Sukta 60

Mantra 1

यदद्य सूर्य ब्रवोऽनागा उद्यन्मित्राय वरुणाय सत्यम् । वयं देवत्रादिते स्याम तव प्रियासो अर्यमन्गृणन्तः ॥

Oh Sol, cuando hoy te alzas proclamando la verdad a Mitra y a Varuṇa — que nosotros, orientados hacia la senda divina, oh Aditi, lleguemos a serte gratos; oh Aryaman, que por nuestra alabanza seamos para ti queridos.

Mantra 2

एष स्य मित्रावरुणा नृचक्षा उभे उदेति सूर्यो अभि ज्मन् । विश्वस्य स्थातुर्जगतश्च गोपा ऋजु मर्तेषु वृजिना च पश्यन् ॥

Este Sūrya, oh Mitra y Varuṇa, el ojo que ve a los hombres, se alza sobre ambos ámbitos; guardián de todo lo que está y de lo que se mueve, contempla entre los mortales lo recto y también lo torcido.

Mantra 3

अयुक्त सप्त हरितः सधस्थाद्या ईं वहन्ति सूर्यं घृताचीः । धामानि मित्रावरुणा युवाकुः सं यो यूथेव जनिमानि चष्टे ॥

Desde el asiento común ha uncido los siete corceles brillantes que llevan a Sūrya, fluyendo con luz clarificada. Oh Mitra y Varuṇa, el joven dispone los ámbitos; y, como guía de un rebaño, contempla los nacimientos y los devenires.

Mantra 4

उद्वां पृक्षासो मधुमन्तो अस्थुरा सूर्यो अरुहच्छुक्रमर्णः । यस्मा आदित्या अध्वनो रदन्ति मित्रो अर्यमा वरुणः सजोषाः ॥

Para vosotros han sido dispuestas las libaciones melosas; Sūrya ha subido a la corriente luminosa. Para él, los Āditya — Mitra, Aryaman, Varuṇa — de un solo acuerdo, preparan la senda del viaje.

Mantra 5

इमे चेतारो अनृतस्य भूरेर्मित्रो अर्यमा वरुणो हि सन्ति । इम ऋतस्य वावृधुर्दुरोणे शग्मासः पुत्रा अदितेरदब्धाः ॥

Estos — Mitra, Aryaman, Varuṇa — son los discernidores de la vasta no-verdad. Estos, en la morada del Ser, han acrecentado la Ṛta (Verdad y Orden); poderosos hijos de Aditi, son inconmovibles e inengañables.

Mantra 6

इमे मित्रो वरुणो दूळभासोऽचेतसं चिच्चितयन्ति दक्षैः । अपि क्रतुं सुचेतसं वतन्तस्तिरश्चिदंहः सुपथा नयन्ति ॥

Estos Mitra y Varuṇa, difíciles de acometer, despiertan incluso al que no percibe mediante sus poderes de recto discernimiento. Forjando en nosotros una voluntad lúcida en conciencia, nos conducen por el buen sendero — más allá incluso de la torcedura del pecado y de la angustia interior.

Mantra 7

इमे दिवो अनिमिषा पृथिव्याश्चिकित्वांसो अचेतसं नयन्ति । प्रव्राजे चिन्नद्यो गाधमस्ति पारं नो अस्य विष्पितस्य पर्षन् ॥

Estos vigilantes sin parpadeo del Cielo y de la Tierra, sabios conocedores, guían incluso a la mente que no percibe. Aun donde para el errante hay corrientes, hay un vado: que ellos nos lleven a la orilla más lejana de esta extensión peligrosa.

Mantra 8

यद्गोपावददितिः शर्म भद्रं मित्रो यच्छन्ति वरुणः सुदासे । तस्मिन्ना तोकं तनयं दधाना मा कर्म देवहेळनं तुरासः ॥

Cuando Aditi, con su poder de guarda, y Mitra con Varuṇa conceden a Sudās el amparo feliz y benéfico, entonces—aferrando en esa gracia a nuestro hijo y a nuestro linaje—no cometamos el acto que ofende a los dioses, oh veloces.

Mantra 9

अव वेदिं होत्राभिर्यजेत रिपः काश्चिद्वरुणध्रुतः सः । परि द्वेषोभिरर्यमा वृणक्तूरुं सुदासे वृषणा उ लोकम् ॥

Que él celebre el sacrificio en la vedi con los poderes de los hotṛ; Varuṇa, que se mantiene en la Ley, abatirá a cualquier transgresor hostil. Que Aryaman, abarcando los odios, elija para Sudās el ancho espacio del mundo, oh poderosos.

Mantra 10

सस्वश्चिद्धि समृतिस्त्वेष्येषामपीच्येन सहसा सहन्ते । युष्मद्भिया वृषणो रेजमाना दक्षस्य चिन्महिना मृळता नः ॥

Aun lo que se mueve por sí mismo y está desordenado es llevado al justo ensamblaje por su fuerza vehemente y oculta. Oh poderosos, temblando bajo vuestro temor reverente—por la grandeza de Dakṣa (la facultad de discernir)—tened misericordia de nosotros.

Mantra 11

यो ब्रह्मणे सुमतिमायजाते वाजस्य सातौ परमस्य रायः । सीक्षन्त मन्युं मघवानो अर्य उरु क्षयाय चक्रिरे सुधातु ॥

Quien, para el Brahman (brahman), ofrece en sacrificio un buen pensamiento, alcanza en la conquista la plenitud de la fuerza y la riqueza suprema. Los generosos dadores (maghavān) aguzan su ardor; han dispuesto una amplia morada para un crecimiento estable, bien cimentada.

Mantra 12

इयं देव पुरोहितिर्युवभ्यां यज्ञेषु मित्रावरुणावकारि । विश्वानि दुर्गा पिपृतं तिरो नो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

Esta presencia guía, puesta al frente, ha sido dispuesta para vosotros dos, Mitra y Varuṇa, en los sacrificios. Llevadnos más allá de todos los pasos difíciles; vosotros nos protegéis siempre con el bienestar (svastí).