Opening the text

यौवराज्याभिषेक-उपकल्पनम् (Preparations for Rama’s Installation as Yuvaraja)
अयोध्याकाण्ड
Dalam sarga ini, rakyat mengatupkan tangan (anjali) memohon kepada Dasaratha agar menobatkan Rama sebagai Yuvaraja; sang raja membalas dengan kata-kata yang lembut dan penuh kebajikan. Lalu Dasaratha menugaskan Resi Vasistha dan Vamadeva, di hadapan para brahmana, untuk menata seluruh tata upacara; ia menegaskan kesucian bulan Caitra dan memerintahkan: “Siapkan segala sesuatu bagi yuvarajya Rama.” Vasistha memerintah para menteri menyiapkan perlengkapan di tempat agni-gara: emas, permata, obat-obatan suci, rangkaian bunga putih, laja, madu, ghee, kain, kereta dan senjata, bala caturangga, gajah bertanda baik, camara, panji dan payung kerajaan, seratus kendi satakumbha, lembu jantan bertanduk emas, kulit harimau, dan lainnya. Gerbang kota dihias dengan cendana dan dupa; diatur jamuan, dana, dan daksina bagi para dwija; disiapkan swasti-vacana, undangan dan tempat duduk; jalan raya diperciki air, bendera dipasang, pertunjukan dan irama ditata, para pelayan serta ganika diatur; persembahan dipisahkan di kuil-kuil dan caitya; para prajurit masuk dalam keadaan siap tempur—tampaklah keselarasan keagamaan, kemasyarakatan, dan pemerintahan dalam upacara penobatan. Setelah selesai, Vasistha dan Vamadeva melapor kepada raja: “Telah terlaksana.” Kemudian Sumantra menjemput Rama; para raja dari berbagai negeri menghormati Dasaratha laksana para dewa memuja Indra. Kedatangan Rama digambarkan dengan uraian rupa dan kebajikannya; Dasaratha memeluk putranya dan mempersilahkannya duduk, lalu pada saat yoga Pushya menyampaikan bahwa Rama akan memperoleh yuvarajya serta memberi wejangan raja: pengendalian indria, meninggalkan nafsu dan amarah, menyenangkan para menteri dan rakyat, menambah perbendaharaan serta gudang senjata, dan memelihara persahabatan. Pada akhir kisah, sahabat-sahabat Rama memberi kabar kepada Kausalya; ia memuliakan para utusan dengan pemberian; Rama bersujud kepada raja lalu kembali ke kediamannya, dan warga kota melakukan pemujaan kepada para dewa.
Verse 1
तेषामञ्जलिपद्मानि प्रगृहीतानि सर्वशः।प्रतिगृह्याब्रवीद्राजा तेभ्यः प्रियहितं वचः।।।।
Menerima tangan mereka yang terlipat bak teratai, terangkat penuh hormat, sang raja menyambutnya lalu bertutur kepada mereka kata-kata yang menyenangkan sekaligus membawa kebaikan.
Verse 2
अहोऽस्मि परमप्रीतः प्रभावश्चातुलो मम।यन्मे ज्येष्ठं प्रियं पुत्रं यौवराज्यस्थमिच्छथ।।।।
Ah, aku sungguh amat bersukacita, dan kemuliaanku pun tiada banding—karena kalian menghendaki putraku yang sulung, yang kukasihi, ditegakkan dalam kedudukan yuvarāja (putra mahkota).
Verse 3
इति प्रत्यर्च्य तान्राजा ब्राह्मणानिदमब्रवीत्।वसिष्ठं वामदेवं च तेषामेवोपशृण्वताम्।।।।
Demikian, setelah menghormati para brāhmaṇa itu dengan semestinya, sang raja mengucapkan kata-kata ini—menyapa Vasiṣṭha dan Vāmadeva, sementara yang lain mendengarkan.
Verse 4
चैत्रश्श्रीमानयं मासः पुण्यः पुष्पितकाननः।यौवराज्याय रामस्य सर्वमेवोपकल्प्यताम्।।।।राज्ञस्तूपरते वाक्ये जनघोषो महानभूत्।
“Bulan Caitra ini penuh kemuliaan dan suci, dengan rimba yang sedang berbunga. Hendaklah segala persiapan dilakukan untuk penobatan Rāma sebagai yuvarāja (putra mahkota).” Setelah raja selesai bertitah, terdengarlah sorak-sorai besar dari rakyat.
Verse 5
शनैस्तस्मिन्प्रशान्ते च जनघोषे जनाधिपः।।।।वसिष्ठं मुनिशार्दूलं राजा वचनमब्रवीत्।
Ketika hiruk-pikuk rakyat berangsur reda, sang raja—penguasa rakyat—berkata kepada Vasiṣṭha, harimau di antara para resi, demikianlah.
Verse 6
अभिषेकाय रामस्य यत्कर्म सपरिच्छदम्।।।।तदद्य भगवन् सर्वमाज्ञापयितु मर्हसि।
Wahai Yang Mulia, mohon hari ini berkenan mengeluarkan perintah untuk segala sesuatu—beserta seluruh perlengkapan yang diperlukan—demi terlaksananya upacara abhiṣeka (penobatan) Śrī Rāma.
Verse 7
तच्छ्रुत्वा भूमिपालस्य वसिष्ठो द्विजसत्तमः।।।।आदिदेशाग्रतो राज्ञ स्स्थितान्युक्तान् कृताञ्जलीन्।
Mendengar titah raja, Vasiṣṭha—yang utama di antara para brāhmaṇa—memberi perintah kepada para pejabat yang telah ditunjuk, yang berdiri di hadapan raja dengan tangan terkatup hormat.
Verse 8
सुवर्णादीनि रत्नानि बलीन् सर्वौषधीरपि।।।।शुक्लमाल्यांश्च लाजांश्च पृथक्च मधुसर्पिषी।अहतानि च वासांसि रथं सर्वायुधान्यपि।।।।चतुरङ्गबलं चैव गजं च शुभलक्षणम्।चामरव्यजने श्वेते ध्वजं छत्रं च पाण्डुरम्।।।।शतं च शातकुम्भानां कुम्भानाग्निवर्चसाम्।हिरण्यशृङ्गमृषभं समग्रं व्याघ्रचर्म च।।।।उपस्थापयत प्रातरग्न्यगारं महीपतेः।
Menjelang esok pagi, siapkan di agni-gāra (ruang suci api) milik raja: emas dan logam mulia lainnya, permata, persembahan serta segala obat-obatan; rangkaian bunga putih, beras sangrai, serta madu dan ghee yang dipisahkan; pakaian baru yang belum dipakai, sebuah kereta, dan segala jenis senjata; bala tentara catur-aṅga dan seekor gajah bertanda mujur; kipas cāmara putih, panji dan payung putih pucat; seratus bejana emas yang bercahaya; selembar kulit harimau yang utuh; serta seekor lembu jantan dengan tanduk berlapis emas.
Verse 9
सुवर्णादीनि रत्नानि बलीन् सर्वौषधीरपि।।2.3.8।। शुक्लमाल्यांश्च लाजांश्च पृथक्च मधुसर्पिषी। अहतानि च वासांसि रथं सर्वायुधान्यपि।।2.3.9।। चतुरङ्गबलं चैव गजं च शुभलक्षणम्। चामरव्यजने श्वेते ध्वजं छत्रं च पाण्डुरम्।।2.3.10।। शतं च शातकुम्भानां कुम्भानाग्निवर्चसाम्। हिरण्यशृङ्गमृषभं समग्रं व्याघ्रचर्म च।।2.3.11।। उपस्थापयत प्रातरग्न्यगारं महीपतेः।
Menjelang esok pagi, siapkan di agni-gāra (ruang suci api) milik raja: emas dan logam mulia lainnya, permata, persembahan serta segala obat-obatan; rangkaian bunga putih, beras sangrai, serta madu dan ghee yang dipisahkan; pakaian baru yang belum dipakai, sebuah kereta, dan segala jenis senjata; bala tentara catur-aṅga dan seekor gajah bertanda mujur; kipas cāmara putih, panji dan payung putih pucat; seratus bejana emas yang bercahaya; selembar kulit harimau yang utuh; serta seekor lembu jantan dengan tanduk berlapis emas.
Verse 10
सुवर्णादीनि रत्नानि बलीन् सर्वौषधीरपि।।2.3.8।। शुक्लमाल्यांश्च लाजांश्च पृथक्च मधुसर्पिषी। अहतानि च वासांसि रथं सर्वायुधान्यपि।।2.3.9।। चतुरङ्गबलं चैव गजं च शुभलक्षणम्। चामरव्यजने श्वेते ध्वजं छत्रं च पाण्डुरम्।।2.3.10।। शतं च शातकुम्भानां कुम्भानाग्निवर्चसाम्। हिरण्यशृङ्गमृषभं समग्रं व्याघ्रचर्म च।।2.3.11।। उपस्थापयत प्रातरग्न्यगारं महीपतेः।
Pagi-pagi, siapkan di agni-griha (balai api suci) milik raja: emas dan logam mulia lainnya, permata, persembahan serta segala obat-herba; rangkaian bunga putih dan biji-bijian sangrai; madu dan ghee terpisah; pakaian baru, sebuah kereta dan segala jenis senjata; bala caturangga, serta seekor gajah bertanda mujur; kipas chāmara putih, panji dan payung pucat; seratus bejana emas yang berkilau; seekor lembu jantan utuh bertanduk berlapis emas, dan selembar kulit harimau.
Verse 11
सुवर्णादीनि रत्नानि बलीन् सर्वौषधीरपि।।2.3.8।।शुक्लमाल्यांश्च लाजांश्च पृथक्च मधुसर्पिषी।अहतानि च वासांसि रथं सर्वायुधान्यपि।।2.3.9।।चतुरङ्गबलं चैव गजं च शुभलक्षणम्।चामरव्यजने श्वेते ध्वजं छत्रं च पाण्डुरम्।।2.3.10।।शतं च शातकुम्भानां कुम्भानाग्निवर्चसाम्।हिरण्यशृङ्गमृषभं समग्रं व्याघ्रचर्म च।।2.3.11।।उपस्थापयत प्रातरग्न्यगारं महीपतेः।
Pagi-pagi, siapkan di agni-griha (balai api suci) milik raja: emas dan logam mulia lainnya, permata, persembahan serta segala obat-herba; rangkaian bunga putih dan biji-bijian sangrai; madu dan ghee terpisah; pakaian baru, sebuah kereta dan segala jenis senjata; bala caturangga, serta seekor gajah bertanda mujur; kipas chāmara putih, panji dan payung pucat; seratus bejana emas yang berkilau; seekor lembu jantan utuh bertanduk berlapis emas, dan selembar kulit harimau.
Verse 12
यच्चान्यत्किञ्चिदेष्टव्यं तत्सर्वमुपकल्प्यताम्।।।।अन्तःपुरस्य द्वाराणि सर्वस्य नगरस्य च।चन्दनस्रग्भिरर्च्यन्तां धूपैश्च घ्राणहारिभिः।।।।
Dan apa pun lagi, betapa pun kecilnya, yang perlu diadakan—hendaklah semuanya dipersiapkan. Pintu-pintu istana dalam dan gerbang seluruh kota hendaklah dihormati dengan untaian cendana serta dupa yang semerbak menawan indera penciuman.
Verse 13
यच्चान्यत्किञ्चिदेष्टव्यं तत्सर्वमुपकल्प्यताम्।।2.3.12।।अन्तःपुरस्य द्वाराणि सर्वस्य नगरस्य च।चन्दनस्रग्भिरर्च्यन्तां धूपैश्च घ्राणहारिभिः।।2.3.13।।
Dan apa pun lagi, betapa pun kecilnya, yang perlu diadakan—hendaklah semuanya dipersiapkan. Pintu-pintu istana dalam dan gerbang seluruh kota hendaklah dihormati dengan untaian cendana serta dupa yang semerbak menawan indera penciuman.
Verse 14
प्रशस्तमन्नं गुणवद्दधिक्षीरोपसेचनम्।द्विजानां शतसाहस्रे यत्प्रकाममलं भवेत्।।।।
Siapkan santapan yang mulia dan terbaik—nasi pilihan yang diperkaya dadih dan susu—agar cukup bagi seratus ribu brahmana untuk makan sepuas hati.
Verse 15
सत्कृत्य द्विजमुख्यानां श्वःप्रभाते प्रदीयताम्।घृतं दधि च लाजाश्च दक्षिणाश्चापि पुष्कलाः।।।।
Setelah memuliakan para brahmana utama dengan semestinya, esok pagi saat fajar berikan kepada mereka ghee, dadih, biji-bijian sangrai (laja), serta daksina yang berlimpah.
Verse 16
सूर्येऽभ्युदितमात्रे श्वो भविता स्वस्तिवाचनम्।ब्राह्मणाश्च निमन्त्र्यन्तां कल्प्यन्तामासनानि च।।।।
Esok, begitu matahari baru saja terbit, hendaklah dilakukan pembacaan doa-doa berkat; undanglah para brahmana dan siapkan tempat duduk bagi mereka.
Verse 17
आबध्यन्तां पताकाश्च राजमार्गश्च सिंच्यताम्।सर्वे च तालावचरा गणिकाश्च स्वलङ्कृताः।।।।कक्ष्यां द्वितीयामासाद्य तिष्ठन्तु नृपवेश्मनः।
Pasanglah panji-panji, dan percikkan air di jalan-jalan raya kerajaan. Biarlah semua penampil dan para ganika, berhias indah, menuju pelataran dalam kedua istana raja dan tetap berjaga di sana.
Verse 18
देवायतनचैत्येषुसान्नभक्षा स्सदक्षिणाः।।।।उपस्थापयितव्या स्स्युर्माल्ययोग्याः पृथक्पृथक्।
Di kuil-kuil dewa dan tempat suci, hendaklah para pelayan ditempatkan terpisah-pisah—dengan hidangan dan makanan ringan beserta daksina—yang layak untuk mempersembahkan rangkaian bunga (kepada para pemuja dan tamu).
Verse 19
दीर्घासिबद्धा योधाश्च सन्नद्धा मृष्टवाससः।।।।महाराजाङ्गणं सर्वे प्रविशन्तु महोदयम्।
Biarlah semua prajurit—berbusana segar dan bersih, lengkap bersenjata, dengan pedang panjang terikat—memasuki pelataran mulia sang maharaja.
Verse 20
एवं व्यादिश्य विप्रौ तौ क्रियास्तत्र सुनिष्ठितौ।।।।चक्रतुश्चैव यच्छेषं पार्थिवाय निवेद्य च।
Demikianlah kedua brahmana yang teguh dalam disiplin, setelah memberi petunjuk tentang upacara di sana, menyelesaikan pula segala yang tersisa dan melaporkannya kepada raja.
Verse 21
कृतमित्येव चाब्रूतां अभिगम्य जगत्पतिम्।।।।यथोक्तवचनं प्रीतौ हर्षयुक्तौ द्विजर्षभौ।
Mendekati penguasa negeri, kedua brahmana utama itu—gembira dan penuh sukacita—berkata sesuai titahnya, “Telah selesai.”
Verse 22
ततस्सुमन्त्रं द्युतिमान्राजा वचनमब्रवीत्।रामः कृतात्मा भवता शीघ्रमानीयतामिति।।।।
Kemudian raja yang bercahaya itu berkata kepada Sumantra: “Bawalah segera Rāma yang berhati teguh dan menguasai diri itu ke sini.”
Verse 23
स तथेति प्रतिज्ञाय सुमन्त्रो राजशासनात्।।।।रामं तत्रानयाञ्चक्रे रथेन रथिनां वरम्।
Sumantra, yang utama di antara para sais kereta, menyahut “Demikianlah,” lalu menurut titah raja membawa Rāma ke sana dengan kereta.
Verse 24
अथ तत्र समासीना स्तदा दशरथं नृपम्।।।।प्राच्योदीच्याः प्रतीच्याश्च दाक्षिणात्याश्च भूमिपाः।म्लेच्छाश्चार्याश्च ये चान्ये वनशैलान्तवासिनः।।।।उपासाञ्चक्रिरे सर्वे तं देवा इव वासवम्।
Kemudian, ketika beliau duduk di sana, para raja dari timur dan utara, dari barat dan selatan—baik penguasa mleccha maupun ārya, serta yang lain yang tinggal di tepi hutan dan perbatasan pegunungan—semuanya memberi hormat kepada Raja Daśaratha, sebagaimana para dewa menghaturkan bakti kepada Indra (Vāsava).
Verse 25
अथ तत्र समासीना स्तदा दशरथं नृपम्।।2.3.24।।प्राच्योदीच्याः प्रतीच्याश्च दाक्षिणात्याश्च भूमिपाः।म्लेच्छाश्चार्याश्च ये चान्ये वनशैलान्तवासिनः।।2.3.25।।उपासाञ्चक्रिरे सर्वे तं देवा इव वासवम्।
Di tengah-tengah mereka, sang rājarsi itu—laksana Indra di antara para Marut—berdiri di istana dan melihat putranya datang mendekat, duduk di atas kereta.
Verse 26
तेषां मध्ये स राजर्षिर्मरुतामिव वासवः।।।।प्रासादस्थो रथगतं ददर्शायान्तमात्मजम्।
Di tengah-tengah mereka, sang rājarsi itu—laksana Indra di antara para Marut—berdiri di istana dan melihat putranya datang mendekat, duduk di atas kereta.
Verse 27
गन्धर्वराजप्रतिमं लोके विख्यातपौरुषम्।।।।दीर्घबाहुं महासत्त्वं मत्तमातङ्गगामिनम्।चन्द्रकान्ताननं राममतीव प्रियदर्शनम्।।।।रूपौदार्यगुणैः पुंसां दृष्टिचित्तापहारिणम्।घर्माभितप्ताः पर्जन्यं ह्लादयन्तमिव प्रजाः।।।।न ततर्प समायान्तं पश्यमानो नराधिपः।
Rāma tampak bagaikan raja para Gandharva, termasyhur di dunia karena keberaniannya—berlengan panjang, berhati agung, melangkah dengan wibawa laksana gajah yang sedang mabuk; berwajah bening bak cahaya batu bulan, amat elok dipandang. Dengan keelokan rupa, keluhuran, dan kebajikannya, ia merampas pandang dan hati manusia; bagaikan hujan yang menyejukkan rakyat yang terbakar terik, ia menggembirakan para prajā. Sang raja, memandangnya datang mendekat, tak pernah merasa puas.
Verse 28
गन्धर्वराजप्रतिमं लोके विख्यातपौरुषम्।।2.3.27।।दीर्घबाहुं महासत्त्वं मत्तमातङ्गगामिनम्।चन्द्रकान्ताननं राममतीव प्रियदर्शनम्।।2.3.28।।रूपौदार्यगुणैः पुंसां दृष्टिचित्तापहारिणम्।घर्माभितप्ताः पर्जन्यं ह्लादयन्तमिव प्रजाः।।2.3.29।।न ततर्प समायान्तं पश्यमानो नराधिपः।
Rāghava, yang terbaik di antara manusia, menaiki istana yang menjulang laksana puncak Kailāsa, bersama sang kusir, untuk menghadap sang raja.
Verse 29
गन्धर्वराजप्रतिमं लोके विख्यातपौरुषम्।।2.3.27।।दीर्घबाहुं महासत्त्वं मत्तमातङ्गगामिनम्।चन्द्रकान्ताननं राममतीव प्रियदर्शनम्।।2.3.28।।रूपौदार्यगुणैः पुंसां दृष्टिचित्तापहारिणम्।घर्माभितप्ताः पर्जन्यं ह्लादयन्तमिव प्रजाः।।2.3.29।।न ततर्प समायान्तं पश्यमानो नराधिपः।
Demikian, setelah menghormati para brāhmaṇa itu dengan semestinya, sang raja mengucapkan kata-kata ini—menyapa Vasiṣṭha dan Vāmadeva, sementara yang lain mendengarkan.
Verse 30
अवतार्य सुमन्त्रस्तं राघवं स्यन्दनोत्तमात्।।।।पितुस्समीपं गच्छन्तं प्राञ्जलिः पृष्ठतोऽन्वगात्।
Setelah menurunkan Rāghava (Rāma) dari kereta yang paling indah, Sumantra mengikuti dari belakang dengan kedua tangan terkatup, ketika Rāma melangkah menuju ayahandanya.
Verse 31
स तं कैलासशृङ्गाभं प्रासादं नरपुङ्गवः।।।।आरुरोह नृपं द्रष्टुं सह सूतेन राघवः।
Rāghava, yang terbaik di antara manusia, menaiki istana yang menjulang laksana puncak Kailāsa, bersama sang kusir, untuk menghadap sang raja.
Verse 32
स प्राञ्जलिरभिप्रेत्य प्रणतः पितुरन्तिके।।।।नाम स्वं श्रावयन्रामो ववन्दे चरणौ पितुः।
Dengan kedua telapak tangan dirangkapkan, Rāma mendekati ayahandanya; ia menunduk rendah di sisi beliau, menyebutkan namanya sendiri dengan rendah hati, lalu bersujud menyentuh kaki ayahnya dengan hormat.
Verse 33
तं दृष्ट्वा प्रणतं पार्श्वे कृताञ्जलिपुटं नृपः।।।।गृह्याञ्जलौ समाकृष्य सस्वजे प्रियमात्मजम्।
Melihat putra tercintanya berdiri dekat, menunduk dengan tangan terkatup, sang raja menggenggam kedua tangan yang terlipat itu, menariknya mendekat, lalu memeluknya penuh kasih.
Verse 34
तस्मै चाभ्युदितं दिव्यं मणिकाञ्चनभूषितम्।।।।दिदेश राजा रुचिरं रामाय परमासनम्।
Kemudian sang raja memerintahkan agar bagi Rāma disediakan sebuah singgasana yang indah, tinggi, bersifat ilahi, dihiasi permata dan emas.
Verse 35
तदासनवरं प्राप्य व्यदीपयत राघवः।।।।स्वयैव प्रभया मेरुमुदये विमलो रविः।
Setelah memperoleh singgasana terbaik itu, Rāghava pun bersinar cemerlang—laksana matahari pagi yang bening, menyinari Gunung Meru dengan sinarnya sendiri.
Verse 36
तेन विभ्राजता तत्र सा सभाऽभिव्यरोचत।।।।विमलग्रहनक्षत्रा शारदी द्यौरिवेन्दुना।
Dengan sinarnya ia bercahaya di sana; balairung itu pun berkilau—laksana langit musim gugur yang bening, bertabur ग्रह dan bintang, disilaukan oleh cahaya bulan.
Verse 37
तं पश्यमानो नृपतिस्तुतोष प्रियमात्मजम्।।।।अलङ्कृतमिवात्मानमादर्शतलसंस्थितम्।
Memandang putra tercinta itu, sang raja pun sangat bersukacita—seakan melihat dirinya sendiri yang berhias, terpantul pada permukaan cermin.
Verse 38
स तं सस्मितमाभाष्य पुत्रं पुत्रवतां वरः।।।।उवाचेदं वचो राजा देवेन्द्रमिव काश्यपः।
Sambil tersenyum ia menyapa putranya; sang raja—terbaik di antara para ayah—mengucapkan kata-kata ini, bagaikan Kaśyapa berbicara kepada Devendra.
Verse 39
ज्येष्ठायामसि मे पत्न्यां सदृश्यां सदृशस्सुतः।।।।उत्पन्नस्त्वं गुणश्रेष्ठो मम रामात्मजः प्रियः।
Wahai Rāma, dari permaisuri sulungku—yang sendiri amat mulia—engkau lahir; engkau pun putra yang sepadan, utama dalam kebajikan, dan teramat प्रिय bagiku, anakku tersayang.
Verse 40
यतस्त्वया प्रजाश्चेमा स्स्वगुणैरनुरञ्जिताः।।।।तस्मात्त्वं पुष्ययोगेन यौवराज्यमवाप्नुहि।
Karena dengan kebajikanmu sendiri engkau telah memikat hati rakyat ini, maka ketika Bulan berkonjungsi dengan Puṣya, terimalah jabatan yuwaraja, putra mahkota.
Verse 41
कामतस्त्वं प्रकृत्यैव विनीतो गुणवानसि।।।।गुणवत्यपि तु स्नेहात्पुत्र वक्ष्यामि ते हितम्।
Sesungguhnya menurut kodratmu engkau santun dan berhias kebajikan; namun, wahai anakku, karena kasih sayang aku akan menyampaikan kepadamu apa yang bermanfaat bagimu.
Verse 42
भूयो विनयमास्थाय भव नित्यं जितेन्द्रियः।।।।कामक्रोधसमुत्थानि त्यजेथा व्यसनानि च।
Teguhkanlah kerendahan hati lebih lagi, dan senantiasa taklukkan indriamu; tinggalkan pula keburukan dan petaka yang timbul dari nafsu dan amarah.
Verse 43
परोक्षया वर्तमानो वृत्त्या प्रत्यक्षया तथा।।।।अमात्यप्रभृतीस्सर्वाःप्रकृतीश्चानुरञ्जय।
Dengan perilakumu—baik di belakang mereka maupun di hadapan mereka—buatlah semua golongan puas: para menteri dan seluruh rakyat juga.
Verse 44
कोष्ठागारायुधागारैःकृत्वा सन्निचयान्बहून्।।।।तुष्टानुरक्तप्रकृतिर्यः पालयति मेदिनीम्।तस्यनन्दन्ति मित्राणि लब्ध्वाऽमृतमिवामराः।।।।तस्मात्त्वमपि चात्मानं नियम्यैवं समाचर।
Barangsiapa memerintah bumi dengan menimbun persediaan berlimpah di lumbung dan gudang senjata, serta menjaga rakyat tetap puas dan setia—para sahabatnya bersukacita, laksana para dewa ketika memperoleh amerta. Maka engkau pun, mengekang diri, berbuatlah demikian.
Verse 45
कोष्ठागारायुधागारैःकृत्वा सन्निचयान्बहून्।।2.3.44।।तुष्टानुरक्तप्रकृतिर्यः पालयति मेदिनीम्।तस्यनन्दन्ति मित्राणि लब्ध्वाऽमृतमिवामराः।।2.3.45।।तस्मात्त्वमपि चात्मानं नियम्यैवं समाचर।
Barangsiapa memerintah bumi dengan menimbun persediaan berlimpah di lumbung dan gudang senjata, serta menjaga rakyat tetap puas dan setia—para sahabatnya bersukacita, laksana para dewa ketika memperoleh amerta. Maka engkau pun, mengekang diri, berbuatlah demikian.
Verse 46
तच्छ्रुत्वा सुहृदस्तस्य रामस्य प्रियकारिणः।।।।त्वरिताः शीघ्रमभ्येत्य कौसल्यायै न्यवेदयन्।
Mendengar hal itu, para sahabat baik Rāma—yang ingin menyenangkan hatinya—segera bergegas datang kepada Kauśalyā dan menyampaikan kabar itu.
Verse 47
सा हिरण्यं च गाश्चैव रत्नानि विविधानि च।।।।व्यादिदेश प्रियाख्येभ्यः कौसल्या प्रमदोत्तमा।
Kauśalyā, yang utama di antara para wanita, memerintahkan agar emas, sapi, dan aneka permata diberikan kepada para utusan pembawa kabar gembira itu.
Verse 48
अथाऽभिवाद्य राजानं रथमारुह्य राघवः।।।।ययौ स्वं द्युतिमद्वेश्म जनौघैः प्रतिपूजितः।
Kemudian Rāghava, setelah memberi hormat kepada raja, naik ke keretanya dan berangkat menuju kediamannya yang bercahaya, dihormati oleh kerumunan rakyat.
Verse 49
ते चापि पौरा नृपतेर्वचस्तच्छृत्वा तथा लाभमिवेष्टमाशु।नरेन्द्रमामन्त्र्य गृहाणि गत्वादेवान्समानर्चुरतिप्रहृष्टाः।।।।
Para warga kota pun, mendengar titah raja itu, merasakannya bagaikan keuntungan yang sangat didambakan. Setelah berpamitan kepada sang raja, mereka segera pulang ke rumah masing-masing dan, dengan sukacita besar, memuja para dewa.
The pivotal action is the state’s move from public petition to legally-ritually validated succession: Dasaratha converts civic enthusiasm into a dharmically regulated abhisheka plan, ensuring legitimacy through brahmin-led procedure, public order, and accountable provisioning.
Dasaratha’s upadesha frames rulership as disciplined stewardship: conquer the senses, abandon vices born of desire and anger, keep ministers and subjects satisfied by transparent conduct, maintain strategic reserves (granaries and arsenals), and thereby secure alliances and social stability.
Culturally salient sites include the agnyagara (royal sacred-fire space), devayatana and caitya (temples and shrines), the rajamarga (royal highway), and the antahpura gates—mapping how ritual, urban space, and governance are integrated in Ayodhya’s coronation ecology.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.