Sukta 77
Sukta 9.77
Soma Pavamāna (as Indra’s vajra-form)
Ce bref hymne à Pavamāna loue Soma lorsqu’il est purifié et préparé dans le vase : il resplendit comme le vajra d’Indra, force irrésistible qui apporte victoire et abondance. Les strophes dépeignent le Soma filtré comme doux, rayonnant et porteur de la Loi (ṛta) ; il attire à lui les riches courants d’une essence semblable au ghee et vivifie le sacrifiant de vigueur, de « rayons » (go) et de parole inspirée. Dans son mouvement final, le flot de Soma est identifié aux vastes puissances fidèles de Varuṇa et de Mitra, faisant de la purification non seulement un acte rituel, mais une mise en harmonie de l’ordre cosmique et de la vérité intérieure.
Mantras
Mantra 1
एष प्र कोशे मधुमाँ अचिक्रददिन्द्रस्य वज्रो वपुषो वपुष्टरः । अभीमृतस्य सुदुघा घृतश्चुतो वाश्रा अर्षन्ति पयसेव धेनवः ॥
Celui-ci clame dans le vase, plein de délice miellé — le foudre d’Indra, plus éclatant que l’éclat. Vers lui coulent les flots de la Vérité, aux riches traites, ruisselants de ghee; ils se précipitent comme des vaches mugissantes, comme chargées de lait.
Mantra 2
स पूर्व्यः पवते यं दिवस्परि श्येनो मथायदिषितस्तिरो रजः । स मध्व आ युवते वेविजान इत्कृशानोरस्तुर्मनसाह बिभ्युषा ॥
Cet Ancien se purifie et s’écoule — celui que le faucon apporta de là-bas, du ciel, à travers l’espace médian. Il s’élance avec délice miellé, frémissant de puissance; même Kṛśānu l’Archer, même son arc, il le redoutait en son esprit.
Mantra 3
ते नः पूर्वास उपरास इन्दवो महे वाजाय धन्वन्तु गोमते । ईक्षेण्यासो अह्यो न चारवो ब्रह्मब्रह्म ये जुजुषुर्हविर्हविः ॥
Que pour nous ces gouttes de Soma, anciennes et plus récentes, ô Indu, se hâtent vers la grande plénitude de force, riche en rayons et en troupeaux. Visibles et rapides comme des serpents — eux qui accueillent chaque offrande avec chaque mantra — qu’ils se meuvent en nous, mantra sur mantra, oblation sur oblation.
Mantra 4
अयं नो विद्वान्वनवद्वनुष्यत इन्दुः सत्राचा मनसा पुरुष्टुतः । इनस्य यः सदने गर्भमादधे गवामुरुब्जमभ्यर्षति व्रजम् ॥
Ce Soma, le Savant, nous conquiert (le caché) tel celui qui cherche les forêts; d’un esprit allant droit, il avance, loué par beaucoup. Lui qui, dans le siège, dépose le germe, se précipite vers le vaste enclos des Rayons — l’enclos où sont rassemblés les troupeaux lumineux.
Mantra 5
चक्रिर्दिवः पवते कृत्व्यो रसो महाँ अदब्धो वरुणो हुरुग्यते । असावि मित्रो वृजनेषु यज्ञियोऽत्यो न यूथे वृषयुः कनिक्रदत् ॥
L’agent des œuvres justes, l’essence aux vastes effets, s’écoule du ciel lumineux; immense il est, infaillible — Varuṇa, puissance de la Loi vaste, se mouvant dans de larges espaces. Mitra aussi est pressé dans les champs de notre être, digne du sacrifice; tel un étalon vigoureux dans le troupeau, il pousse son cri.
Frequently Asked Questions
The hymn praises Soma Pavamāna—Soma as he is purified and made ready for offering—described as Indra’s thunderbolt-like power.
Because purified Soma is seen as the force that empowers Indra to overcome obstacles; spiritually, it represents a concentrated, decisive energy born from purification.
The final verse shows Soma’s flow as carrying the powers of Varuṇa (vast, unbreakable cosmic law) and Mitra (harmony and right relationship), so the ritual purification also signifies alignment with ṛta.
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