Sukta 35

Mantra 1

उपेमसृक्षि वाजयुर्वचस्यां चनो दधीत नाद्यो गिरो मे । अपां नपादाशुहेमा कुवित्स सुपेशसस्करति जोषिषद्धि ॥

Vers lui se délie ma parole, en quête de plénitude de force; que le Divin accueille ces voix qui sont miennes. Ô Enfant des Eaux, prompt dans son éclat d’or — ne façonnera-t-il pas pour nous une forme parfaite de délice, consentant à notre aspiration?

Mantra 2

इमं स्वस्मै हृद आ सुतष्टं मन्त्रं वोचेम कुविदस्य वेदत् । अपां नपादसुर्यस्य मह्ना विश्वान्यर्यो भुवना जजान ॥

Cet hymne, bien façonné du cœur, nous le dirons pour Lui — le reconnaîtra-t-il? Apām Napāt, par la grandeur de sa puissance asurique (souveraine), a fait naître tous les mondes, tel un noble maître demeurant en eux.

Mantra 3

समन्या यन्त्युप यन्त्यन्याः समानमूर्वं नद्यः पृणन्ति । तमू शुचिं शुचयो दीदिवांसमपां नपातं परि तस्थुरापः ॥

Les unes eaux vont ensemble, les autres s’approchent; les rivières emplissent un même bassin. Autour de Lui, le Pur, le Resplendissant, se tiennent les Eaux pures, encerclant Apām Napāt.

Mantra 4

तमस्मेरा युवतयो युवानं मर्मृज्यमानाः परि यन्त्यापः । स शुक्रेभिः शिक्वभी रेवदस्मे दीदायानिध्मो घृतनिर्णिगप्सु ॥

Autour de Lui vont les jeunes Eaux souriantes, purifiant le jeune. Il resplendit pour nous de forces claires et habiles, riche en délice — flamme non attisée, à l’éclat comme du ghee, au sein des eaux.

Mantra 5

अस्मै तिस्रो अव्यथ्याय नारीर्देवाय देवीर्दिधिषन्त्यन्नम् । कृता इवोप हि प्रसर्स्रे अप्सु स पीयूषं धयति पूर्वसूनाम् ॥

Pour lui, le Dieu inattaquable, trois Femmes divines disposent la nourriture. Comme une œuvre accomplie, il se déploie dans les eaux ; il boit le pīyūṣa, le nectar primordial des puissances premières-nées.

Mantra 6

अश्वस्यात्र जनिमास्य च स्वर्द्रुहो रिषः सम्पृचः पाहि सूरीन् । आमासु पूर्षु परो अप्रमृष्यं नारातयो वि नशन्नानृतानि ॥

Ici est la naissance du Cheval, de sa puissance ardente ; garde les voyants de la blessure et de la perversion hostile qui voudrait se mêler à leur lumière. Dans les plénitudes crues et non mûries, demeure au-delà de toute souillure, inattaquable ; que périssent les puissances du doute, et que les faussetés ne subsistent pas.

Mantra 7

स्व आ दमे सुदुघा यस्य धेनुः स्वधां पीपाय सुभ्वन्नमत्ति । सो अपां नपादूर्जयन्नप्स्वन्तर्वसुदेयाय विधते वि भाति ॥

Dans sa demeure, la vache de l’abondance, riche à traire, donne ; il accroît la svadhā et goûte la bonne nourriture. Lui, le Fils des Eaux, édifiant la force de l’être au-dedans des eaux, resplendit pour l’officiant, afin d’accorder les vraies richesses.

Mantra 8

यो अप्स्वा शुचिना दैव्येन ऋतावाजस्र उर्विया विभाति । वया इदन्या भुवनान्यस्य प्र जायन्ते वीरुधश्च प्रजाभिः ॥

Lui qui, dans les eaux, resplendit par la pureté divine, se mouvant sans cesse selon le ṛta et dans la plénitude de la force : de lui, en vérité, naissent les autres mondes, et les oiseaux de la vie, et les plantes croissantes avec leurs générations.

Mantra 9

अपां नपादा ह्यस्थादुपस्थं जिह्मानामूर्ध्वो विद्युतं वसानः । तस्य ज्येष्ठं महिमानं वहन्तीर्हिरण्यवर्णाः परि यन्ति यह्वीः ॥

L’Enfant des Eaux a vraiment pris place au giron des courants sinueux — dressé, revêtu de l’éclair pour vêtement. Portant sa suprême grandeur, les eaux puissantes, de teinte d’or, tournent tout autour de lui.

Mantra 10

हिरण्यरूपः स हिरण्यसंदृगपां नपात्सेदु हिरण्यवर्णः । हिरण्ययात्परि योनेर्निषद्या हिरण्यदा ददत्यन्नमस्मै ॥

D’or en sa forme, d’or en sa vision — Apāṃ Napāt, oui, d’une teinte d’or. Assis autour du sein (yoni) d’or, les dispensateurs d’or lui accordent la nourriture, le soutien.

Mantra 11

तदस्यानीकमुत चारु नामापीच्यं वर्धते नप्तुरपाम् । यमिन्धते युवतयः समित्था हिरण्यवर्णं घृतमन्नमस्य ॥

Son visage et son beau nom secret grandissent — l’Enfant des Eaux. Les jeunes vierges l’allument ensemble ; doré est son ghee, sa nourriture.

Mantra 12

अस्मै बहूनामवमाय सख्ये यज्ञैर्विधेम नमसा हविर्भिः । सं सानु मार्ज्मि दिधिषामि बिल्मैर्दधाम्यन्नैः परि वन्द ऋग्भिः ॥

À lui — l’ami des nombreux comme des humbles — nous voulons offrir le sacrifice : par les yajñas, avec révérence, avec des offrandes. Je purifie le sommet ; j’établis les appuis par de solides étais ; je dépose la nourriture et je l’enveloppe de ṛc, hymnes de louange.

Mantra 13

स ईं वृषाजनयत्तासु गर्भं स ईं शिशुर्धयति तं रिहन्ति । सो अपां नपादनभिम्लातवर्णोऽन्यस्येवेह तन्वा विवेष ॥

Lui, le Taureau puissant, dépose dans ces Eaux le germe du devenir ; lui, l’Enfant, boit leur lait, et elles le caressent et le nourrissent. Tel est Apām Napāt, à l’éclat sans tache : ici il entre et pénètre de son propre corps, comme s’il venait d’un autre monde.

Mantra 14

अस्मिन्पदे परमे तस्थिवांसमध्वस्मभिर्विश्वहा दीदिवांसम् । आपो नप्त्रे घृतमन्नं वहन्तीः स्वयमत्कैः परि दीयन्ति यह्वीः ॥

En ce lieu suprême il se tient, resplendissant à jamais sur les voies de notre marche. Au Fils des Eaux, les Eaux puissantes apportent elles-mêmes le ghee clarifié pour nourriture; et d’elles-mêmes, les yāhvī, vastes dans leur courant, tournent autour de lui et se donnent.

Mantra 15

अयांसमग्ने सुक्षितिं जनायायांसमु मघवद्भ्यः सुवृक्तिम् । विश्वं तद्भद्रं यदवन्ति देवा बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

Apporte-nous, ô Agni, au peuple une demeure heureuse; apporte aussi aux généreux une parole parfaite. Tout ce que les dieux protègent, cela est le bien; puissions-nous dire le Vaste dans l’assemblée rituelle, en su-vīra, forts d’une vaillance intérieure.