Opening the text

Sukta 3.35
Viśvāmitra Gāthina (Maṇḍala 3 general attribution; Sukta 35 also in Viśvāmitra collection)
Indra
Triṣṭubh (probable)
Himne ini adalah undangan Soma yang mendesak kepada Indra: kuda-kuda kuning keemasan (tawny) beliau dipanggil untuk dipasangkan pada kereta, dan beliau dimohon datang segera untuk meminum Soma yang telah diperas dan disajikan di atas barhis (hamparan rumput ritual). Penyair memuji Indra sebagai pemenang rampasan yang paling perkasa, yang menghancurkan rintangan bak Vṛtra, serta memohon kemenangan, perlindungan dalam perlombaan/pertarungan, dan penghimpunan kekayaan.
Mantra 1
तिष्ठा हरी रथ आ युज्यमाना याहि वायुर्न नियुतो नो अच्छ । पिबास्यन्धो अभिसृष्टो अस्मे इन्द्र स्वाहा ररिमा ते मदाय ॥
Teguhlah berdiri, wahai dua yang kuning keemasan, telah dipasangkan pada kereta; datanglah kepada kami seperti Vāyu dengan pasukan penariknya. Minumlah sari Soma yang diperas bagi kami; Indra, svāhā—ini kami persembahkan kepadamu untuk kegembiraanmu dan ekstase kuasa.
Mantra 2
उपाजिरा पुरुहूताय सप्ती हरी रथस्य धूर्ष्वा युनज्मि । द्रवद्यथा सम्भृतं विश्वतश्चिदुपेमं यज्ञमा वहात इन्द्रम् ॥
Dekat dan cepat, bagi yang banyak diseru—dua kuda jantan keemasan ini kupasangkan pada tiang-tiang kereta. Berlari seakan menuju himpunan yang disiapkan dari segala penjuru, bawalah Indra kemari ke yajña ini.
Mantra 3
उपो नयस्व वृषणा तपुष्पोतेमव त्वं वृषभ स्वधावः । ग्रसेतामश्वा वि मुचेह शोणा दिवेदिवे सदृशीरद्धि धानाः ॥
Bawalah kami mendekat, wahai dua yang perkasa, peminum daya-panas; dan engkau pun, wahai Sang Banteng, lindungilah—berdaya dari diri sendiri. Biarkan kuda-kuda merumput; lepaskan di sini pasangan yang kemerah-merahan. Hari demi hari makanlah biji-bijian yang sepadan bagimu.
Mantra 4
ब्रह्मणा ते ब्रह्मयुजा युनज्मि हरी सखाया सधमाद आशू । स्थिरं रथं सुखमिन्द्राधितिष्ठन्प्रजानन्विद्वाँ उप याहि सोमम् ॥
Dengan kekuatan brahman (wawasan-mantra) aku memasangkan bagimu dua kuda kuning keemasan, terikat oleh Sabda suci, sahabat-sahabat cepat bagi ekstasi bersama. Naikilah dengan teguh kereta yang mantap dan membahagiakan itu, wahai Indra; dengan mengetahui dan membeda-bedakan, datanglah mendekat kepada Soma.
Mantra 5
मा ते हरी वृषणा वीतपृष्ठा नि रीरमन्यजमानासो अन्ये । अत्यायाहि शश्वतो वयं तेऽरं सुतेभिः कृणवाम सोमैः ॥
Jangan biarkan para pemuja lain menahan dua kuda kuningmu yang perkasa, yang punggungnya lebar dalam lajunya. Lampauilah mereka dan datanglah terus-menerus kepada kami; bagimu kami menyiapkan kelimpahan yang tepat dengan Soma yang diperas.
Mantra 6
तवायं सोमस्त्वमेह्यर्वाङ्छश्वत्तमं सुमना अस्य पाहि । अस्मिन्यज्ञे बर्हिष्या निषद्या दधिष्वेमं जठर इन्दुमिन्द्र ॥
Soma ini milikmu; datanglah ke sini menuju kami, selalu dan berulang, dengan hati yang gembira, dan minumlah darinya. Dalam yajña ini, setelah duduk di atas barhis (hamparan suci persembahan), tempatkan tetes cahaya ini (indu) ke dalam perutmu, wahai Indra.
Mantra 7
स्तीर्णं ते बर्हिः सुत इन्द्र सोमः कृता धाना अत्तवे ते हरिभ्याम् । तदोकसे पुरुशाकाय वृष्णे मरुत्वते तुभ्यं राता हवींषि ॥
Bagimu hamparan suci (barhis) telah dibentangkan; Soma telah diperas, wahai Indra; biji-bijian (dhānā) disiapkan agar dua Hari-mu yang keemasan dapat menyantapnya. Kepadamu—yang bersemayam di kediaman itu, wahai Vṛṣan yang berdaya banyak, yang berserta Marut—persembahan-persembahan (havīṃṣi) ini dianugerahkan.
Mantra 8
इमं नरः पर्वतास्तुभ्यमापः समिन्द्र गोभिर्मधुमन्तमक्रन् । तस्यागत्या सुमना ऋष्व पाहि प्रजानन्विद्वान्पथ्या अनु स्वाः ॥
Soma ini para perkasa—gunung-gunung dan perairan—telah bersama-sama membuatnya bagimu, wahai Indra, manis seperti madu, kaya oleh sinar-sinar/sapi-sapi (go). Datanglah kepadanya dengan hati yang gembira; minumlah, wahai yang menjulang; mengetahui, ikutilah jalan-jalan yang benar, jalanmu sendiri.
Mantra 9
याँ आभजो मरुत इन्द्र सोमे ये त्वामवर्धन्नभवन्गणस्ते । तेभिरेतं सजोषा वावशानोऽग्नेः पिब जिह्वया सोममिन्द्र ॥
Marut-Marut yang telah engkau bagi bersama dalam Soma, wahai Indra—mereka yang membesarkanmu dan menjadi rombonganmu—bersama mereka, seia-sekata dan penuh hasrat, minumlah Soma ini dengan lidah Agni, wahai Indra.
Mantra 10
इन्द्र पिब स्वधया चित्सुतस्याग्नेर्वा पाहि जिह्वया यजत्र । अध्वर्योर्वा प्रयतं शक्र हस्ताद्धोतुर्वा यज्ञं हविषो जुषस्व ॥
Wahai Indra, minumlah Soma yang diperas dengan kuasa hakmu sendiri; atau minumlah dengan lidah Agni, wahai yang patut dipuja. Atau terimalah, wahai Śakra, persembahan yang telah disajikan Adhvaryu dari tangannya; atau dari Hotṛ terimalah yajña dan nikmatilah havis (persembahan).
Mantra 11
शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥
Demi kesejahteraan kami, kami menyeru Indra yang dermawan dalam beban pergulatan ini—yang paling jantan dalam perebutan vāja (kelimpahan). Ia mendengar kami; garang untuk menolong dalam pertempuran, membunuh para penghalang (Vṛtra), sang penakluk yang menghimpun kekayaan.
It invites Indra to the Soma sacrifice, asks him to drink the pressed Soma, and requests his help for victory, protection in conflicts, and prosperity.
The tawny steeds (harī) are a standard sign of Indra’s swift arrival; calling them emphasizes speed, readiness, and the god’s immediate response to the ritual summons.
On the outer level it refers to Indra defeating hostile powers that block success; inwardly it symbolizes breaking inner resistance—fear, inertia, and limitation—so strength and clarity can flow.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.