
Sukta 7.93
Vasiṣṭha
Indra-Agni (dual)
Triṣṭubh (likely; verify)
Este himno invoca los poderes emparejados de Indra y Agni como matadores conjuntos de Vṛtra, pidiéndoles que acepten un canto de alabanza nuevo y puro y que concedan de inmediato al adorador fuerza, victoria y un «vāja» próspero. Sitúa su auxilio en el contexto del sacrificio y de la contienda comunitaria, instándolos a abatir la oposición impía y a proteger al pueblo con bienestar, con una mirada final hacia los dioses aliados (Viṣṇu, los Maruts) para que el sacrificante no sea pasado por alto.
Mantra 1
शुचिं नु स्तोमं नवजातमद्येन्द्राग्नी वृत्रहणा जुषेथाम् । उभा हि वां सुहवा जोहवीमि ता वाजं सद्य उशते धेष्ठा ॥
Que Indra y Agni, matadores de Vṛtra, acepten este himno puro, nacido hoy. Pues ambos sois fáciles de invocar; una y otra vez os llamo — otorgad al instante al que anhela la plenitud de fuerza, el Vāja.
Mantra 2
ता सानसी शवसाना हि भूतं साकंवृधा शवसा शूशुवांसा । क्षयन्तौ रायो यवसस्य भूरेः पृङ्क्तं वाजस्य स्थविरस्य घृष्वेः ॥
Vosotros dos sois en verdad vencedores, creciendo juntos; aumentando en poder, fortaleciéndoos siempre por el poder. Morando en la riqueza de un sustento abundante, mezcláis y derramáis la plenitud de fuerza, firme e impetuosa.
Mantra 3
उपो ह यद्विदथं वाजिनो गुर्धीभिर्विप्राः प्रमतिमिच्छमानाः । अर्वन्तो न काष्ठां नक्षमाणा इन्द्राग्नी जोहुवतो नरस्ते ॥
Cuando los videntes inspirados, buscando la guía justa, se acercan a la asamblea con pensamientos concentrados, avanzan como corceles que alcanzan la meta. Oh Indra y Agni, vuestros hombres os invocan una y otra vez.
Mantra 4
गीर्भिर्विप्रः प्रमतिमिच्छमान ईट्टे रयिं यशसं पूर्वभाजम् । इन्द्राग्नी वृत्रहणा सुवज्रा प्र नो नव्येभिस्तिरतं देष्णैः ॥
Con cantos de visión, el vidente, buscando la inteligencia que avanza, venera y llama al rayí resplandeciente, la plenitud que trae gloria, la porción antigua. Oh Indra-Agni, Vṛtrahanas, de buenos vajras, hacednos cruzar por vuestros dones siempre nuevos.
Mantra 5
सं यन्मही मिथती स्पर्धमाने तनूरुचा शूरसाता यतैते । अदेवयुं विदथे देवयुभिः सत्रा हतं सोमसुता जनेन ॥
Cuando el gran poder, oponiéndose, choca en rivalidad, vosotros dos avanzáis — brillando en vuestro propio cuerpo de luz, vencedores del premio del héroe. En la asamblea del sacrificio, con los que buscan a los dioses, abatid por completo la fuerza sin dioses, oh vosotros para quienes el pueblo prensa el Soma.
Mantra 6
इमामु षु सोमसुतिमुप न एन्द्राग्नी सौमनसाय यातम् । नू चिद्धि परिमम्नाथे अस्माना वां शश्वद्भिर्ववृतीय वाजैः ॥
Acercaos, en verdad, a esta prensada de Soma nuestra, oh Indra-Agni, para una mente gozosa y concorde. Pues aun ahora nos rodeáis y nos protegéis; que yo me vuelva siempre hacia vosotros con vājas perdurables, plenitudes de fuerza que renuevan el impulso.
Mantra 7
सो अग्न एना नमसा समिद्धोऽच्छा मित्रं वरुणमिन्द्रं वोचेः । यत्सीमागश्चकृमा तत्सु मृळ तदर्यमादितिः शिश्रथन्तु ॥
Oh Agni, encendido por esta reverencia, habla a Mitra, a Varuṇa y a Indra. Cualquier falta que hayamos cometido — apacíguala y enderézala; que Aryaman y Aditi desaten y liberen de nosotros ese nudo de yerro.
Mantra 8
एता अग्न आशुषाणास इष्टीर्युवोः सचाभ्यश्याम वाजान् । मेन्द्रो नो विष्णुर्मरुतः परि ख्यन्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Con estas ofrendas veloces y anhelantes, oh Agni, que en tu compañía alcancemos las plenitudes de fuerza y de botín. Que Indra, que Viṣṇu, que los Maruts no nos pasen por alto; protegednos siempre con bienestar y con el recto caminar.
Indrāgnī means Indra and Agni invoked as a pair. Indra represents conquering strength, while Agni is the sacrificial fire that carries offerings; together they unite ritual power with victory over obstacles.
It asks Indra–Agni to accept the fresh hymn and to grant vāja—strength, success, and winning power—quickly, while also destroying hostile or ‘godless’ opposition and protecting the worshippers.
The closing verse broadens the protection: the poet prays that Indra, Viṣṇu, and the Maruts do not overlook the sacrificer. It is a way of securing welfare (svasti) from the wider circle of allied divine powers.
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