Sukta 107

Mantra 1

परीतो षिञ्चता सुतं सोमो य उत्तमं हविः । दधन्वाँ यो नर्यो अप्स्वन्तरा सुषाव सोममद्रिभिः ॥

Derramad por doquier el Soma exprimido — él, que es la ofrenda suprema. Él, que porta la fuerza varonil, que en las aguas, en su interior, fue exprimido por las piedras: que ese Soma quede asentado en el círculo de nuestra obra.

Mantra 2

नूनं पुनानोऽविभिः परि स्रवादब्धः सुरभिन्तरः । सुते चित्त्वाप्सु मदामो अन्धसा श्रीणन्तो गोभिरुत्तरम् ॥

Ahora, purificándote, fluye por doquier a través de la lana de oveja (el filtro), invencible y cada vez más fragante. Aun exprimido, en las aguas nos regocijamos en ti por tu jugo embriagador; nos fortalecemos con los rayos de la Luz, ascendiendo a lo más alto.

Mantra 3

परि सुवानश्चक्षसे देवमादनः क्रतुरिन्दुर्विचक्षणः ॥

Fluyendo por doquier, eres visto — oh deleite de los dioses; gota luminosa, voluntad de obrar, de amplia visión en el discernimiento.

Mantra 4

पुनानः सोम धारयापो वसानो अर्षसि । आ रत्नधा योनिमृतस्य सीदस्युत्सो देव हिरण्ययः ॥

Purificándote, oh Soma, fluyes en una corriente, vestido con las aguas. Oh portador de riquezas, toma asiento en el seno del Ṛta, manantial de oro, oh dios.

Mantra 5

दुहान ऊधर्दिव्यं मधु प्रियं प्रत्नं सधस्थमासदत् । आपृच्छ्यं धरुणं वाज्यर्षति नृभिर्धूतो विचक्षणः ॥

Ordeñando la ubre celeste — la miel querida, antigua — ha alcanzado el antiguo asiento de la unión. Buscando el sostén, el fundamento firme, la fuerza impulsora fluye, purificada por los poderes humanos, de amplia visión en el discernimiento.

Mantra 6

पुनानः सोम जागृविरव्यो वारे परि प्रियः । त्वं विप्रो अभवोऽङ्गिरस्तमो मध्वा यज्ञं मिमिक्ष नः ॥

Purificándote, oh Soma, despierto y amado, te mueves en torno al filtro de lana. Te has vuelto el ṛṣi, el más semejante a los Aṅgiras; con tu dulzura mezcla y enriquece nuestro sacrificio.

Mantra 7

सोमो मीढ्वान्पवते गातुवित्तम ऋषिर्विप्रो विचक्षणः । त्वं कविरभवो देववीतम आ सूर्यं रोहयो दिवि ॥

Soma, rico en dádivas, fluye — el mejor hallador del camino—, ṛṣi, inspirado, de amplia visión. Te has vuelto kavi, el más bienvenido a los dioses; haces que el Sol ascienda en el cielo.

Mantra 8

सोम उ षुवाणः सोतृभिरधि ष्णुभिरवीनाम् । अश्वयेव हरिता याति धारया मन्द्रया याति धारया ॥

Soma, en verdad, al ser prensado por los prensadores, se mueve sobre las crestas de la lana de las ovejas. Como un caballo, el dorado-verdoso va por la corriente; por la corriente embriagadora va.

Mantra 9

अनूपे गोमान्गोभिरक्षाः सोमो दुग्धाभिरक्षाः । समुद्रं न संवरणान्यग्मन्मन्दी मदाय तोशते ॥

En la extensión sin agua, rica en luz, Soma ha fluido — ha fluido con los rayos, ha fluido con las mezclas de leche. Como coberturas que se abren hacia el mar, las barreras se han ido; el que alegra se sacia para el éxtasis.

Mantra 10

आ सोम सुवानो अद्रिभिस्तिरो वाराण्यव्यया । जनो न पुरि चम्वोर्विशद्धरिः सदो वनेषु दधिषे ॥

Ven, oh Soma, exprimido por las piedras, atravesando las puertas de lana. Como un pueblo que entra en una fortaleza, el fulvo resplandeciente entra en las copas; estableces tu asiento en las cubas de madera.

Mantra 11

स मामृजे तिरो अण्वानि मेष्यो मीळ्हे सप्तिर्न वाजयुः । अनुमाद्यः पवमानो मनीषिभिः सोमो विप्रेभिॠक्वभिः ॥

Él se ha purificado, pasando a través de los hilos sutiles — como un carnero, como un corcel ansioso de plenitud. Siguiendo el arrobamiento, Soma, el Purificante (Pavamāna), es impulsado por los pensadores, por los cantores inspirados, los ṛṣi.

Mantra 12

प्र सोम देववीतये सिन्धुर्न पिप्ये अर्णसा । अंशोः पयसा मदिरो न जागृविरच्छा कोशं मधुश्चुतम् ॥

Avanza, oh Soma, hacia la gozosa acogida de los dioses; crece como un río con tu corriente desbordante. Despierta y despiértanos con la leche embriagadora de tu porción, de tu esencia; fluye recto hacia el vaso que destila miel.

Mantra 13

आ हर्यतो अर्जुने अत्के अव्यत प्रियः सूनुर्न मर्ज्यः । तमीं हिन्वन्त्यपसो यथा रथं नदीष्वा गभस्त्योः ॥

Sobre el filtro fulvo y resplandeciente (haryáta), sobre el cedazo claro (arjuná), él ha sido tejido: amado como un hijo al que se limpia y se dispone. Las energías activas (apás) lo impulsan, como se apremia a un carro; por los cauces de los ríos avanza, hacia las dos manos que lo reciben y lo sostienen.

Mantra 14

अभि सोमास आयवः पवन्ते मद्यं मदम् । समुद्रस्याधि विष्टपि मनीषिणो मत्सरासः स्वर्विदः ॥

Las corrientes de Soma, ansiosas en su impulso, se purifican en embriagadora delicia, en arrobamiento. Sobre el amplio asiento del océano toman su puesto: pensadores, portadores de éxtasis, halladores de Svar (svàr), el mundo del Sol.

Mantra 15

तरत्समुद्रं पवमान ऊर्मिणा राजा देव ऋतं बृहत् । अर्षन्मित्रस्य वरुणस्य धर्मणा प्र हिन्वान ऋतं बृहत् ॥

Purificándose, el Rey divino cruza el océano con su ola; se mueve en la vasta Verdad: ṛtám bṛhát. Fluyendo según la ley de Mitra y Varuṇa, es impulsado hacia delante, apremiando su avance en la vasta Verdad, ṛtám bṛhát.

Mantra 16

नृभिर्येमानो हर्यतो विचक्षणो राजा देवः समुद्रियः ॥

Medido y guiado por las potencias humanas, luminoso en su marcha, el Rey divino de clara visión se vuelve oceánico: vasto en ser y en mirada.

Mantra 17

इन्द्राय पवते मदः सोमो मरुत्वते सुतः । सहस्रधारो अत्यव्यमर्षति तमी मृजन्त्यायवः ॥

Para Indra fluye el éxtasis: Soma, prensado para el Señor de los Maruts. De mil corrientes, se precipita más allá del filtro de lana; y las energías ardientes lo limpian y lo vuelven resplandeciente.

Mantra 18

पुनानश्चमू जनयन्मतिं कविः सोमो देवेषु रण्यति । अपो वसानः परि गोभिरुत्तरः सीदन्वनेष्वव्यत ॥

Purificándose, Soma, el Kavi, engendra la camū — la hueste interior — y hace nacer el pensamiento inspirado; se deleita entre los dioses. Vestido de las aguas y rodeado por los rayos, las vacas de luz, asciende, toma asiento en las cubas de madera y es colado.

Mantra 19

तवाहं सोम रारण सख्य इन्दो दिवेदिवे । पुरूणि बभ्रो नि चरन्ति मामव परिधीँरति ताँ इहि ॥

En tu amistad, oh Soma, hallo mi gozo día tras día, oh Indu. Muchas son las envolturas oscuras que se mueven por debajo de mí; ven — llévame más allá de esos límites que cercan.

Mantra 20

उताहं नक्तमुत सोम ते दिवा सख्याय बभ्र ऊधनि । घृणा तपन्तमति सूर्यं परः शकुना इव पप्तिम ॥

Y yo, de noche y de día, oh Soma, por tu amistad, tomo mi puesto sobre el cimiento oscuro; mas quisiera volar más allá, pasando el sol que arde con calor — como las aves en su vuelo lejano.

Mantra 21

मृज्यमानः सुहस्त्य समुद्रे वाचमिन्वसि । रयिं पिशङ्गं बहुलं पुरुस्पृहं पवमानाभ्यर्षसि ॥

Al ser purificado, oh de manos diestras, pones en movimiento la Palabra en la vastedad oceánica. Fluyes hacia delante, oh Pavamāna, trayendo la riqueza del resplandor leonado — abundante, múltiple, muy deseada.

Mantra 22

मृजानो वारे पवमानो अव्यये वृषाव चक्रदो वने । देवानां सोम पवमान निष्कृतं गोभिरञ्जानो अर्षसि ॥

Purificándote en las aguas, oh Soma, mientras fluyes por el filtro imperecedero (de lana), como Toro poderoso, realizas tu marcha radiante en la madera (del lagar). Oh Soma Pavāmāna, en tu purificación te derramas hacia fuera — dispuesto para los dioses, iluminado y ungido por los rayos de luz.

Mantra 23

पवस्व वाजसातयेऽभि विश्वानि काव्या । त्वं समुद्रं प्रथमो वि धारयो देवेभ्यः सोम मत्सरः ॥

Fluye para la obtención de vāja, la plenitud de fuerza; abarca todas las poesías inspiradas (kāvya). Tú, oh Soma, fuiste el primero en disponer el océano (de conciencia) en su amplio derrame para los dioses — oh dador de embriaguez y arrobamiento (matsara).

Mantra 24

स तू पवस्व परि पार्थिवं रजो दिव्या च सोम धर्मभिः । त्वां विप्रासो मतिभिर्विचक्षण शुभ्रं हिन्वन्ति धीतिभिः ॥

Así fluye, oh Soma, en torno a la región terrenal y a la celeste — según tus leyes (dharma) del obrar recto. A ti, el clarividente, los videntes te impulsan con sus pensamientos y discernimientos: al puro, al resplandeciente — con sus inspiraciones concentradas.

Mantra 25

पवमाना असृक्षत पवित्रमति धारया । मरुत्वन्तो मत्सरा इन्द्रिया हया मेधामभि प्रयांसि च ॥

Los Pavamāna han sido soltados, en su corriente, más allá del filtro purificador. Con la fuerza de los Marut están en arrobamiento; son potencias de Indra, corceles veloces, que se apresuran hacia la medhā (inteligencia inspirada) y hacia los avances (prayāṃsi).

Mantra 26

अपो वसानः परि कोशमर्षतीन्दुर्हियानः सोतृभिः । जनयञ्ज्योतिर्मन्दना अवीवशद्गाः कृण्वानो न निर्णिजम् ॥

Vestido de las aguas, la gota — Indu — corre en torno al vaso, impulsada por los prensadores. Engendrando la Luz, jubiloso, hace brillar los Rayos — las « vacas »—, como quien confecciona un manto radiante.