Opening the text

Sukta 4.41
Vāmadeva Gautama (Maṇḍala 4 context)
Indra-Varuṇa (paired powers: forceful victory + vast law/purity)
Triṣṭubh (probable)
اس منتر میں شاعر جوڑی کی طاقتوں اندر اور ورون کو پکارتی ہے کہ وہ اس کی محترم نذر قبول کریں اور رت کے کائناتی نظام کی رہنمائی میں فتح مند قوت قائم کریں۔ یہ ان دونوں سے التجا کرتا ہے کہ وہ اندرونی اور بیرونی نقصانات, بدنیتی، درندہ دشمنی، اور دھوکے کا خوف, کو کچل ڈالیں اور گھوڑے کی طاقت، رتھ کی طاقت، اور پائیدار بڑھوتری کی شکل میں مستحکم خوشحالی عطا کریں۔
Mantra 1
इन्द्रा को वां वरुणा सुम्नमाप स्तोमो हविष्माँ अमृतो न होता । यो वां हृदि क्रतुमाँ अस्मदुक्तः पस्पर्शदिन्द्रावरुणा नमस्वान् ॥
اے اندر اور ورون، کون سا ستودہ پیشکش تمہاری مہربانی تک پہنچا ہے، ایک امر پجاری کی طرح قربانی کے ساتھ؟ ہماری طرف سے وہ لفظ جو دل میں ارادے سے سجا ہے، نے تمہیں چھوا، اے اندر ورون، تعظیم کے ساتھ جھکتے ہوئے۔
Mantra 2
इन्द्रा ह यो वरुणा चक्र आपी देवौ मर्तः सख्याय प्रयस्वान् । स हन्ति वृत्रा समिथेषु शत्रूनवोभिर्वा महद्भिः स प्र शृण्वे ॥
جس نے اندر اور ورون کو اپنے قریبی ساتھی بنا لیا ہے گہری دوستی کے لیے، وہ فانی انسان جو پیشکش کی توانائی سے مالا مال ہے، وہ ورتروں کو، رکاوٹیں طاقتوں کو مارتا ہے، لڑائیوں میں دشمن قوتوں کو گراتا ہے، ان کی مدد سے یا ان کی عظیم طاقت سے وہ پھیلتا ہے اور اگلے صف میں سنا جاتا ہے۔
Mantra 3
इन्द्रा ह रत्नं वरुणा धेष्ठेत्था नृभ्यः शशमानेभ्यस्ता । यदी सखाया सख्याय सोमैः सुतेभिः सुप्रयसा मादयैते ॥
اند اور ورون یقیناً خزانہ اس طرح رکھتے ہیں ان لوگوں کے لیے جو کوشش اور محنت کرتے ہیں، جب دونوں دوست دوستی کے خاطر دبائے ہوئے سوما کی لہروں سے خوش ہوتے ہیں، خوبصورت پیشکش کی توانائی سے بھرپور۔
Mantra 4
इन्द्रा युवं वरुणा दिद्युमस्मिन्नोजिष्ठमुग्रा नि वधिष्टं वज्रम् । यो नो दुरेवो वृकतिर्दभीतिस्तस्मिन्मिमाथामभिभूत्योजः ॥
اے اندر اور ورون، تم دونوں طاقتور، اس وجود میں سب سے زبردست چمکتی ہوئی بجلی رکھو، جو کچھ ہم میں بری نیت ہے، پھاڑ ڈالنے والا زخم، دھوکے کا خوف، اس پر اسے مارو فتح مند طاقت کے ساتھ۔
Mantra 5
इन्द्रा युवं वरुणा भूतमस्या धियः प्रेतारा वृषभेव धेनोः । सा नो दुहीयद्यवसेव गत्वी सहस्रधारा पयसा मही गौः ॥
اے اندر اور ورون، اس الہامی سوچ کے رہنما بنو، جیسے دو بیل دودھ دینے والی گائے کی رہنمائی کرتے ہیں، کاش وہ ہمیں اپنا دودھ دے، چراگاہ کی طرف جاتے ہوئے، یہ عظیم گائے جس کے ہزار ہزار دھارے ہیں اس کی روشن پوری کمال کے۔
Mantra 8
ता वां धियोऽवसे वाजयन्तीराजिं न जग्मुर्युवयूः सुदानू । श्रिये न गाव उप सोममस्थुरिन्द्रं गिरो वरुणं मे मनीषाः ॥
یہ الہامی سوچیں جو پوری کمال کی توانائی لاتی ہیں، تمہارے پاس مدد کے لیے گئیں جیسے دوڑ میں، جیسے گائیں اپنی عظمت کے لیے سوما کے پاس کھڑی ہیں۔ میرے الفاظ اندر کی طرف جاتے ہیں، میری سوچیں ورون کی طرف۔
Mantra 10
अश्व्यस्य त्मना रथ्यस्य पुष्टेर्नित्यस्य रायः पतयः स्याम । ता चक्राणा ऊतिभिर्नव्यसीभिरस्मत्रा रायो नियुतः सचन्ताम् ॥
کاش ہم ہمیشہ رہنے والی دولت کے مالک ہوں، گھوڑے کی طاقت کی اپنی قوت میں، رتھ کی طاقت کی، پالنے والی ترقی کی۔ اور کاش وہ دونوں ہمیشہ نئی مدد بناتے ہوئے، یہاں ہمارے لیے دولت کی ترتیب دی ہوئی جگیں جوڑیں۔
They represent complementary powers: Indra gives decisive victory and protection, while Varuṇa upholds ṛta (truth and moral order). Together, strength becomes lawful and steady rather than chaotic.
It asks them to crush harmful forces like ill-will, predatory aggression, and deceiving fear—both from outside opponents and from inner anxiety or confusion.
It seeks enduring, well-ordered prosperity: strength like horses, effective movement like chariots, steady nourishment, and “ever-new helps” that keep wealth and success aligned with ṛta.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.