Sukta 10
Sukta 2.10
Gṛtsamada (Bhārgava)
Agni
Triṣṭubh
Este breve himno en triṣṭubh a Agni lo alaba como la primera presencia, de carácter paterno, en el sacrificio, encendido en el asiento sagrado de Iḷā y resplandeciente de plenitud y discernimiento. Se subraya el alcance cósmico y omnipresente de Agni —que toma posesión de los mundos— y, a la vez, se lo presenta como el purificador al que se «frota hasta que brille» y se unge con ghee. El poeta concluye pidiendo una porción debidamente repartida de la ofrenda e invocando a Agni como mensajero al estilo de Manu, llamado con el cucharón de la palabra para la dulzura y la abundancia.
Mantras
Mantra 1
जोहूत्रो अग्निः प्रथमः पितेवेळस्पदे मनुषा यत्समिद्धः । श्रियं वसानो अमृतो विचेता मर्मृजेन्यः श्रवस्यः स वाजी ॥
Agni, el muy invocado, es el primero —como un padre— cuando los hombres lo encienden en el lugar de Iḷā. Vestido con el resplandor de la plenitud, inmortal y discerniente, es el purificador al que se frota para que brille; él trae la fuerza victoriosa y la fama digna.
Mantra 2
श्रूया अग्निश्चित्रभानुर्हवं मे विश्वाभिर्गीर्भिरमृतो विचेताः । श्यावा रथं वहतो रोहिता वोतारुषाह चक्रे विभृत्रः ॥
Que Agni, de resplandor multicolor, oiga mi llamada — el inmortal, el discerniente— con todas mis palabras inspiradas. Dos oscuras y dos rojizas tiran de su carro —sus potencias uncidas— llevándolo con firme sostén.
Mantra 3
उत्तानायामजनयन्त्सुषूतं भुवदग्निः पुरुपेशासु गर्भः । शिरिणायां चिदक्तुना महोभिरपरीवृतो वसति प्रचेताः ॥
En la Extendida engendraron al bien nacido: Agni llegó a ser el embrión en muchas formas. Aun en el suelo duro, por la noche y por grandes poderes, el Consciente habita, sin velo, despierto hacia el camino.
Mantra 4
जिघर्म्यग्निं हविषा घृतेन प्रतिक्षियन्तं भुवनानि विश्वा । पृथुं तिरश्चा वयसा बृहन्तं व्यचिष्ठमन्नै रभसं दृशानम् ॥
Yo unjo a Agni con la ofrenda y con manteca clarificada — a él que se asienta en todos los mundos. Ancho, extendido de través, grande en crecimiento, el más penetrante — visto como poder veloz entre los nutrimentos.
Mantra 5
आ विश्वतः प्रत्यञ्चं जिघर्म्यरक्षसा मनसा तज्जुषेत । मर्यश्रीः स्पृहयद्वर्णो अग्निर्नाभिमृशे तन्वा जर्भुराणः ॥
Desde todas partes atraigo hacia mí lo que se vuelve hacia adentro, con una mente libre de la fuerza de los Rakṣasas; que Eso consienta en ser gozado. Agni, joven en esplendor, deseoso del matiz de la luz, aprieta su cuerpo contra el centro del ombligo, obrando sin descanso — purificando y dando forma.
Mantra 6
ज्ञेया भागं सहसानो वरेण त्वादूतासो मनुवद्वदेम । अनूनमग्निं जुह्वा वचस्या मधुपृचं धनसा जोहवीमि ॥
Que la porción sea en verdad conocida y discernida por la fuerza que conquista el bien elegido; contigo como mensajero hablaríamos a la manera de Manu. Con el cucharón de la palabra invoco a Agni, el infalible, mezclado con miel, dador de plenitud en las riquezas del ser.
Frequently Asked Questions
It presents Agni as the first power of the sacrifice—father-like, purifying, and discerning—who also pervades the cosmos and carries offerings as the divine messenger.
Ghee (ghṛta) is a primary Vedic oblation that strengthens and brightens the fire; symbolically it ‘feeds’ Agni so he can convey the offering and illuminate the rite.
Manu represents the archetypal human sacrificer and lawgiver of right ritual; invoking Agni ‘manuvat’ means following the ancient, proper tradition of speech and offering.
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