
Sukta 7.59
Vasiṣṭha
Viśve Devāḥ (Agni, Varuṇa, Mitra, Aryaman, Maruts)
Anuṣṭubh (probable; short pādas—traditional classification may vary by recension)
Este himno de Vasiṣṭha invoca a los Viśve Devāḥ — en especial a Agni, Varuṇa, Mitra, Aryaman y los Maruts— para una protección paso a paso, una guía segura y un «refugio de paz» asentado en torno al adorador. Culmina en la célebre plegaria Tryambaka (Mahāmṛtyuñjaya), que pide la liberación del vínculo de la muerte, permaneciendo a la vez arraigado en amṛtatva, la plenitud imperecedera.
Mantra 1
यं त्रायध्व इदमिदं देवासो यं च नयथ । तस्मा अग्ने वरुण मित्रार्यमन्मरुतः शर्म यच्छत ॥
A quien protegéis paso a paso, oh Dioses, y a quien conducís hacia adelante—concededle, oh Agni, Varuṇa, Mitra, Aryaman y Maruts, un amparo: una paz que cobija (śárman).
Mantra 2
युष्माकं देवा अवसाहनि प्रिय ईजानस्तरति द्विषः । प्र स क्षयं तिरते वि महीरिषो यो वो वराय दाशति ॥
Con vuestro amparo, oh Dioses, el amado sacrificante que ofrece la oblación trasciende las fuerzas hostiles. Gana una morada y despliega ampliamente los grandes impulsos de la potencia: aquel que os da para vuestra elección y deleite.
Mantra 3
नहि वश्चरमं चन वसिष्ठः परिमंसते । अस्माकमद्य मरुतः सुते सचा विश्वे पिबत कामिनः ॥
Vasiṣṭha no os olvida en absoluto, ni siquiera en el último instante. Por eso hoy, oh Maruts, junto con nuestro Soma prensado, bebed —todos vosotros— gozando del deseo del alma.
Mantra 4
नहि व ऊतिः पृतनासु मर्धति यस्मा अराध्वं नरः । अभि व आवर्त्सुमतिर्नवीयसी तूयं यात पिपीषवः ॥
Vuestra ayuda nunca es abatida en las batallas para aquel a quien habéis complacido, oh héroes. Hacia vosotros se vuelve una recta intención siempre más nueva; venid presto, vosotros que ansiáis acrecentar nuestra plenitud.
Mantra 5
ओ षु घृष्विराधसो यातनान्धांसि पीतये । इमा वो हव्या मरुतो ररे हि कं मो ष्वन्यत्र गन्तन ॥
Venid, pues, vosotros de riquezas fulgurantes; expulsad las tinieblas, para que se cumpla el beber. Estas ofrendas están dispuestas para vosotros, oh Maruts; en verdad, ¿por qué habríais de ir a otra parte?
Mantra 6
आ च नो बर्हिः सदताविता च नः स्पार्हाणि दातवे वसु । अस्रेधन्तो मरुतः सोम्ये मधौ स्वाहेह मादयाध्वै ॥
Venid y sentaos en nuestro barhis, y sed nuestros auxiliadores; dadnos las riquezas deseables. Oh Maruts, infalibles, en la miel del Soma — svāhā — aquí deleitaos y acrecentad en nosotros el arrobamiento.
Mantra 7
सस्वश्चिद्धि तन्वः शुम्भमाना आ हंसासो नीलपृष्ठा अपप्तन् । विश्वं शर्धो अभितो मा नि षेद नरो न रण्वाः सवने मदन्तः ॥
Aun por sí mismos, sus cuerpos, engalanándose, han volado aquí — como cisnes de lomo azul oscuro. Que toda la hueste se asiente en torno a mí; como varones heroicos, regocijándose, embriagados de gozo en el prensado.
Mantra 8
यो नो मरुतो अभि दुर्हृणायुस्तिरश्चित्तानि वसवो जिघांसति । द्रुहः पाशान्प्रति स मुचीष्ट तपिष्ठेन हन्मना हन्तना तम् ॥
Oh Maruts, oh Vasus: quien, con voluntad torcida y hostil, pretende abatirnos y trastornar incluso nuestras percepciones interiores, devolvedlo a las ataduras de la Druh (el engaño); con vuestro golpe más ardiente, herid a ese.
Mantra 9
सांतपना इदं हविर्मरुतस्तज्जुजुष्टन । युष्माकोती रिशादसः ॥
Oh Maruts, los que abrasáis (la impureza), aceptad esta ofrenda y deleitaos en ella; que vuestra protección sea la nuestra, oh destructores del dañador.
Mantra 10
गृहमेधास आ गत मरुतो माप भूतन । युष्माकोती सुदानवः ॥
Oh Maruts, señores del sacrificio doméstico, venid aquí; no os apartéis de nosotros. Que vuestra ayuda salvadora sea la nuestra, oh generosos dadores.
Mantra 11
इहेह वः स्वतवसः कवयः सूर्यत्वचः । यज्ञं मरुत आ वृणे ॥
Aquí, aquí os elijo para el sacrificio, oh Maruts — fuertes por vuestra propia fuerza, poetas-videntes, con el Sol como vuestra piel luminosa.
Mantra 12
त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् । उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात् ॥
Ofrecemos adoración en el sacrificio al Tres-Ojos — fragante, acrecentador de plenitud. Como el pepino maduro (urvāruka) se suelta de su tallo, así sea yo liberado del vínculo de la muerte — mas no de la inmortalidad.
Because it prays to Tryambaka (Rudra) for victory over death: “May I be released from the bond of death, not from immortality.” It became the best-known Vedic healing and protection verse in later tradition.
They are the “All Gods” invoked as a unified divine assembly—here especially Agni, Varuṇa, Mitra, Aryaman, and the Maruts—called to protect, guide, and grant sheltering peace.
Ask the divine powers to guard you at every step, gather strength and support around you, and free you from fear and bondage—ultimately even the bondage of death—while keeping you rooted in life’s deeper, deathless reality.
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