Sukta 47
Sukta 4.47
Vāmadeva Gautama (traditional attribution for RV 4)
Vāyu (with Soma-invitation motif)
Jagatī (probable; RV 4 commonly uses Jagatī/Triṣṭubh in such invocations—requires pad-count confirmation)
Este breve himno es una apremiante invitación de Soma a Vāyu, el Viento veloz y luminoso, pidiéndole que venga uncido a sus corceles niyut para beber la primera porción de Soma. Luego se amplía en una convocatoria conjunta a Indra y Vāyu para que lleguen en un solo carro, traigan protección y fuerza, y otorguen firmemente a los adoradores sus poderes uncidos, tan deseados.
Mantras
Mantra 1
वायो शुक्रो अयामि ते मध्वो अग्रं दिविष्टिषु । आ याहि सोमपीतये स्पार्हो देव नियुत्वता ॥
Oh Vāyu, Poder luminoso, te traigo la primera porción de dulzura, de miel, entre los afanes que ascienden al cielo. Ven aquí para beber el Soma, Dios deseable, uncido a tus yuntas ordenadas (niyút), corceles de fuerza.
Mantra 2
इन्द्रश्च वायवेषां सोमानां पीतिमर्हथः । युवां हि यन्तीन्दवो निम्नमापो न सध्र्यक् ॥
Indra y Vāyu, vosotros dos sois dignos de beber estas olas de Soma; pues hacia vosotros las gotas avanzan irresistibles, como las aguas que corren al hueco de abajo—rectas a su lugar destinado.
Mantra 3
वायविन्द्रश्च शुष्मिणा सरथं शवसस्पती । नियुत्वन्ता न ऊतय आ यातं सोमपीतये ॥
Oh Vāyu e Indra, señores del ímpetu, venid unidos en un solo carro con vuestro poder; uncidos a los Niyuts, venid en nuestra ayuda, venid al beber de Soma.
Mantra 4
या वां सन्ति पुरुस्पृहो नियुतो दाशुषे नरा । अस्मे ता यज्ञवाहसेन्द्रवायू नि यच्छतम् ॥
Cualesquiera que sean vuestros Niyuts, tan deseados, oh dos varones fuertes, para el dador—concedédnoslos; oh Indra y Vāyu, portadores del sacrificio, afirmadlos firmemente en nosotros.
Frequently Asked Questions
The hymn invites Vāyu to come quickly and drink the first share of Soma, and asks Indra-Vāyu together to bring help, strength, and firmly established power to the worshippers.
Vāyu is portrayed as arriving swiftly with ordered, yoked energies (niyut) to receive Soma early; this symbolizes prāṇa-like vitality and the quickening of the rite’s effectiveness.
In this hymn, niyut refers to Vāyu’s yoked teams or ordered energies—his controlled powers of movement and force—requested as a boon to support the sacrifice and the sacrificer.
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