Rig Veda Sukta 14
Mandala 3Sukta 147 Mantras

Sukta 14

Sukta 3.14

Rishi

Viśvāmitra Gāthina (traditional for RV 3.14)

Devata

Agni

Chandas

Triṣṭubh (probable; requires metrical verification)

Este himno entroniza a Agni como el Hotṛ gozoso que se mantiene firme en los vidathas (reuniones sacrificiales), extendiendo su resplandor y su poder protector por toda la tierra. Se le presenta como hijo de Sahas (Fuerza), llevado en un carro de relámpagos y de cabellera de llama, alabado incluso por Mitra, Varuṇa y los Maruts. Por último, el poeta dedica a Agni todo el rito, pidiéndole que conozca y «guste» la ofrenda en toda su plenitud y dulzura.

Mantras

Mantra 1

आ होता मन्द्रो विदथान्यस्थात्सत्यो यज्वा कवितमः स वेधाः । विद्युद्रथः सहसस्पुत्रो अग्निः शोचिष्केशः पृथिव्यां पाजो अश्रेत् ॥

He aquí que el Hotṛ, la Llama gozosa, ha tomado su puesto en las asambleas del rito: veraz, sacrificante, el más sabio de los videntes, conocedor de las obras rectas. Agni, hijo de la Fuerza, con el rayo por carro, con cabellera de llama, ha extendido su poder sobre la tierra.

Mantra 2

अयामि ते नमउक्तिं जुषस्व ऋतावस्तुभ्यं चेतते सहस्वः । विद्वाँ आ वक्षि विदुषो नि षत्सि मध्य आ बर्हिरूतये यजत्र ॥

Te traigo la palabra de homenaje; acéptala, oh portador de la Verdad (ṛtā́van): hacia ti aspira la voluntad, oh poderoso. Tú que sabes, trae a los que saben; toma asiento en medio sobre la hierba sagrada (barhis) para nuestra ayuda, oh digno de adoración.

Mantra 3

द्रवतां त उषसा वाजयन्ती अग्ने वातस्य पथ्याभिरच्छ । यत्सीमञ्जन्ति पूर्व्यं हविर्भिरा वन्धुरेव तस्थतुर्दुरोणे ॥

Que Uṣas, la Aurora, y la Vājayantī que impulsa la fuerza se apresuren hacia ti, oh Agni, por los senderos de Vāyu, el aliento vital. Cuando te ungen, a ti el antiguo, con las ofrendas, se plantan en la morada como corceles uncidos al carro.

Mantra 4

मित्रश्च तुभ्यं वरुणः सहस्वोऽग्ने विश्वे मरुतः सुम्नमर्चन् । यच्छोचिषा सहसस्पुत्र तिष्ठा अभि क्षितीः प्रथयन्त्सूर्यो नॄन् ॥

Mitra y Varuṇa, y todos los Maruts, te cantan la gracia, oh Agni poderoso. Cuando con tu llama, oh hijo de Sahas (Fuerza), te mantienes en pie, ensanchando las moradas — como el Sol que dilata a los hombres hasta su plena estatura.

Mantra 5

वयं ते अद्य ररिमा हि काममुत्तानहस्ता नमसोपसद्य । यजिष्ठेन मनसा यक्षि देवानस्रेधता मन्मना विप्रो अग्ने ॥

Hoy te hemos traído nuestro anhelo; con las manos extendidas nos acercamos en homenaje. Con la mente más apta para el sacrificio, oh Agni, ofrece a los dioses; sin desfallecer en tu pensamiento, oh vidente inspirado (vipra), sé.

Mantra 6

त्वद्धि पुत्र सहसो वि पूर्वीर्देवस्य यन्त्यूतयो वि वाजाः । त्वं देहि सहस्रिणं रयिं नोऽद्रोघेण वचसा सत्यमग्ने ॥

Pues de ti, oh hijo de Sahas (Fuerza), parten las muchas ayudas antiguas del dios y las plenitudes del vāja, potencias que vivifican. Danos el rayi miliforme, por una palabra sin engaño — palabra de verdad, oh Agni.

Mantra 7

तुभ्यं दक्ष कविक्रतो यानीमा देव मर्तासो अध्वरे अकर्म । त्वं विश्वस्य सुरथस्य बोधि सर्वं तदग्ने अमृत स्वदेह ॥

Para ti, oh Dakṣa, oh kavikratu — cuya voluntad es la del vidente — nosotros, mortales, hemos hecho estas obras en el adhvara, el sacrificio, oh dios. Sé consciente de todo el buen curso del carro; y prueba aquí, oh Agni inmortal, el todo en su dulzura.

Frequently Asked Questions

It establishes Agni as the central priestly fire (Hotṛ) who makes the sacrifice effective and spreads protective, life-giving power across the human world.

These epithets stress Agni’s dynamic energy: he is born of power (sahas) and moves with swift, striking brilliance like lightning, carrying offerings upward.

At the start of a small fire offering or lamp-lighting, recite select verses to invite Agni, offer a little ghee (or symbolic offering), and conclude by dedicating your actions to clarity and right order (ṛta).

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