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Sukta 10.36
Viśvedevāḥ (enumerative invocation of many deities/powers)
Jagatī or Triṣṭubh (uncertain; requires metrical verification due to long enumerations)
Este himno es una amplia invocación a los Viśvedevāḥ que reúne muchas potencias cósmicas —la Aurora y la Noche, el Cielo y la Tierra, los Ādityas, Indra, los Maruts, las Aguas y más— en un solo ámbito de protección y de orden recto (ṛta) para el adorador. Mediante alabanza enumerativa y súplica, pide la «ayuda» divina (avaḥ) para el sacrificio, la vitalidad y un tránsito seguro por la vida. Culmina en un ruego direccional y abarcador a Savitar para que impulse la «sarvatāti» (plenitud/bienestar total) y conceda larga vida.
Mantra 1
उषासानक्ता बृहती सुपेशसा द्यावाक्षामा वरुणो मित्रो अर्यमा । इन्द्रं हुवे मरुतः पर्वताँ अप आदित्यान्द्यावापृथिवी अपः स्वः ॥
Invoco a Uṣas y Naktā, la Aurora y la Noche, vastas y de hermosa forma; al Cielo-y-la-Tierra; a Varuṇa, Mitra, Aryaman. Invoco a Indra, a los Maruts, a las Montañas, a las Aguas, a los Ādityas; al Cielo-y-la-Tierra, a las Aguas, a Svar, el mundo luminoso. Que estas potencias cósmicas se reúnan en nosotros como el orden perfecto de nuestro devenir.
Mantra 2
द्यौश्च नः पृथिवी च प्रचेतस ऋतावरी रक्षतामंहसो रिषः । मा दुर्विदत्रा निॠतिर्न ईशत तद्देवानामवो अद्या वृणीमहे ॥
Que el Cielo y la Tierra, sabios y conscientes, guardianes del ṛta, nos protejan de la angustia y del daño. Que no nos gobierne la Nirṛti de mala repartición. Esa protección de los dioses la elegimos hoy.
Mantra 3
विश्वस्मान्नो अदितिः पात्वंहसो माता मित्रस्य वरुणस्य रेवतः । स्वर्वज्ज्योतिरवृकं नशीमहि तद्देवानामवो अद्या वृणीमहे ॥
Que Aditi nos proteja de toda aflicción, ella, la madre de Mitra y del espléndido Varuṇa. Que alcancemos la luz colmada de svar, una luz sin «lobo», intacta, no tocada por la oscuridad devoradora. Esa protección de los dioses la elegimos hoy.
Mantra 4
ग्रावा वदन्नप रक्षांसि सेधतु दुष्ष्वप्न्यं निॠतिं विश्वमत्रिणम् । आदित्यं शर्म मरुतामशीमहि तद्देवानामवो अद्या वृणीमहे ॥
Que la piedra de prensar, resonante, ahuyente los poderes hostiles; que rechace los malos sueños, la Nirṛti y toda fuerza devoradora. Que alcancemos la paz de los Ādityas y el amparo bienaventurado de los Maruts. Esa protección de los dioses la elegimos hoy.
Mantra 5
एन्द्रो बर्हिः सीदतु पिन्वतामिळा बृहस्पतिः सामभिॠक्वो अर्चतु । सुप्रकेतं जीवसे मन्म धीमहि तद्देवानामवो अद्या वृणीमहे ॥
Que Indra se siente en el barhis, el asiento sagrado; que Iḷā sea colmada. Que Bṛhaspati, el ṛṣi de la Palabra, cante con los cantos sāman. Para nuestro vivir asentamos el pensamiento en la intuición de guía clara; esa protección de los dioses elegimos hoy.
Mantra 6
दिविस्पृशं यज्ञमस्माकमश्विना जीराध्वरं कृणुतं सुम्नमिष्टये । प्राचीनरश्मिमाहुतं घृतेन तद्देवानामवो अद्या वृणीमहे ॥
Oh Aśvins, haced que nuestro sacrificio toque el cielo, haced el rito veloz, una gracia para nuestra búsqueda. La ofrenda, vertida con ghee, lleva rayos orientados hacia delante; esa protección de los dioses elegimos hoy.
Mantra 7
उप ह्वये सुहवं मारुतं गणं पावकमृष्वं सख्याय शम्भुवम् । रायस्पोषं सौश्रवसाय धीमहि तद्देवानामवो अद्या वृणीमहे ॥
Invoco a la hueste de los Maruts, fácil de llamar, purificadora y elevada, para la camaradería y para el bienestar. En el aumento del rāyas —el crecimiento de las riquezas interiores— asentamos el pensamiento, para una fama buena, amplia y perdurable; esa protección de los dioses elegimos hoy.
Mantra 8
अपां पेरुं जीवधन्यं भरामहे देवाव्यं सुहवमध्वरश्रियम् । सुरश्मिं सोममिन्द्रियं यमीमहि तद्देवानामवो अद्या वृणीमहे ॥
Sacamos adelante el «vado» de las aguas —nutridor de vida, apto para el movimiento divino, fácil de invocar, esplendor del rito de la ofrenda. Buscamos uncir a nosotros el Soma radiante, la fuerza indriya de Indra; esa ayuda protectora de los Dioses la elegimos hoy.
Mantra 9
सनेम तत्सुसनिता सनित्वभिर्वयं जीवा जीवपुत्रा अनागसः । ब्रह्मद्विषो विष्वगेनो भरेरत तद्देवानामवो अद्या वृणीमहे ॥
Que ganemos esa ganancia verdadera por las fuerzas del justo logro: vivos nosotros, con hijos vivos, sin culpa. Que los que odian el Brahman (la Palabra sagrada) se lleven lejos su pecado torcido; esa ayuda protectora de los Dioses la elegimos hoy.
Mantra 10
ये स्था मनोर्यज्ञियास्ते शृणोतन यद्वो देवा ईमहे तद्ददातन । जैत्रं क्रतुं रयिमद्वीरवद्यशस्तद्देवानामवो अद्या वृणीमहे ॥
Vosotros que estáis en la mente como potencias dignas del sacrificio, escuchad. Lo que os pedimos, oh Dioses, concededlo: un kratu vencedor, plenitud de riqueza, fuerza heroica y fama luminosa. Esa ayuda protectora de los Dioses la elegimos hoy.
Mantra 11
महदद्य महतामा वृणीमहेऽवो देवानां बृहतामनर्वणाम् । यथा वसु वीरजातं नशामहै तद्देवानामवो अद्या वृणीमहे ॥
Hoy escogemos la gran ayuda de los grandes Dioses, los vastos que no fallan en su curso, para que alcancemos el bien verdadero, rico en nacimiento heroico de las potencias. Esa ayuda protectora de los Dioses la escogemos hoy.
Mantra 12
महो अग्नेः समिधानस्य शर्मण्यनागा मित्रे वरुणे स्वस्तये । श्रेष्ठे स्याम सवितुः सवीमनि तद्देवानामवो अद्या वृणीमहे ॥
En el gran amparo de Agni encendido en el interior, seamos sin falta; en Mitra y Varuṇa para nuestro bienestar. Estemos en el mejor estado, en la verdadera impulsión de Savitar. Esa ayuda protectora de los Dioses la escogemos hoy.
Mantra 13
ये सवितुः सत्यसवस्य विश्वे मित्रस्य व्रते वरुणस्य देवाः । ते सौभगं वीरवद्गोमदप्नो दधातन द्रविणं चित्रमस्मे ॥
Oh Dioses, todos los que sois de Savitar de la verdadera impulsión, en la ley de Mitra, de Varuṇa: poned en nosotros la dicha, rica en fuerza heroica, rica en rayos de iluminación, rica en logro; estableced para nosotros un tesoro multicolor.
Mantra 14
सविता पश्चातात्सविता पुरस्तात्सवितोत्तरात्तात्सविताधरात्तात् । सविता नः सुवतु सर्वतातिं सविता नो रासतां दीर्घमायुः ॥
Savitar por detrás, Savitar por delante, Savitar desde el norte, Savitar desde abajo: que Savitar nos impulse hacia la plenitud total del recto bienestar; que Savitar nos conceda larga vida.
Viśvedevāḥ means “All the Gods.” In this hymn it refers to a gathered assembly of many divine powers—such as Dawn and Night, Heaven and Earth, Varuṇa, Mitra, Aryaman, Indra, the Maruts, the Waters—invoked together for complete protection and support.
The hymn aims at total well-being and ritual success, so it calls the whole cosmic order: different deities represent different functions (law, vitality, rain, light, stability). By invoking them together, the worshipper asks for a unified, all-sided help (avaḥ).
The last verse asks Savitar to protect and guide from every direction—behind, in front, above/north, and below—so that nothing is left uncovered. It ends with two practical blessings: sarvatāti (complete well-being) and dīrgham āyuḥ (long life).
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