Adhyaya 82
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Adhyaya 82

अध्याय ८२ — व्यपोहनस्तवः (पापव्यपोहन-स्तोत्रम्)

नैमिषारण्य में सूत ऋषियों को व्यपोहन-स्तोत्र की परम्परागत प्रामाणिकता बताते हैं—नन्दी के मुख से कुमार ने सुनकर व्यास को कहा और वही सूत ने पुनः सुनाया। स्तोत्र के आरम्भ में शिव के परमात्मस्वरूप, पञ्चवक्त्र-पञ्चब्रह्म रूप, सर्वव्यापक शान्त ज्ञानस्वरूप का ध्यान कर पाप-नाश की प्रार्थना की जाती है। फिर देवी के अनेक नाम-रूप (दाक्षायणी, उमा, गौरी, कौशिकी आदि) तथा नन्दी, भृङ्गी, स्कन्द, वीरभद्र, मातृगण सहित शिवपरिवार को लेकर व्यापक ‘शिवभक्त-मण्डल’ का उद्घोष होता है। आगे आदित्य, वायु-तत्त्व, सिद्ध-यक्ष-नाग-विद्याधर, ऋषि-पितृ-अप्सरा, ग्रह-राशि-नक्षत्र, भूत-प्रमथ आदि सबको शिवपूजा-परायण बताकर शिवभक्ति को लोक-तत्त्व और देवताओं से संयुक्त रक्षाकवच के रूप में स्थापित किया जाता है। उपसंहार में प्रतिमास पाठ/श्रवण का विधान, अभीष्टफल, रोग-भय-नाश, अकालमृत्यु-निवारण और महापापियों तक के पावन होने की फलश्रुति दी गई है।

Shlokas

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे पशुपाशविमोचनलिङ्गपूजादिकथनं नामैकाशीतितमो ऽध्यायः सूत उवाच व्यपोहनस्तवं वक्ष्ये सर्वसिद्धिप्रदं शुभम् नन्दिनश् च मुखाच्छ्रुत्वा कुमारेण महात्मना

इस प्रकार श्रीलिङ्गमहापुराण के पूर्वभाग में ‘पशुपाश-विमोचन तथा लिङ्ग-पूजा आदि का कथन’ नामक अध्याय का आरम्भ होता है। सूत बोले—मैं ‘व्यपोहन-स्तव’ कहूँगा, जो शुभ है और समस्त सिद्धियाँ देता है; जिसे महात्मा कुमार ने नन्दी के मुख से सुना था।

Verse 2

व्यासाय कथितं तस्माद् बहुमानेन वै मया नमः शिवाय शुद्धाय निर्मलाय यशस्विने

अतः मैंने बड़े आदर-भाव से यह व्यासजी को कहा। शुद्ध, निर्मल और यशस्वी शिव—पति—को नमस्कार है।

Verse 3

दुष्टान्तकाय सर्वाय भवाय परमात्मने पञ्चवक्त्रो दशभुजो ह्य् अक्षपञ्चदशैर्युतः

दुष्टों का अंत करने वाले, सर्वव्यापी, परमात्मा भव को नमस्कार—जो पंचवक्त्र, दशभुज और पंद्रह अक्ष-मालाओं से युक्त हैं।

Verse 4

शुद्धस्फटिकसंकाशः सर्वाभरणभूषितः सर्वज्ञः सर्वगः शान्तः सर्वोपरि सुसंस्थितः

वे शुद्ध स्फटिक के समान प्रकाशमान हैं, समस्त दिव्य आभूषणों से विभूषित। सर्वज्ञ, सर्वव्यापी, परम शान्त—सबके ऊपर प्रतिष्ठित परम पति हैं।

Verse 5

पद्मासनस्थः सोमेशः पापमाशु व्यपोहतु ईशानः पुरुषश्चैव अघोरः सद्य एव च

कमलासन पर स्थित सोमेश्वर शीघ्र ही पाप का नाश करें। ईशान, पुरुष, अघोर और सद्योजात—ये शुभ मुख तुरंत मल और बंधनजन्य दुःख को दूर करें।

Verse 6

वामदेवश् च भगवान् पापमाशु व्यपोहतु अनन्तः सर्वविद्येशः सर्वज्ञः सर्वदः प्रभुः

भगवान वामदेव शीघ्र पाप का नाश करें। वे अनंत हैं, समस्त विद्याओं के ईश्वर, सर्वज्ञ और सर्वद—परम प्रभु, पति।

Verse 7

शिवध्यानैकसम्पन्नः स मे पापं व्यपोहतु सूक्ष्मः सुरासुरेशानो विश्वेशो गणपूजितः

जो केवल शिव-ध्यान में एकाग्र है, वह प्रभु मेरा पाप दूर करे। वह सूक्ष्म, देव-दानवों का ईश, विश्वेश्वर और गणों द्वारा पूजित है।

Verse 8

शिवध्यानैकसम्पन्नः स मे पापं व्यपोहतु शिवोत्तमो महापूज्यः शिवध्यानपरायणः

जो शिव-ध्यान में एकाग्र है, वह मेरा पाप हर ले। वह शिवोत्तम, महापूज्य, और शिव-ध्यान में परायण है।

Verse 9

सर्वगः सर्वदः शान्तः स मे पापं व्यपोहतु एकाक्षो भगवानीशः शिवार्चनपरायणः

सर्वव्यापी, सर्वदायक, शान्त वह प्रभु मेरा पाप दूर करे। वह एकाक्ष, भगवान् ईश, शिव-आराधना में परायण है।

Verse 10

शिवध्यानैकसम्पन्नः स मे पापं व्यपोहतु त्रिमूर्तिर् भगवान् ईशः शिवभक्तिप्रबोधकः

शिव-ध्यान में एकाग्र भगवान् ईश मेरा पाप दूर करें। वह त्रिमूर्ति-स्वरूप और शिव-भक्ति को जगाने वाला है।

Verse 11

शिवध्यानैकसम्पन्नः स मे पापं व्यपोहतु श्रीकण्ठः श्रीपतिः श्रीमाञ् शिवध्यानरतः सदा

शिव-ध्यान में एकाग्र श्रीकण्ठ—श्रीपति, श्रीमान् प्रभु—सदा शिव-ध्यान में रत, मेरा पाप दूर करें।

Verse 12

शिवार्चनरतः श्रीमान् स मे पापं व्यपोहतु त्रैलोक्यनमिता देवी सोल्काकारा पुरातनी

शिव-पूजन में रत वह श्रीमान् प्रभु मेरे पापों का नाश करें। और त्रैलोक्य-वंदिता, प्राचीन, ज्वालामयी तेजस्विनी देवी इस शुद्धि-कर्म की रक्षा करें।

Verse 13

शिवार्चनरतः श्रीमान् स मे पापं व्यपोहतु त्रैलोक्यनमिता देवी सोल्काकारा पुरातनी

शिव-आराधना में रत वह धन्य प्रभु मेरे पाप हरें। और त्रैलोक्य-वंदिता, प्राचीन, ज्वालासदृश तेजस्विनी देवी मुझे रक्षा और शुद्धि प्रदान करें।

Verse 14

दाक्षायणी महादेवी गौरी हैमवती शुभा एकपर्णाग्रजा सौम्या तथा वै चैकपाटला

वह दाक्षायणी महादेवी है; गौरी, हैमवती, शुभा है—एकपर्णा, सौम्या, प्रथमजा; तथा ‘चैकपाटला’ नाम से भी विख्यात है।

Verse 15

अपर्णा वरदा देवी वरदानैकतत्परा उमा सुरहरा साक्षात् कौशिकी वा कपर्दिनी

वह अपर्णा, वरदायिनी देवी है—वरदान देने में एकनिष्ठ। वह उमा है, दुष्ट-शक्तियों का साक्षात् संहार करने वाली; वह कौशिकी है, और कपर्दिनी भी—जटाधारिणी शक्ति।

Verse 16

खट्वाङ्गधारिणी दिव्या कराग्रतरुपल्लवा नैगमेयादिभिर् दिव्यैश् चतुर्भिः पुत्रकैर्वृता

खट्वाङ्ग धारण करने वाली वह दिव्य तेजस्विनी, जिनके कर-अग्र नवपल्लव-से कोमल थे, नैगमेय आदि चार दिव्य पुत्रों से घिरी हुई विराजमान थी।

Verse 17

मेनाया नन्दिनी देवी वारिजा वारिजेक्षणा अंबाया वीतशोकस्य नन्दिनश् च महात्मनः

मेना से देवी नन्दिनी उत्पन्न हुईं—वे वारिजा, कमल-सम्भवा, कमल-नेत्रा कहलाती हैं। अम्बा से भी तथा वीतशोक और महात्मा नन्दिन से भी उनका प्रादुर्भाव कहा गया है।

Verse 18

शुभावत्याः सखी शान्ता पञ्चचूडा वरप्रदा सृष्ट्यर्थं सर्वभूतानां प्रकृतित्वं गताव्यया

शुभावती की सखी, शान्त स्वरूपा, पञ्चचूडा, वरदायिनी—अव्यया देवी ने समस्त भूतों की सृष्टि के हेतु प्रकृति-भाव को धारण किया।

Verse 19

त्रयोविंशतिभिस् तत्त्वैर् महदाद्यैर् विजृम्भिता लक्ष्म्यादिशक्तिभिर् नित्यं नमिता नन्दनन्दिनी

नन्दनन्दिनी महत् आदि तेईस तत्त्वों के रूप में विस्तृत होकर प्रकट होती हैं। लक्ष्मी आदि शक्तियाँ नित्य उन्हें नमस्कार करती हैं।

Verse 20

मनोन्मनी महादेवी मायावी मण्डनप्रिया मायया या जगत्सर्वं ब्रह्माद्यं सचराचरम्

वह मनोन्मनी महादेवी हैं—माया से रहस्यमयी, अलंकार-प्रिया। जो अपनी माया से ब्रह्मा आदि सहित चराचर समस्त जगत् को प्रकट करती हैं।

Verse 21

क्षोभिणी मोहिनी नित्यं योगिनां हृदि संस्थिता एकानेकस्थिता लोके इन्दीवरनिभेक्षणा

वह नित्य क्षोभिणी और मोहिनी हैं, योगियों के हृदय में स्थित रहती हैं। एक होकर भी लोक में अनेक रूपों में विराजती हैं; उनके नेत्र नीलकमल के समान हैं।

Verse 22

भक्त्या परमया नित्यं सर्वदेवैरभिष्टुता गणेन्द्राम्भोजगर्भेन्द्रयमवित्तेशपूर्वकैः

वह परम भक्ति में नित्य स्थित थी; गणेश, ब्रह्मा, इन्द्र, यम और कुबेर आदि समस्त देवगण उसकी निरन्तर स्तुति करते थे, उसे प्रभु-कार्य को धारण करने वाली मंगल-शक्ति मानकर।

Verse 23

संस्तुता जननी तेषां सर्वोपद्रवनाशिनी भक्तानामार्तिहा भव्या भवभावविनाशनी

स्तुति किए जाने पर वही जननी उनके लिए समस्त उपद्रवों का नाश करने वाली बनती है। वह भक्तों की पीड़ा हरती है; वह भव्या (मंगलमयी) है और भव-भाव अर्थात् संसार-भव और उसकी प्रवृत्तियों का विनाश करती है।

Verse 24

भुक्तिमुक्तिप्रदा दिव्या भक्तानामप्रयत्नतः सा मे साक्षान्महादेवी पापम् आशु व्यपोहतु

भुक्ति और मुक्ति देने वाली, दिव्य महादेवी—जो अपने भक्तों को बिना विशेष प्रयास के ही यह फल प्रदान करती है—वह साक्षात् देवी मेरे पाप को शीघ्र दूर करे।

Verse 25

चण्डः सर्वगणेशानो मुखाच्छंभोर्विनिर्गतः शिवार्चनरतः श्रीमान् स मे पापं व्यपोहतु

चण्ड—समस्त गणों में अधिपति, शम्भु के मुख से प्रकट, शिव-पूजन में रत और श्रीसम्पन्न—वह मेरे पाप को दूर करे।

Verse 26

शालङ्कायनपुत्रस्तु हलमार्गोत्थितः प्रभुः जामाता मरुतां देवः सर्वभूतमहेश्वरः

वह प्रभु शालङ्कायन के पुत्र रूप में उत्पन्न हुए और हल के मार्ग से प्रकट हुए; वे मरुतों के जामाता, मरुतों के देव तथा समस्त भूतों के महेश्वर बने।

Verse 27

सर्वगः सर्वदृक् शर्वः सर्वेशसदृशः प्रभुः सनारायणकैर् देवैः सेन्द्रचन्द्रदिवाकरैः

वे सर्वव्यापी, सर्वदर्शी शर्व हैं—सर्वेश्वर के तुल्य प्रभु। नारायण सहित देवगण, तथा इन्द्र, चन्द्र और सूर्य भी उनकी स्तुति कर उन्हें उपासते हैं।

Verse 28

सिद्धैश् च यक्षगन्धर्वैर् भूतैर्भूतविधायकैः उरगैरृषिभिश्चैव ब्रह्मणा च महात्मना

सिद्ध, यक्ष और गन्धर्व; भूतों के गणों का विधान करने वाले भूत; उरग (नाग) और ऋषि; तथा महात्मा ब्रह्मा भी—सब उस महान् प्रभु (पति) के साक्षी-समूह में उपस्थित थे।

Verse 29

स्तुतस्त्रैलोक्यनाथस्तु मुनिरन्तः पुरं स्थितः सर्वदा पूजितः सर्वैर् नन्दी पापं व्यपोहतु

जो त्रैलोक्यनाथ की स्तुति करता है, जो प्रभु के अन्तःपुर में स्थित मुनि-स्वरूप सेवक है, और जिसे सब सदा पूजते हैं—वह नन्दी हमारे पापों का नाश करे।

Verse 30

महाकायो महातेजा महादेव इवापरः शिवार्चनरतः श्रीमान् स मे पापं व्यपोहतु

जो महाकाय, महातेजस्वी, मानो दूसरा महादेव है; जो श्रीमान् होकर शिव-पूजन में रत रहता है—वह मेरे पाप को पूर्णतः दूर करे।

Verse 31

मेरुमन्दारकैलासतटकूटप्रभेदनः ऐरावतादिभिर् दिव्यैर् दिग्गजैश् च सुपूजितः

जो मेरु, मन्दार और कैलास की ढलानों व शिखरों को भेदने वाला है; और ऐरावत आदि दिव्य दिग्गजों द्वारा भी भली-भाँति पूजित है—उसकी महिमा सर्वदिक् में प्रकट है।

Verse 32

सप्तपातालपादश् च सप्तद्वीपोरुजङ्घकः सप्तार्णवाङ्कुशश्चैव सर्वतीर्थोदरः शिवः

जिनके चरण सात पाताल हैं, जिनकी विशाल जंघाएँ सात द्वीप हैं, जिनका अंकुश सात समुद्र हैं, और जिनके उदर में समस्त तीर्थ निवास करते हैं—वे सर्वव्यापी शिव, परम पति हैं।

Verse 33

आकाशदेहो दिग्बाहुः सोमसूर्याग्निलोचनः हतासुरमहावृक्षो ब्रह्मविद्यामहोत्कटः

जिनका देह आकाश है, जिनकी भुजाएँ दिशाएँ हैं, जिनके नेत्र चन्द्र, सूर्य और अग्नि हैं; जिन्होंने असुरों के महावृक्ष को काट गिराया है, और जो ब्रह्मविद्या से परम प्रचण्ड हैं—वे भगवान शिव, परम पति हैं।

Verse 34

ब्रह्माद्याधोरणैर् दिव्यैर् योगपाशसमन्वितैः बद्धो हृत्पुण्डरीकाख्ये स्तंभे वृत्तिं निरुध्य च

ब्रह्मा आदि देवताओं के दिव्य अधो-रज्जुओं से, योग-पाशों से युक्त होकर, उन्होंने हृदय-कमल नामक स्तम्भ में चित्त-वृत्तियों को बाँधकर निरुद्ध कर दिया।

Verse 35

नागेन्द्रवक्त्रो यः साक्षाद् गणकोटिशतैर्वृतः शिवध्यानैकसम्पन्नः स मे पापं व्यपोहतु

जो साक्षात् नागेन्द्र-मुख वाले हैं, जो गणों के सैकड़ों कोटि समूह से घिरे हैं, और जो केवल शिव-ध्यान से सिद्ध हैं—वे मेरे पाप का नाश करें।

Verse 36

भृङ्गीशः पिङ्गलाक्षो ऽसौ भसिताशस्तु देहयुक् शिवार्चनरतः श्रीमान् स मे पापं व्यपोहतु

वे भृङ्गीश, जिनकी आँखें पिंगल वर्ण की हैं, जिनके देह पर पवित्र भस्म शोभित है, जो श्रीमान् होकर शिव-पूजन में रत हैं—वे मेरे पाप का नाश करें।

Verse 37

चतुर्भिस्तनुभिर् नित्यं सर्वासुरनिबर्हणः स्कन्दः शक्तिधरः शान्तः सेनानीः शिखिवाहनः

चार रूपों में नित्य प्रकट, समस्त असुर-बल का संहारक—शक्तिधर, शान्त, देवसेना के सेनापति, मयूरवाहन स्कन्द हैं।

Verse 38

देवसेनापतिः श्रीमान् स मे पापं व्यपोहतु भवः शर्वस्तथेशानो रुद्रः पशुपतिस् तथा

देवों की सेना के श्रीमान् सेनापति मेरे पाप का नाश करें। तथा भव, शर्व, ईशान, रुद्र और पशुपति भी (मेरा पाप) दूर करें।

Verse 39

उग्रो भीमो महादेवः शिवार्चनरतः सदा एताः पापं व्यपोहन्तु मूर्तयः परमेष्ठिनः

उग्र, भीम और महादेव—जो सदा शिव-पूजन में रत हैं—परमेश्वर की ये मूर्तियाँ मेरे पाप को दूर करें।

Verse 40

महादेवः शिवो रुद्रः शङ्करो नीललोहितः ईशानो विजयो भीमो देवदेवो भवोद्भवः

वह महादेव, शिव, रुद्र, शंकर, नील-लोहित हैं; ईशान, सदा-विजयी, भीम; देवों के देव और भवोद्भव—भव का भी उद्गम।

Verse 41

कपालीशश् च विज्ञेयो रुद्रा रुद्रांशसंभवाः शिवप्रणामसम्पन्ना व्यपोहन्तु मलं मम

कपालीश का भी ज्ञान करो; रुद्र के अंश से उत्पन्न रुद्रगण, शिव-प्रणाम से सम्पन्न होकर, मेरी मलिनता (मल) को दूर करें।

Verse 42

विकर्तनो विवस्वांश् च मार्तण्डो भास्करो रविः लोकप्रकाशकश्चैव लोकसाक्षीत्रिविक्रमः

वह विकर्तन और विवस्वान हैं; मार्तण्ड, भास्कर और रवि भी। वे ही लोकों के प्रकाशक, लोकों के साक्षी और त्रिविक्रम हैं।

Verse 43

आदित्यश् च तथा सूर्यश् चांशुमांश् च दिवाकरः एते वै द्वादशादित्या व्यपोहन्तु मलं मम

आदित्य, सूर्य, अंशुमान और दिवाकर—ये ही द्वादश आदित्य—मेरे मल को दूर करें। पाशु को ढँकने वाले मल-बन्धन कटें, ताकि पति शिव में भक्ति निर्मल और स्थिर हो।

Verse 44

गगनं स्पर्शनं तेजो रसश् च पृथिवी तथा चन्द्रः सूर्यस्तथात्मा च तनवः शिवभाषिताः

आकाश, स्पर्शन (वायु), तेज (अग्नि), रस (जल) और पृथ्वी; तथा चन्द्र, सूर्य और आत्मा—इनको शिव ने अपनी प्रकट तनुएँ कहा है।

Verse 45

पापं व्यपोहन्तु मम भयं निर्णाशयन्तु मे वासवः पावकश्चैव यमो निरृतिरेव च

वासव (इन्द्र) और पावक (अग्नि) मेरे पाप को दूर करें; यम और निरृति मेरे भय का नाश करें। ये धर्म-रक्षक देव पाश-बन्धन हटाएँ, ताकि पाशु की पति शिव में भक्ति अडिग रहे।

Verse 46

वरुणो वायुसोमौ च ईशानो भगवान् हरिः पितामहश् च भगवान् शिवध्यानपरायणः

वरुण, वायु और सोम; ईशान; भगवान् हरि; तथा भगवान् पितामह (ब्रह्मा)—ये सभी भगवान् शिव के ध्यान में परायण हैं।

Verse 47

एते पापं व्यपोहन्तु मनसा कर्मणा कृतम् नभस्वान्स्पर्शनो वायुर् अनिलो मारुतस् तथा

ये नभस्वान, स्पर्शन, वायु, अनिल और मारुत—मन और कर्म से किए हुए पाप को दूर करें। वायु-तत्त्व के पावन स्पर्श से पशु (जीव) के पाश-बन्ध ढीले हों, और अनुग्रह से अंतःप्रवाह पति शिव की ओर मुड़े।

Verse 48

प्राणः प्राणेशजीवेशौ मारुतः शिवभाषिताः शिवार्चनरताः सर्वे व्यपोहन्तु मलं मम

प्राण, प्राणेश और जीवेश; शिव द्वारा कहे गए मारुत; तथा शिव-पूजन में रत सभी भक्त—मेरे मल (अशुद्धि) को दूर करें। यह पाशरूप मल, जो पशु (जीव) का बन्धन है, नष्ट हो; मुझे पति शिव की शरण मिले।

Verse 49

खेचरी वसुचारी च ब्रह्मेशो ब्रह्मब्रह्मधीः सुषेणः शाश्वतः पृष्टः सुपुष्टश् च महाबलः

वह खेचरी है—आकाश में विचरने वाला; और वसुचारी—वसुओं के बीच गमन करने वाला। वह ब्रह्मेश है, ब्रह्मा द्वारा भी वंदित प्रभु; ब्रह्म-स्वरूप बुद्धि और ब्रह्म का ज्ञाता। वह सुषेण, शाश्वत, पृष्ट, सुपुष्ट और महाबल है—वही पतीश्वर शिव, जो पशु के पाश को अकेला काटता है।

Verse 50

एते वै चारणाः शंभोः पूजयातीव भाविताः व्यपोहन्तु मलं सर्वं पापं चैव मया कृतम्

ये शम्भु के चारण—पूजा में अत्यन्त भावयुक्त और तत्पर—समस्त मल (अशुद्धि) को, और मेरे द्वारा किया हुआ पाप भी, दूर करें।

Verse 51

मन्त्रज्ञो मन्त्रवित् प्राज्ञो मन्त्रराट् सिद्धपूजितः सिद्धवत्परमः सिद्धः सर्वसिद्धिप्रदायिनः

वह मन्त्रज्ञ है, मन्त्रविद् है; प्राज्ञ है, मन्त्रों का सम्राट है। सिद्धों द्वारा पूजित, सिद्धों में परम सिद्ध—स्वयं नित्य सिद्ध—और शरणागत पशु (जीव) को समस्त सिद्धियाँ देने वाला पतीश्वर है।

Verse 52

व्यपोहन्तु मलं सर्वे सिद्धाः शिवपदार्चकाः यक्षो यक्षेशधनदो जृम्भको मणिभद्रकः

सभी मलिनताएँ दूर हों। शिव के पावन चरणों के उपासक सिद्धगण, तथा यक्ष, यक्षेश धनद, जृम्भक और मणिभद्र—ये सब रक्षा करें और दोष-कल्मष हरें।

Verse 53

पूर्णभद्रेश्वरो माली शितिकुण्डलिरेव च नरेन्द्रश्चैव यक्षेशा व्यपोहन्तु मलं मम

पूर्णभद्रेश्वर, माली, शितिकुण्डलि और नरेन्द्र—ये यक्षों में श्रेष्ठ अधिपति—मेरी मलिनता दूर करें, और शिव-भक्ति में बाधक कलंक को हर लें।

Verse 54

अनन्तः कुलिकश्चैव वासुकिस्तक्षकस्तथा कर्कोटको महापद्मः शङ्खपालो महाबलः

अनन्त, कुलिक, वासुकि और तक्षक; कर्कोटक, महापद्म, शंखपाल—ये महाबली महान् नागराज हैं।

Verse 55

शिवप्रणामसम्पन्नाः शिवदेहप्रभूषणाः मम पापं व्यपोहन्तु विषं स्थावरजङ्गमम्

जो शिव-प्रणाम से परिपूर्ण हैं और शिव-देह के भूषण हैं, वे मेरा पाप दूर करें; और स्थावर-जंगम जगत् में जो विष है, उसे भी शान्त करें।

Verse 56

वीणाज्ञः किन्नरश्चैव सुरसेनः प्रमर्दनः अतीशयः स प्रयोगी गीतज्ञश्चैव किन्नराः

किन्नरों में वीणा-निपुण, तथा किन्नर, सुरसेन, प्रमर्दन, अतीशय, प्रयोगी और गीतज्ञ—ये दिव्य गायक-वादक हैं, जिनकी सिद्ध कला पति-स्वरूप भगवान् शिव के विश्व-नियम में अर्पण बनती है।

Verse 57

शिवप्रणामसम्पन्ना व्यपोहन्तु मलं मम विद्याधरश् च विबुधो विद्याराशिर्विदां वरः

शिव को समर्पित पूर्ण प्रणाम मेरे मल को दूर करें। दिव्य विद्याधर—देवस्वरूप मुनि, विद्या का भंडार और विद्वानों में श्रेष्ठ—वह भी मेरे कल्मष का नाश करे।

Verse 58

विबुद्धो विबुधः श्रीमान् कृतज्ञश् च महायशाः एते विद्याधराः सर्वे शिवध्यानपरायणाः

जाग्रत और देवस्वरूप, श्रीसम्पन्न, कृतज्ञ और महायशस्वी—ये सभी विद्याधर शिव-ध्यान में पूर्णतः परायण हैं।

Verse 59

व्यपोहन्तु मलं घोरं महादेवप्रसादतः वामदेवी महाजम्भः कालनेमिर्महाबलः

महादेव की कृपा से भयंकर मल दूर हो जाए—वामदेवी, महाजम्भ और महाबली कालनेमि (इन शक्तियों) के द्वारा।

Verse 60

सुग्रीवो मर्दकश्चैव पिङ्गलो देवमर्दनः प्रह्रादश्चाप्यनुह्रादः संह्रादः किल बाष्कलौ

सुग्रीव और मर्दक; पिङ्गल और देवमर्दन; तथा प्रह्लाद, अनुह्लाद और संह्लाद—और निश्चय ही बाष्कल (भी) थे।

Verse 61

जम्भः कुंभश् च मायावी कार्तवीर्यः कृतंजयः एते ऽसुरा महात्मानो महादेवपरायणाः

जम्भ, कुम्भ, मायावी, कार्तवीर्य और कृतंजय—ये असुर महात्मा थे, महादेव में पूर्णतः परायण और शरणागत।

Verse 62

व्यपोहन्तु भयं घोरम् आसुरं भावमेव च गरुत्मान् खगतिश्चैव पक्षिराट् नागमर्दनः

पक्षियों में वायु-वेग से चलने वाले गरुड़, पंखधारियों के राजा, नाग-मर्दन—वे मेरे भीतर का घोर भय और आसुरी भाव दूर करें।

Verse 63

नागशत्रुर् हिरण्याङ्गो वैनतेयः प्रभञ्जनः नागाशीर्विषनाशश् च विष्णुवाहन एव च

वह नागों का शत्रु, स्वर्णाङ्ग, विनता-पुत्र वैनतेय, प्रचण्ड पवन-तुल्य; नाग-शाप और विष का नाशक, तथा विष्णु का वाहन है।

Verse 64

एते हिरण्यवर्णाभा गरुडा विष्णुवाहनाः नानाभरणसम्पन्ना व्यपोहन्तु मलं मम

ये स्वर्णवर्ण गरुड़—विष्णु के दिव्य वाहन, नाना आभूषणों से विभूषित—मेरे मल (अशुद्धि) को दूर करें।

Verse 65

अगस्त्यश् च वसिष्ठश् च अङ्गिरा भृगुरेव च काश्यपो नारदश्चैव दधीचश्च्यवनस् तथा

अगस्त्य और वसिष्ठ, अङ्गिरा और भृगु, काश्यप और नारद, तथा दधीचि और च्यवन—ये महर्षि यहाँ स्मरण किए जाते हैं।

Verse 66

उपमन्युस्तथान्ये च ऋषयः शिवभाविताः शिवार्चनरताः सर्वे व्यपोहन्तु मलं मम

उपमन्यु तथा अन्य ऋषि—जिनका चित्त शिव-भाव से भावित है, जो शिव-पूजन में रत हैं—वे सब मेरे मल को दूर करें।

Verse 67

पितरः पितामहाश् च तथैव प्रपितामहाः अग्निष्वात्ता बर्हिषदस् तथा मातामहादयः

पितर, पितामह और प्रपितामह; अग्निष्वात्त और बर्हिषद् नामक पितृगण; तथा मातामह आदि—इन सबका विधिपूर्वक स्मरण करके तर्पण-आहुति से संतोष करना चाहिए।

Verse 68

व्यपोहन्तु भयं पापं शिवध्यानपरायणाः लक्ष्मीश् च धरणी चैव गायत्री च सरस्वती

जो शिव-ध्यान में परायण हैं वे भय और पाप को दूर करें; तथा लक्ष्मी, धरणी, गायत्री और सरस्वती भी मुझे रक्षा और मंगल प्रदान करें।

Verse 69

दुर्गा उषा शची ज्येष्ठा मातरः सुरपूजिताः देवानां मातरश् चैव गणानां मातरस् तथा

दुर्गा, उषा, शची और ज्येष्ठा—ये देवताओं द्वारा पूजित मातृशक्तियाँ; देवों की भी माताएँ हैं और शिव के गणों की भी माताएँ हैं।

Verse 70

भूतानां मातरः सर्वा यत्र या गणमातरः प्रसादाद्देवदेवस्य व्यपोहन्तु मलं मम

समस्त प्राणियों की माताएँ—जहाँ-जहाँ जो-जो गणमाताएँ हैं—देवदेव शिव की प्रसन्नता से मेरा मल (अशुद्धि) दूर कर दें।

Verse 71

उर्वशी मेनका चैव रंभा रतितिलोत्तमाः सुमुखी दुर्मुखी चैव कामुकी कामवर्धनी

उर्वशी, मेनका, रंभा; रति और तिलोत्तमा; तथा सुमुखी, दुर्मुखी; कामुकी और कामवर्धनी—ये दिव्य अप्सराएँ शिव के अधीन दिव्य-व्यवस्था में गण्य हैं।

Verse 72

तथान्याः सर्वलोकेषु दिव्याश्चाप्सरसस् तथा शिवाय ताण्डवं नित्यं कुर्वन्त्यो ऽतीव भाविताः

इसी प्रकार समस्त लोकों में अन्य दिव्य अप्सराएँ भी, शिव-भक्ति से अत्यन्त भावित होकर, शिव को अर्पण रूप नित्य ताण्डव करती रहती हैं।

Verse 73

देव्यः शिवार्चनरता व्यपोहन्तु मलं मम अर्कः सोमो ऽङ्गारकश् च बुधश्चैव बृहस्पतिः

शिवार्चन में रत देवशक्तियाँ मेरा मल (अशुद्धि) दूर करें—अर्क (सूर्य), सोम (चन्द्र), अङ्गारक (मंगल), बुध और बृहस्पति मुझे पवित्र करें।

Verse 74

शुक्रः शनैश्चरश्चैव राहुः केतुस्तथैव च व्यपोहन्तु भयं घोरं ग्रहपीडां शिवार्चकाः

शुक्र, शनैश्चर, तथा राहु और केतु—ये सब घोर भय और ग्रहपीड़ा को दूर करें, ताकि शिवार्चक जन सुरक्षित रहें।

Verse 75

मेषो वृषो ऽथ मिथुनस् तथा कर्कटकः शुभः सिंहश् च कन्या विपुला तुला वै वृश्चिकस् तथा

मेष, वृष, फिर मिथुन; तथा शुभ कर्क; सिंह और विस्तृत कन्या; फिर तुला और वृश्चिक—ये राशियाँ क्रम से कही गईं।

Verse 76

धनुश् च मकरश्चैव कुंभो मीनस्तथैव च राशयो द्वादश ह्येते शिवपूजापरायणाः

धनु, मकर, कुम्भ और मीन भी—ये ही बारह राशियाँ हैं; ये सब शिव-पूजा में परायण हैं।

Verse 77

व्यपोहन्तु भयं पापं प्रसादात्परमेष्ठिनः अश्विनी भरणी चैव कृत्तिका रोहिणी तथा

परमेष्ठिन के प्रसाद से भय और पाप दूर हों। अश्विनी, भरणी, कृत्तिका तथा रोहिणी नक्षत्र हमारी रक्षा करें।

Verse 78

श्रीमन्मृगशिरश्चार्द्रा पुनर्वसुपुष्यसार्पकाः मघा वै पूर्वफाल्गुन्य उत्तराफाल्गुनी तथा

शुभ हैं मृगशीर्ष और आर्द्रा; तथा पुनर्वसु, पुष्य और सार्पक (आश्लेषा)। मघा, और दोनों फाल्गुनी—पूर्वफाल्गुनी व उत्तरफाल्गुनी भी।

Verse 79

हस्तचित्रा तथा स्वाती विशाखा चानुराधिका ज्येष्ठा मूलं महाभागा पूर्वाषाढा तथैव च

तथा हस्त और चित्रा, स्वाती; विशाखा और अनुराधा; ज्येष्ठा, मूल; और अत्यन्त सौभाग्यशालिनी पूर्वाषाढ़ा भी।

Verse 80

उत्तराषाढिका चैव श्रवणं च श्रविष्ठिका शतभिषक् पूर्वभद्रा तथा प्रोष्ठपदा तथा

उत्तरााषाढ़ा, श्रवण और श्रविष्ठा (धनिष्ठा); शतभिषज, पूर्वभाद्रपदा तथा प्रोष्ठपदा (उत्तरभाद्रपदा) भी। ये नक्षत्र शिव-सम्बन्धी व्रत-पूजा में शुभ काल-चिह्न हैं, जिससे पशु भक्ति और विधि द्वारा पति-शिव की ओर अग्रसर हो।

Verse 81

पौष्णं च देव्यः सततं व्यपोहन्तु मलं मम ज्वरः कुम्भोदरश्चैव शङ्कुकर्णो महाबलः

देवियाँ सदा मेरे भीतर के पौष्ण मल (अशुद्धि) को दूर करें। और ज्वर, कुम्भोदर तथा महाबली शङ्कुकर्ण भी शांत होकर दूर हों, जिससे पशु शिव-कृपा के योग्य बने।

Verse 82

महाकर्णः प्रभातश् च महाभूतप्रमर्दनः श्येनजिच्छिवदूतश् च प्रमथाः प्रीतिवर्धनाः

महाकर्ण, प्रभात, महाभूतों का दमन करने वाले, श्येन-विजयी, शिव के दूत, प्रमथगण तथा प्रीति-वर्धक—ये सब भगवान् शिव के पावन नाम और गण-परिवार हैं।

Verse 83

कोटिकोटिशतैश्चैव भूतानां मातरः सदा व्यपोहन्तु भयं पापं महादेवप्रसादतः

महादेव के प्रसाद से भूतों की माताएँ—कोटि-कोटि शतों में, सदा उपस्थित—हमारा भय और पाप सदा दूर करें।

Verse 84

शिवध्यानैकसम्पन्नो हिमराड् अंबुसन्निभः कुन्देन्दुसदृशाकारः कुंभकुन्देन्दुभूषणः

जो केवल शिव-ध्यान में एकाग्र था, वह हिमालय-जनित जल-सा दीप्त था; उसका रूप कुन्द-पुष्प और चन्द्रमा-सा, और आभूषण घट, कुन्द व चन्द्र-प्रभा-सम उज्ज्वल थे।

Verse 85

वडवानलशत्रुर्यो वडवामुखभेदनः चतुष्पादसमायुक्तः क्षीरोद इव पाण्डुरः

जो वडवानल का शत्रु है, वडवामुख-अग्नि को भेदने वाला है; चार पादों से युक्त होकर वह क्षीरसागर-सा पाण्डुर और दीप्तिमान है।

Verse 86

रुद्रलोके स्थितो नित्यं रुद्रैः सार्धं गणेश्वरैः वृषेन्द्रो विश्वधृग् देवो विश्वस्य जगतः पिता

वह नित्य रुद्रलोक में स्थित, रुद्रों और गणेश्वरों के साथ रहता है; वही वृषेन्द्र, विश्व-धारण करने वाला देव, और समस्त जगत् का पिता है।

Verse 87

वृतो नन्दादिभिर् नित्यं मातृभिर् मखमर्दनः शिवार्चनरतो नित्यं स मे पापं व्यपोहतु

नन्दी आदि गणों और दिव्य मातृगणों से सदा घिरे, शिव-पूजन में निरत मखमर्दन मेरे पाप का नाश करें।

Verse 88

गङ्गा माता जगन्माता रुद्रलोके व्यवस्थिता शिवभक्ता तु या नन्दा सा मे पापं व्यपोहतु

गङ्गा माता, जगन्माता, रुद्रलोक में प्रतिष्ठित, जो नन्दा नाम से शिवभक्त है—वह मेरे पाप का नाश करे।

Verse 89

भद्रा भद्रपदा देवी शिवलोके व्यवस्थिता माता गवां महाभागा सा मे पापं व्यपोहतु

भद्रा, भद्रपदा देवी, शिवलोक में प्रतिष्ठित, गौओं की माता महाभागा—वह मेरे पाप का नाश करे।

Verse 90

सुरभिः सर्वतोभद्रा सर्वपापप्रणाशनी रुद्रपूजारता नित्यं सा मे पापं व्यपोहतु

सुरभि, सर्वतोभद्रा, समस्त पापों का नाश करने वाली, रुद्र-पूजा में नित्य रत—वह मेरे पाप को पूर्णतः हर ले।

Verse 91

सुशीला शीलसम्पन्ना श्रीप्रदा शिवभाविता शिवलोके स्थिता नित्यं सा मे पापं व्यपोहतु

सुशीला, शीलसम्पन्ना, श्रीप्रदा, शिवभाव में लीन, शिवलोक में नित्य स्थित—वह मेरे पाप का नाश करे।

Verse 92

वेदशास्त्रार्थतत्त्वज्ञः सर्वकार्याभिचिन्तकः समस्तगुणसम्पन्नः सर्वदेवेश्वरात्मजः

वह वेद-शास्त्रों के अर्थ-तत्त्व का ज्ञाता है, समस्त कार्यों का विचारक-नियन्ता है। वह समस्त शुभ गुणों से सम्पन्न है और सर्वदेवेश्वर (पति) का आत्मज-स्वरूप है।

Verse 93

ज्येष्ठः सर्वेश्वरः सौम्यो महाविष्णुतनुः स्वयम् आर्यः सेनापतिः साक्षाद् गहनो मखमर्दनः

वह ज्येष्ठ, सर्वेश्वर और सौम्य है। वह स्वयं महाविष्णु-तनु है; आर्य, पूज्य, साक्षात् सेनापति है। वह गहन-स्वरूप, यज्ञाभिमान का मर्दन करने वाला पति है।

Verse 94

ऐरावतगजारूढः कृष्णकुञ्चितमूर्धजः कृष्णाङ्गो रक्तनयनः शशिपन्नगभूषणः

वह ऐरावत गज पर आरूढ़ है; उसके केश काले और कुञ्चित हैं। उसका अंग श्याम है, नेत्र रक्त हैं; वह चन्द्रमा और सर्प के भूषण से विभूषित है।

Verse 95

भूतैः प्रेतैः पिशाचैश् च कूष्माण्डैश् च समावृतः शिवार्चनरतः साक्षात् स मे पापं व्यपोहतु

भूत, प्रेत, पिशाच और कूष्माण्डों से घिरा हुआ, फिर भी साक्षात् शिव-आराधना में रत—वह मेरे पाप का नाश करे।

Verse 96

ब्रह्माणी चैव माहेशी कौमारी वैष्णवी तथा वाराही चैव माहेन्द्री चामुण्डाग्नेयिका तथा

ब्रह्माणी, माहेशी, कौमारी और वैष्णवी; तथा वाराही और माहेन्द्री; और चामुण्डा तथा आग्नेयिका—ये मातृशक्तियाँ वर्णित हैं।

Verse 97

एता वै मातरः सर्वाः सर्वलोकप्रपूजिताः योगिनीभिर् महापापं व्यपोहन्तु समाहिताः

ये समस्त दिव्य माताएँ, जो समस्त लोकों में पूजित हैं, योगिनियों सहित एकाग्र होकर हमारे महापाप को समूल नष्ट करें।

Verse 98

वीरभद्रो महातेजा हिमकुन्देन्दुसन्निभः रुद्रस्य तनयो रौद्रः शूलासक्तमहाकरः

वीरभद्र महातेजस्वी थे—हिम, कुन्द और चन्द्रमा के समान दीप्त; रुद्र के रौद्र पुत्र, जिनका महाबलशाली हाथ त्रिशूल से सुसज्जित था।

Verse 99

सहस्रबाहुः सर्वज्ञः सर्वायुधधरः स्वयम् त्रेताग्निनयनो देवस् त्रैलोक्याभयदः प्रभुः

वे प्रभु सहस्रबाहु, सर्वज्ञ, स्वयं समस्त आयुधों के धारक हैं; जिनके नेत्र त्रेता-अग्नि हैं—वे देव त्रैलोक्य को अभय देने वाले स्वामी हैं।

Verse 100

मातॄणां रक्षको नित्यं महावृषभवाहनः त्रैलोक्यनमितः श्रीमान् शिवपादार्चने रतः

वे मातृगणों के नित्य रक्षक हैं; महावृषभ पर आरूढ़, त्रैलोक्य से नमित, श्रीमान्—सदा शिव के पावन चरणों की अर्चना में रत रहते हैं।

Verse 101

यज्ञस्य च शिरश्छेत्ता पूष्णो दन्तविनाशनः वह्नेर्हस्तहरः साक्षाद् भगनेत्रनिपातनः

वही यज्ञ का शिरच्छेदक, पूषा के दन्त-विनाशक, अग्नि के हस्त-हरणकर्ता, और भग के नेत्र गिराने वाले हैं—जिससे प्रकट होता है कि समस्त कर्मकाण्ड-शक्ति प्रभु-पति के अधीन है।

Verse 102

पादाङ्गुष्ठेन सोमाङ्गपेषकः प्रभुसंज्ञकः उपेन्द्रेन्द्रयमादीनां देवानामङ्गरक्षकः

अपने महापादाङ्गुष्ठ के मात्र दबाव से वह सोम के दर्प को दबा देता है; वह ‘प्रभु’ नाम से प्रसिद्ध परमेश्वर है। उपेन्द्र (विष्णु), इन्द्र, यम आदि देवों के अंग-बल की वह अपने अधिपत्य-पराक्रम से रक्षा करता है।

Verse 103

सरस्वत्या महादेव्या नासिकोष्ठावकर्तनः गणेश्वरो यः सेनानीः स मे पापं व्यपोहतु

महादेवी सरस्वती द्वारा जिसकी नासिका और ओष्ठ कटे थे, जो गणों का सेनापति गणेश्वर है—वह मेरा पाप दूर करे।

Verse 104

ज्येष्ठा वरिष्ठा वरदा वराभरणभूषिता महालक्ष्मीर्जगन्माता सा मे पापं व्यपोहतु

ज्येष्ठा, श्रेष्ठा, वरदायिनी, उत्तम आभूषणों से विभूषिता जगन्माता महालक्ष्मी—वह मेरा पाप दूर करे।

Verse 105

महामोहा महाभागा महाभूतगणैर्वृता शिवार्चनरता नित्यं सा मे पापं व्यपोहतु

महामोहा, महाभागा, महाभूतगणों से घिरी हुई, नित्य शिव-पूजन में रत—वह मेरा पाप दूर करे।

Verse 106

लक्ष्मीः सर्वगुणोपेता सर्वलक्षणसंयुता सर्वदा सर्वगा देवी सा मे पापं व्यपोहतु

सर्वगुणसम्पन्न, सर्वलक्षणयुक्त, सदा सर्वत्र व्याप्त देवी लक्ष्मी—वह मेरा पाप दूर करे। शैव-दृष्टि में उसकी कृपा से पशु का पाश शिथिल होता है और पति शिव में भक्ति जागती है।

Verse 107

सिंहारूढा महादेवी पार्वत्यास्तनयाव्यया विष्णोर्निद्रा महामाया वैष्णवी सुरपूजिता

सिंह पर आरूढ़ महादेवी, पार्वती की अव्यय तनया—वह विष्णु की निद्रा, महामाया है; वैष्णवी रूप में देवताओं द्वारा पूजिता है। शैव-दृष्टि से वही शिव-शक्ति है, जो जगत को आच्छादित भी करती है और प्रकट भी; माया से पशु को बाँधती है और प्रभु के अनुग्रह से मुक्ति देती है।

Verse 108

त्रिनेत्रा वरदा देवी महिषासुरमर्दिनी शिवार्चनरता दुर्गा सा मे पापं व्यपोहतु

त्रिनेत्री, वरदायिनी देवी, महिषासुरमर्दिनी—शिव-पूजन में रत दुर्गा मेरे पाप का नाश करे; बंधन-जन्य मल को दूर कर, शिवानुग्रह से शुद्धि प्रदान करे।

Verse 109

ब्रह्माण्डधारका रुद्राः सर्वलोकप्रपूजिताः सत्याश् च मानसाः सर्वे व्यपोहन्तु भयं मम

ब्रह्माण्ड को धारण करने वाले, समस्त लोकों में पूजित रुद्र—वे सत्यस्वरूप, मन से उत्पन्न दिव्य शक्तियाँ—मेरे भय को दूर करें।

Verse 110

भूताः प्रेताः पिशाचाश् च कूष्माण्डगणनायकाः कूष्माण्डकाश् च ते पापं व्यपोहन्तु समाहिताः

भूत, प्रेत, पिशाच तथा कूष्माण्ड-गणों के नायक और स्वयं कूष्माण्ड—सब एकाग्र होकर मेरा पाप दूर करें; पति (शिव) के रक्षाक्षेत्र में, जो पाशबद्ध पशु को मुक्त करते हैं, मेरी अशुद्धि नष्ट हो।

Verse 111

अनेन देवं स्तुत्वा तु चान्ते सर्वं समापयेत् प्रणम्य शिरसा भूमौ प्रतिमासे द्विजोत्तमाः

इस स्तोत्र से देव का स्तवन करके, अंत में समस्त कर्म का समापन करे। हे द्विजोत्तम, प्रत्येक मास भूमि पर सिर रखकर प्रणाम करे—इस प्रकार पति (शिव) की अर्चना का व्रत पूर्ण होता है।

Verse 112

व्यपोहनस्तवं दिव्यं यः पठेच्छृणुयादपि विधूय सर्वपापानि रुद्रलोके महीयते

जो इस दिव्य व्यपोहन-स्तव का पाठ करता है या श्रद्धा से सुनता भी है, वह समस्त पापों को झाड़कर रुद्रलोक में सम्मानित और महिमामय होता है।

Verse 113

कन्यार्थी लभते कन्यां जयकामो जयं लभेत् अर्थकामो लभेदर्थं पुत्रकामो बहून् सुतान्

कन्या की कामना करने वाला सुयोग्य कन्या पाता है; जय की इच्छा वाला जय पाता है। अर्थ की कामना करने वाला धन पाता है, और पुत्र की कामना करने वाला अनेक पुत्रों से अनुगृहीत होता है—पति परमेश्वर शिव की कृपा से, लिङ्ग-पूजन द्वारा।

Verse 114

विद्यार्थी लभते विद्यां भोगार्थी भोगमाप्नुयात् यान्यान्प्रार्थयते कामान् मानवः श्रवणादिह

यहाँ (इस लोक में) श्रद्धापूर्वक श्रवण करने से विद्यार्थी विद्या पाता है, भोग की इच्छा वाला भोग पाता है। मनुष्य जो-जो कामनाएँ प्रार्थना करता है, वे सब इस श्रवण से पूर्ण होती हैं—पति प्रभु शिव की कृपा से।

Verse 115

तान्सर्वान् शीघ्रमाप्नोति देवानां च प्रियो भवेत् पठ्यमानमिदं पुण्यं यमुद्दिश्य तु पठ्यते

वह उन सब फलों को शीघ्र प्राप्त करता है और देवताओं का प्रिय बनता है। यह पुण्य-पाठ जिस उद्देश्य से या जिस व्यक्ति के निमित्त पढ़ा जाता है, उसी के अनुसार पावन फल प्रदान करता है।

Verse 116

तस्य रोगा न बाधन्ते वातपित्तादिसंभवाः नाकाले मरणं तस्य न सर्पैरपि दश्यते

उसको वात-पित्त आदि से उत्पन्न रोग बाधा नहीं देते। उसकी मृत्यु अकाल नहीं होती, और उसे सर्प भी नहीं डसते। (यह फल शिव-शरणागत भक्त को पति प्रभु की रक्षाकृपा से प्राप्त होता है।)

Verse 117

यत्पुण्यं चैव तीर्थानां यज्ञानां चैव यत्फलम् दानानां चैव यत्पुण्यं व्रतानां च विशेषतः

तीर्थ-सेवा से जो पुण्य, यज्ञों से जो फल, दानों से जो पवित्रता और विशेषतः व्रतों से जो पुण्य मिलता है—वह सब यहाँ (शिव-भक्ति में) समाहित माना गया है।

Verse 118

तत्पुण्यं कोटिगुणितं जप्त्वा चाप्नोति मानवः गोघ्नश्चैव कृतघ्नश् च वीरहा ब्रह्महा भवेत्

उस जप से मनुष्य को वही पुण्य कोटि-गुणा होकर प्राप्त होता है। पर जो गौ-हत्या करे, कृतघ्न हो, वीर-हंता हो और ब्राह्मण-हंता हो—वह महापापी, ब्रह्महत्यारा तुल्य माना जाता है।

Verse 119

शरणागतघाती च मित्रविश्वासघातकः दुष्टः पापसमाचारो मातृहा पितृहा तथा

जो शरण में आए हुए का वध करे, जो मित्र के विश्वास का घात करे, जो दुष्ट होकर पापाचार में रत रहे—वह (पाप की दृष्टि से) मातृहंता और पितृहंता भी कहलाता है।

Verse 120

व्यपोह्य सर्वपापानि शिवलोके महीयते

समस्त पापों को दूर करके वह जीव शिवलोक में महिमामय होकर पूजित होता है।

Frequently Asked Questions

The hymn invokes Shiva as Panchabrahma—Īśāna, Tatpuruṣa (Purusha), Aghora, Sadyojāta, and Vāmadeva—along with epithets like Somesha, Vishvesha, and Paramatman, repeatedly asking ‘स मे पापं व्यपोहतु’.

The chapter states that a dvijottama should conclude properly after praising the deity, prostrate with the head to the ground, and recite/hear this divine stava ‘प्रतिमासे’ (monthly). This is framed as a regular devotional observance tied to purification and protection.

It promises removal of sins, fear and illnesses (including vāta-pitta disorders), protection from untimely death and snake-bite harm, relief from graha-pīḍā, attainment of desired aims (victory, wealth, learning, enjoyment, progeny, marriage), and elevation to Rudraloka/Shivaloka—even for grievous sinners upon purification.