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Sukta 9.89
Soma Pavamāna
Ce bref hymne à Pavamāna loue Soma au moment de sa purification : il s’écoule tel la pluie venue du ciel, se dépose dans le « giron de la mère » (le filtre/le lieu du pressurage) et entre dans les adorants comme force et douceur. Soma est imaginé comme un puissant coursier au dos de miel, attelé à un char aux larges roues, purifié par les « sœurs » (les eaux) et poussé vers les dieux. L’hymne s’achève sur une demande directe : que Soma, purifié pour Indra, accorde une richesse rayonnante et une belle puissance héroïque qui triomphe des obstacles.
Mantra 1
प्रो स्य वह्निः पथ्याभिरस्यान्दिवो न वृष्टिः पवमानो अक्षाः । सहस्रधारो असदन्न्यस्मे मातुरुपस्थे वन आ च सोमः ॥
En avant il s’avance, porteur de la force du feu, par les voies justes ; tel la pluie du ciel, le Purifiant (Pavamāna) se répand en flots. Aux mille courants, que Soma s’établisse en nous, sur le giron de la Mère, dans la pousse de la forêt, et qu’il vienne dans notre champ d’être.
Mantra 2
राजा सिन्धूनामवसिष्ट वास ऋतस्य नावमारुहद्रजिष्ठाम् । अप्सु द्रप्सो वावृधे श्येनजूतो दुह ईं पिता दुह ईं पितुर्जाम् ॥
Roi des fleuves, ô Vasiṣṭha, il a revêtu son vêtement ; il est monté dans la barque la plus rapide du ṛta. Dans les eaux, la goutte a grandi, poussée par l’élan du faucon ; le Père le trait au-dehors, et lui trait au-dehors la parenté du Père.
Mantra 3
सिंहं नसन्त मध्वो अयासं हरिमरुषं दिवो अस्य पतिम् । शूरो युत्सु प्रथमः पृच्छते गा अस्य चक्षसा परि पात्युक्षा ॥
Ils s’approchent de lui comme d’un lion, infatigable dans la joie miellée — doré, roux, seigneur de ce ciel. Héros, premier dans les combats, il recherche les Rayons (les vaches) ; par sa vision, la puissance du Taureau parcourt tout alentour.
Mantra 4
मधुपृष्ठं घोरमयासमश्वं रथे युञ्जन्त्युरुचक्र ऋष्वम् । स्वसार ईं जामयो मर्जयन्ति सनाभयो वाजिनमूर्जयन्ति ॥
Le coursier au dos de miel, redoutable, infatigable, ils l’attellent au char aux larges roues, s’élançant haut. Les sœurs et les proches parents le purifient ; ceux d’un même nombril fortifient le rapide d’énergie.
Mantra 5
चतस्र ईं घृतदुहः सचन्ते समाने अन्तर्धरुणे निषत्ताः । ता ईमर्षन्ति नमसा पुनानास्ता ईं विश्वतः परि षन्ति पूर्वीः ॥
Quatre puissances qui «traient le ghee» s’attachent à lui, assises ensemble sur le même fondement intérieur. Elles le font couler, le purifiant par la révérence ; de toutes parts elles l’enveloppent, les anciennes.
Mantra 6
विष्टम्भो दिवो धरुणः पृथिव्या विश्वा उत क्षितयो हस्ते अस्य । असत्त उत्सो गृणते नियुत्वान्मध्वो अंशुः पवत इन्द्रियाय ॥
Il est l’étai du ciel, le soutien de la terre ; tous les mondes habités sont dans sa main. La source est établie pour le chantre, attelée de forces ; le rayon de miel s’écoule vers la puissance indriya d’Indra — vers la maîtrise victorieuse.
Mantra 7
वन्वन्नवातो अभि देववीतिमिन्द्राय सोम वृत्रहा पवस्व । शग्धि महः पुरुश्चन्द्रस्य रायः सुवीर्यस्य पतयः स्याम ॥
Vainqueur, poussé par le vent, avance vers la trouvaille des dieux ; pour Indra, ô Soma, tueur de Vṛtra, purifie-toi. Accorde-nous la grande richesse aux mille éclats ; puissions-nous être les maîtres d’une force héroïque (suvīrya), belle dans sa puissance.
The hymn praises Soma as Pavamāna—Soma while being purified through the filter—then offered especially for Indra’s strength and victory.
It describes Soma’s abundant, many-channel flow during purification and symbolically suggests overflowing vitality and inspiration spreading in many currents.
Soma is poetically imagined as a powerful horse yoked to a chariot, while the “sisters” are the cleansing waters that wash and strengthen him during the filtering process.
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