Sukta 42
Sukta 4.42
Vāmadeva Gautama (hymn RV 4.42 traditionally associated with Vāmadeva; dialogic/self-declaratory style)
Varuṇa (self-proclamation; royal aspect)
Triṣṭubh (probable)
RV 4.42 es un himno impactante de auto‑declaración, en el que la voz poética habla con la autoridad de la realeza de Varuṇa, sosteniendo ṛta (el orden cósmico), la soberanía y una tutela abarcadora. El himno también incorpora a Indra al ámbito del poder, contrastando y complementando el gobierno moral‑real de Varuṇa con la fuerza victoriosa de Indra que libera los ríos. Su propósito es afirmar la legitimidad divina y asegurar a los adoradores una prosperidad perdurable (rāyī), protección y una abundancia inagotable.
Mantras
Mantra 2
अहं राजा वरुणो मह्यं तान्यसुर्याणि प्रथमा धारयन्त । क्रतुं सचन्ते वरुणस्य देवा राजामि कृष्टेरुपमस्य वव्रेः ॥
Yo soy el rey Varuṇa; para mí, en primer lugar, esos poderes asúricos sostuvieron las grandes obras. A la voluntad de Varuṇa se adhieren los dioses; yo gobierno a los pueblos, envuelto en el supremo manto abarcador.
Mantra 4
अहमपो अपिन्वमुक्षमाणा धारयं दिवं सदन ऋतस्य । ऋतेन पुत्रो अदितेॠतावोत त्रिधातु प्रथयद्वि भूम ॥
Hice crecer las aguas, derramando su aumento; sostuve el cielo en la sede del ṛta. Por el ṛta — el hijo de Aditi, asentado en el ṛta — extendió el fundamento triple y ensanchó la tierra.
Mantra 6
अहं ता विश्वा चकरं नकिर्मा दैव्यं सहो वरते अप्रतीतम् । यन्मा सोमासो ममदन्यदुक्थोभे भयेते रजसी अपारे ॥
Yo he realizado todas esas obras; ningún poder divino puede escoger una fuerza más allá de mí, sin par. Cuando las corrientes de Soma me embriagan, cuando los himnos me alzan, entonces ambos vastos ámbitos tiemblan en los confines más remotos.
Mantra 7
विदुष्टे विश्वा भुवनानि तस्य ता प्र ब्रवीषि वरुणाय वेधः । त्वं वृत्राणि शृण्विषे जघन्वान्त्वं वृताँ अरिणा इन्द्र सिन्धून् ॥
Todos los seres saben esto de ti; por eso, oh sabio, lo proclamas a Varuṇa, oh inspirado. Tú, Indra, el matador, quebrantas a los Vṛtra; tú liberas los ríos contenidos.
Mantra 8
अस्माकमत्र पितरस्त आसन्त्सप्त ऋषयो दौर्गहे बध्यमाने । त आयजन्त त्रसदस्युमस्या इन्द्रं न वृत्रतुरमर्धदेवम् ॥
Aquí, en nuestro ámbito, tus Padres quedaron establecidos —siete ṛṣi— cuando lo difícil de asir era atado. Entonces ofrecieron el sacrificio y engendraron a Trasadasyu de este linaje: como Indra, vencedor de Vṛtra, una potencia semidivina.
Mantra 10
राया वयं ससवांसो मदेम हव्येन देवा यवसेन गावः । तां धेनुमिन्द्रावरुणा युवं नो विश्वाहा धत्तमनपस्फुरन्तीम् ॥
Que nos regocijemos, habiendo conquistado la Rāyā — la plenitud del ser — mediante la ofrenda; que los dioses luminosos y los rebaños de luz prosperen por el aumento nutritivo. Esa Vaca que da leche, fuente que mana abundancia, oh Indra–Varuṇa, ponedla en nosotros para todo tiempo — infalible, que nunca se desliza ni se pierde.
Frequently Asked Questions
It is a poetic, revelatory style where the seer speaks with the deity’s authority to proclaim Varuṇa’s sovereignty and the supremacy of ṛta (cosmic and moral order).
Varuṇa is primary in the hymn’s royal self-proclamation, but Indra appears as a complementary power—especially as the one who breaks Vṛtra and releases the rivers—culminating in requests to Indra–Varuṇa together.
It is an image for an unfailing stream of nourishment and prosperity—abundance that keeps giving without slipping away—asked to be established permanently in the worshippers’ life.
Ask anything about Sukta 42 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
