបអាថរវ៉ានិក ដែលជាដំបូងបណ្តេញកម្លាំងដែលគេចផងនិងសត្រូវ (គ្រាប់បាញ់ និងគោលការណ៍នៃការស្លាប់ដែលទាក់ទងនឹងយម) ហើយបន្ទាប់មកបន្តរក្សាការពារសុខុមាលភាពសម្រាប់រាងកាយនិងវង្សត្រកូល។ អានុភាពរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងការបញ្ជាឲ្យចេញ (ដោយពាក្យបណ្តេញអាក្រក់) រួមជាមួយនឹងភាពទន់ភ្លន់នៃការបូជា ដោយសុំឲ្យអានុភាពដែលបានអារាធន៍ឲ្យក្លាយជាអ្នកមេត្តា និងបង្កើតសុខុមាលភាពនិងវិបុលភាពនៅក្នុងគ្រួសារ។
Sukta 27
អាវ ១.២៧ គឺជាអធិប្បាយរក្សាឃ្នាំងមន្តអាគាយដែលប្រែឲ្យមន្តក្លាយជាអាវុធ៖ វាបំបែក កាត់ និងបណ្តេញចេញនូវចេតនាប្រកាន់សត្រូវ អាកុក្រិតល្អដែលជាប់ទាក់ទងនឹងព្រេត និងការធ្វើមន្តតបត់ដែលបង្កើតទៅរកគ្រួសារ។ រូបភាពបិណាករបស់រុទ្រផ្តល់នូវកម្លាំងកាត់/បំបែក ខណៈដែលឥន្ទ្រានីត្រូវបានតម្កល់ជាអ្នកឈ្នះនៅមុខ/ទ្វារ ដើម្បីឲ្យផ្ទះបំពេញដោយសុខមង្គល និងឲ្យអ្នកប៉ងប្រាថ្នាអាក្រក់បរាជ័យ។
Sukta 28
អាវ ១.២៨ គឺជាឃ្លាំងមន្តអាគមខ្លីមួយសម្រាប់បណ្តេញបិសាច និងអ្នកចេស្តាសម្រាប់ត្រឡប់សារធាតុរបស់យាទុធានី ដែលជាអ្នកបង្កប់បង្កើតការស្លាប់ចិត្ត និងការធ្វើឲ្យស្លាប់ជីវិតទារកថ្មើ។ វាអំពាវនាការដុត ការត្រឡប់ និងរូបភាពនៃការបំផ្លាញខ្លួនឯង ដើម្បីឲ្យកម្លាំងអាក្រក់ធ្លាក់ទៅលើប្រភពរបស់វា ហើយស្តារសុវត្ថិភាពឲ្យកុមារ និងគ្រួសារ។
Sukta 29
អាធវវេទ ១.២៩ គឺជាអារ្ធធមន្តប្រឆាំងមន្តអាគមនិងដាក់ទោសគូប្រជែង ដែល "កំហិត" កម្លាំងសត្រូវ និងបង្ខំអំណាចការពារឲ្យឈរជាអ្នកយាមលើសហគមន៍ដូចជាអ្នកថែរក្សា។ វាបញ្ចប់ដោយការដំកល់ saptnakṣayaṇa maṇi (គ្រឿងអលង្ការបំផ្លាញគូប្រជែង) ដើម្បីទទួលបានជ័យជម្នះ ស្ថិរភាពនយោបាយ (rāṣṭra) និងភាពលេចធ្លោលើសត្រូវនិងអ្នកទោស។
Sukta 30
AVŚ ១.៣០ គឺជារម្មណ៍សម្រាប់អាយុយឺនយូរនិងការការពារ ដែលដាក់អ្នកទទួលផលនៅក្រោមការថែរក្សាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នរបស់ពួកទេវតាទាំងឡើយ - វិស្វទេវា, វសុ, និងអាទិត្យ - ដើម្បីឲ្យមរណៈដែលបង្កឡើងដោយមនុស្សមិនអាចមកដល់គាត់បានទេ។ វាបានពង្រីកការការពារពីសុវត្ថិភាពផ្ទាល់ខ្លួនទៅកាន់សុវត្ថិភាពក្នុងទីសក្ការៈបូជា ដោយ "បង្កើត" ពួកទេវតាដែលបានបែងចែកត្រឹមត្រូវនៅទូទាំងតំបន់ទាំងប្រាំ (ទិសនានា) ដោយបិទបាំងបុគ្គលនៅក្នុងវិស័យមួយដែលសប្បាយនិងត្រូវបានការពារយ៉ាងល្អ។
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.