Rig Veda Sukta 77
Mandala 9Sukta 775 Mantras

Sukta 77

Sukta 9.77

Devata

Soma Pavamāna (as Indra’s vajra-form)

Este breve himno a Pavamāna alaba a Soma mientras es purificado y dispuesto en el recipiente: brilla como el vajra de Indra, una fuerza irresistible que trae victoria y abundancia. Los versos presentan al Soma filtrado como dulce, radiante y portador de la ley (ṛta), atrayendo hacia sí los ricos torrentes de una esencia semejante al ghee y energizando al sacrificante con fuerza, «rayos» (go) y palabra inspirada. En su cierre, el flujo de Soma se identifica con los amplios y fieles poderes de Varuṇa y Mitra, de modo que la purificación no es solo un acto ritual, sino una armonización del orden cósmico y de la verdad interior.

Mantras

Mantra 1

एष प्र कोशे मधुमाँ अचिक्रददिन्द्रस्य वज्रो वपुषो वपुष्टरः । अभीमृतस्य सुदुघा घृतश्चुतो वाश्रा अर्षन्ति पयसेव धेनवः ॥

Éste clama en la vasija, colmado de deleite meloso: el rayo de Indra, más radiante que el resplandor. Hacia él fluyen las corrientes de la Verdad, de abundante ordeño, goteando ghee; corren como vacas que mugen, como si trajeran leche.

Mantra 2

स पूर्व्यः पवते यं दिवस्परि श्येनो मथायदिषितस्तिरो रजः । स मध्व आ युवते वेविजान इत्कृशानोरस्तुर्मनसाह बिभ्युषा ॥

Aquel antiguo se purifica y fluye: a quien el halcón trajo de más allá, desde el cielo, a través de la región intermedia. Se apresura con deleite meloso, temblando de poder; aun a Kṛśānu el Arquero, aun su arco, lo temía en su mente.

Mantra 3

ते नः पूर्वास उपरास इन्दवो महे वाजाय धन्वन्तु गोमते । ईक्षेण्यासो अह्यो न चारवो ब्रह्मब्रह्म ये जुजुषुर्हविर्हविः ॥

Que para nosotros esas gotas de Soma, antiguas y posteriores, oh Indu, se apresuren hacia la gran plenitud de fuerza, rica en rayos y en ganado. Visibles y veloces como serpientes —los que aceptan cada ofrenda con cada mantra—, que se muevan en nosotros: mantra tras mantra, ofrenda tras ofrenda.

Mantra 4

अयं नो विद्वान्वनवद्वनुष्यत इन्दुः सत्राचा मनसा पुरुष्टुतः । इनस्य यः सदने गर्भमादधे गवामुरुब्जमभ्यर्षति व्रजम् ॥

Este Soma, el Conocedor, nos conquista (lo oculto) como quien busca los bosques; avanza en línea recta con la mente, alabado por muchos. Aquel que en la sede deposita el germen se lanza hacia el amplio cercado de los Rayos — el redil donde se reúnen los rebaños luminosos.

Mantra 5

चक्रिर्दिवः पवते कृत्व्यो रसो महाँ अदब्धो वरुणो हुरुग्यते । असावि मित्रो वृजनेषु यज्ञियोऽत्यो न यूथे वृषयुः कनिक्रदत् ॥

El hacedor de las obras justas, la esencia de amplio obrar, fluye desde el cielo luminoso; grande es, imposible de traicionar: Varuṇa, poder de la Ley vasta, que se mueve en espacios anchos. También Mitra es exprimido en los campos de nuestro ser, digno del sacrificio; como un fuerte semental en la manada, lanza su relincho.

Frequently Asked Questions

The hymn praises Soma Pavamāna—Soma as he is purified and made ready for offering—described as Indra’s thunderbolt-like power.

Because purified Soma is seen as the force that empowers Indra to overcome obstacles; spiritually, it represents a concentrated, decisive energy born from purification.

The final verse shows Soma’s flow as carrying the powers of Varuṇa (vast, unbreakable cosmic law) and Mitra (harmony and right relationship), so the ritual purification also signifies alignment with ṛta.

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