Rig Veda Sukta 41
Mandala 4Sukta 417 Mantras

Sukta 41

Sukta 4.41

Rishi

Vāmadeva Gautama (Maṇḍala 4 context)

Devata

Indra-Varuṇa (paired powers: forceful victory + vast law/purity)

Chandas

Triṣṭubh (probable)

Este himno invoca a las potencias emparejadas Indra y Varuṇa para que reciban la ofrenda reverente del poeta y establezcan una fuerza victoriosa guiada por ṛta (el orden cósmico). Les pide que aplasten los daños internos y externos — mala voluntad, hostilidad depredadora y temor engañoso — y que concedan una prosperidad estable, expresada como poder de los caballos, poder del carro y aumento perdurable.

Mantras

Mantra 1

इन्द्रा को वां वरुणा सुम्नमाप स्तोमो हविष्माँ अमृतो न होता । यो वां हृदि क्रतुमाँ अस्मदुक्तः पस्पर्शदिन्द्रावरुणा नमस्वान् ॥

Oh Indra y Varuṇa, ¿qué himno-ofrenda, qué stoma con oblación ha alcanzado vuestra gracia, como un Hotar inmortal con sacrificio? Nuestra palabra, dotada en el corazón de krátu (voluntad, fuerza de propósito), os ha tocado, oh Indra-Varuṇa, inclinándose en reverencia.

Mantra 2

इन्द्रा ह यो वरुणा चक्र आपी देवौ मर्तः सख्याय प्रयस्वान् । स हन्ति वृत्रा समिथेषु शत्रूनवोभिर्वा महद्भिः स प्र शृण्वे ॥

El mortal que ha hecho de Indra y Varuṇa sus compañeros íntimos por el pacto de la amistad —rico en energía de ofrenda—, ese hiere a los Vṛtra, las fuerzas de obstrucción, y en las batallas derriba a los hostiles; por sus auxilios, o por su inmenso poder, llega a ser aquel a quien se oye (cuya fama resuena).

Mantra 3

इन्द्रा ह रत्नं वरुणा धेष्ठेत्था नृभ्यः शशमानेभ्यस्ता । यदी सखाया सख्याय सोमैः सुतेभिः सुप्रयसा मादयैते ॥

Indra y Varuṇa, en verdad, así disponen el tesoro para los hombres —para los que se esfuerzan y trabajan. Cuando los dos Amigos, por la amistad, se deleitan con el Soma, con los flujos exprimidos, ricos en hermosa energía de ofrenda, entonces se embriagan de gozo (de júbilo de poder).

Mantra 4

इन्द्रा युवं वरुणा दिद्युमस्मिन्नोजिष्ठमुग्रा नि वधिष्टं वज्रम् । यो नो दुरेवो वृकतिर्दभीतिस्तस्मिन्मिमाथामभिभूत्योजः ॥

Indra y Varuṇa, vosotros dos, los poderosos, asentad en este ser el Vajra más fuerte, fulgurante. Lo que en nosotros sea mala voluntad, desgarramiento de lobo, temor engañoso—sobre eso aplastadlo con fuerza vencedora, dominadora.

Mantra 5

इन्द्रा युवं वरुणा भूतमस्या धियः प्रेतारा वृषभेव धेनोः । सा नो दुहीयद्यवसेव गत्वी सहस्रधारा पयसा मही गौः ॥

Indra y Varuṇa, sed los guías de este pensamiento inspirado, como dos toros que conducen a la vaca lechera. Que ella nos ordeñe su leche, avanzando como quien va al pasto—la gran Vaca de mil corrientes, de plenitud luminosa.

Mantra 8

ता वां धियोऽवसे वाजयन्तीराजिं न जग्मुर्युवयूः सुदानू । श्रिये न गाव उप सोममस्थुरिन्द्रं गिरो वरुणं मे मनीषाः ॥

Estas inspiraciones, que acrecientan la plenitud de la fuerza, han ido a vosotros en busca de auxilio como a una carrera, oh dos generosos. Como vacas hacia su gloria, se han puesto junto al Soma. Mis cantos van a Indra; mis formaciones de pensamiento, a Varuṇa.

Mantra 10

अश्व्यस्य त्मना रथ्यस्य पुष्टेर्नित्यस्य रायः पतयः स्याम । ता चक्राणा ऊतिभिर्नव्यसीभिरस्मत्रा रायो नियुतः सचन्ताम् ॥

Que seamos señores de la riqueza perenne: de la fuerza del caballo en su propio poder, de la fuerza del carro, del aumento que nutre. Y que esos dos (Indra y Varuṇa), forjando auxilios siempre nuevos, unan aquí para nosotros los enganches ordenados de las riquezas.

Frequently Asked Questions

They represent complementary powers: Indra gives decisive victory and protection, while Varuṇa upholds ṛta (truth and moral order). Together, strength becomes lawful and steady rather than chaotic.

It asks them to crush harmful forces like ill-will, predatory aggression, and deceiving fear—both from outside opponents and from inner anxiety or confusion.

It seeks enduring, well-ordered prosperity: strength like horses, effective movement like chariots, steady nourishment, and “ever-new helps” that keep wealth and success aligned with ṛta.

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