Rig Veda Sukta 13
Mandala 3Sukta 137 Mantras

Sukta 13

Sukta 3.13

Rishi

Viśvāmitra Gāthina (Mandala 3; Agni hymn)

Devata

Agni

Chandas

Jagatī (opening verses of many Agni hymns in Book 3 frequently use jagatī; this verse is longer and fits jagatī movement)

Ce bref hymne à Agni de Viśvāmitra appelle le Feu divin à venir avec les dieux et à s’asseoir sur le barhis (l’étendue sacrée), établissant le rite dans le juste ordre. Il demande à Agni des abris porteurs de paix, une richesse rayonnante à travers le ciel, la terre et les eaux, ainsi qu’une puissance héroïque (suvīrya) infaillible et lumineuse, qui croît au lieu de décroître.

Mantras

Mantra 1

प्र वो देवायाग्नये बर्हिष्ठमर्चास्मै । गमद्देवेभिरा स नो यजिष्ठो बर्हिरा सदत् ॥

Offrez à Agni le Divin votre hymne le plus élevé ; chantez-le pour lui. Qu’il vienne ici avec les dieux, et qu’il, le plus accompli dans le sacrifice, prenne place sur le Barhis sacré.

Mantra 2

ऋतावा यस्य रोदसी दक्षं सचन्त ऊतयः । हविष्मन्तस्तमीळते तं सनिष्यन्तोऽवसे ॥

Il est le gardien du Ṛta : pour lui le Ciel et la Terre joignent leur habileté et leur secours. Ceux qui portent le Haviṣ (l’offrande) l’adorent, cherchant à l’obtenir pour protection et juste conduite.

Mantra 3

स यन्ता विप्र एषां स यज्ञानामथा हि षः । अग्निं तं वो दुवस्यत दाता यो वनिता मघम् ॥

Il est le guide, le voyant de ces œuvres; il est en vérité le chef des sacrifices. Servez cet Agni : il est le donateur, celui qui nous conquiert le riche don (maghá), la plénitude de joie et de puissance.

Mantra 4

स नः शर्माणि वीतयेऽग्निर्यच्छतु शंतमा । यतो नः प्रुष्णवद्वसु दिवि क्षितिभ्यो अप्स्वा ॥

Qu’Agni nous accorde, pour notre jouissance, les refuges les plus porteurs de paix. De lui que vienne vers nous la richesse lumineuse — sur la terre, au ciel et dans les eaux — afin que notre être soit comblé.

Mantra 5

दीदिवांसमपूर्व्यं वस्वीभिरस्य धीतिभिः । ऋक्वाणो अग्निमिन्धते होतारं विश्पतिं विशाम् ॥

Les chantres allument Agni, l’éternellement resplendissant, l’incomparable (apūrvya), par ses riches inspirations. Ils l’éveillent comme hotar (hotā), prêtre de l’offrande, et comme seigneur du clan, maître des peuples (viśpáti) dans la vie ordonnée.

Mantra 6

उत नो ब्रह्मन्नविष उक्थेषु देवहूतमः । शं नः शोचा मरुद्वृधोऽग्ने सहस्रसातमः ॥

Et protège-nous, ô Brahman, dans les hymnes : Agni, le plus puissant pour appeler les dieux. Brille pour notre paix et notre bien; ô accroisseur des Maruts, ô conquérant de mille gains, déploie en nous la flamme victorieuse.

Mantra 7

नू नो रास्व सहस्रवत्तोकवत्पुष्टिमद्वसु । द्युमदग्ने सुवीर्यं वर्षिष्ठमनुपक्षितम् ॥

Maintenant accorde-nous, ô Agni, la richesse aux mille puissances, riche de descendance et de croissance; donne, ô Agni, la force héroïque lumineuse, la plus abondante, qui ne décroît ni ne fait défaut.

Frequently Asked Questions

It invites Agni to preside over the sacrifice—arriving with the gods and sitting on the sacred barhis—so the rite brings peace, protection, prosperity, and strength.

Barhis is the ritual seat prepared for the gods. Saying Agni sits on it means the divine presence is established and the sacrifice is properly set in motion.

The hymn asks for śarman (safe, peaceful shelters), shining wealth in heaven, earth, and waters, and suvīrya—luminous, heroic capacity that does not diminish.

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