Sukta 142

Mantra 1

समिद्धो अग्न आ वह देवाँ अद्य यतस्रुचे । तन्तुं तनुष्व पूर्व्यं सुतसोमाय दाशुषे ॥

Encendido, oh Agni, trae hoy a los dioses, tú cuya cuchara sacrificial se mueve por el camino recto. Tiende el hilo antiguo de la obra ritual — para el Soma prensado, para el dador que ofrece.

Mantra 2

घृतवन्तमुप मासि मधुमन्तं तनूनपात् । यज्ञं विप्रस्य मावतः शशमानस्य दाशुषः ॥

Oh Tanūnapāt, acércate a esta oblación, rica en ghee y colmada de dulzura de miel. Afirma el sacrificio del vidente inspirado, del dador aquietado por el dominio de sí, para que el dar se vuelva en nosotros una fuerza asentada.

Mantra 3

शुचिः पावको अद्भुतो मध्वा यज्ञं मिमिक्षति । नराशंसस्त्रिरा दिवो देवो देवेषु यज्ञियः ॥

Puro, purificador, maravilloso en su obrar, él mezcla el sacrificio con la dulzura de la miel. Narāśaṃsa, el dios que viene triple desde el cielo, se vuelve digno entre los dioses y hace la ofrenda apta para los poderes divinos.

Mantra 4

ईळितो अग्न आ वहेन्द्रं चित्रमिह प्रियम् । इयं हि त्वा मतिर्ममाच्छा सुजिह्व वच्यते ॥

Oh Agni, alabado y despertado, trae aquí a Indra, el resplandeciente, el amado en este lugar. Pues este pensamiento mío (mati) te invoca, oh de hermosa lengua, para que la Palabra sea pronunciada rectamente.

Mantra 5

स्तृणानासो यतस्रुचो बर्हिर्यज्ञे स्वध्वरे । वृञ्जे देवव्यचस्तममिन्द्राय शर्म सप्रथः ॥

Extendiendo el barhis y sosteniendo las cucharas de libación con recto dominio, en el sacrificio bien ordenado, disponemos para Indra la más amplia palabra divina: paz y amparo espaciosos.

Mantra 6

वि श्रयन्तामृतावृधः प्रयै देवेभ्यो महीः । पावकासः पुरुस्पृहो द्वारो देवीरसश्चतः ॥

Que se abran de par en par las grandes puertas divinas — purificadoras, colmadas de múltiples anhelos, fortalecidas por la Verdad— para que se prepare el camino a los dioses; que no retengan, sino que suelten el paso.

Mantra 7

आ भन्दमाने उपाके नक्तोषासा सुपेशसा । यह्वी ऋतस्य मातरा सीदतां बर्हिरा सुमत् ॥

Que Noche y Aurora, de hermosa hechura, se acerquen al lugar de su encuentro, resplandeciendo juntas; esas dos poderosas Madres de la Ṛta — que se sienten sobre el Barhis con un favor dichoso y recto.

Mantra 8

मन्द्रजिह्वा जुगुर्वणी होतारा दैव्या कवी । यज्ञं नो यक्षतामिमं सिध्रमद्य दिविस्पृशम् ॥

Que los dos Hotṛs divinos, los kavi inspirados de lenguas jubilosas y fuerte himno, sacrifiquen para nosotros esta ofrenda — eficaz hoy, que toca el cielo.

Mantra 9

शुचिर्देवेष्वर्पिता होत्रा मरुत्सु भारती । इळा सरस्वती मही बर्हिः सीदन्तु यज्ञियाः ॥

Que la Hotrā pura, asentada entre los dioses — Bhāratī entre los Maruts —, junto con Iḷā y Sarasvatī la Grande, se siente sobre el Barhis; que se sienten, dignas del yajña.

Mantra 10

तन्नस्तुरीपमद्भुतं पुरु वारं पुरु त्मना । त्वष्टा पोषाय वि ष्यतु राये नाभा नो अस्मयुः ॥

Que ese poder maravilloso, de auxilio veloz, sea para nosotros un amparo múltiple, abundante por su propio ser. Que Tvaṣṭṛ lo despliegue para nuestro crecimiento; y, por este ombligo de plenitud, nos ate a las riquezas, sin apartarse de nosotros.

Mantra 11

अवसृजन्नुप त्मना देवान्यक्षि वनस्पते । अग्निर्हव्या सुषूदति देवो देवेषु मेधिरः ॥

Liberando y poniendo en marcha por tu propio ser, oh Señor del Bosque, ofrece a los dioses. Pues Agni, el dios sabio entre los dioses, prepara y perfecciona las oblaciones, cociéndolas en una sustancia apta para las potencias superiores.

Mantra 12

पूषण्वते मरुत्वते विश्वदेवाय वायवे । स्वाहा गायत्रवेपसे हव्यमिन्द्राय कर्तन ॥

En el clamor ascendente, ofreced la oblación a Pūṣan el Nutritor, a la fuerza de los Marut, a los Todos-los-Dioses y a Vāyu, el aliento de vida. Con el grito consagrante «svāhā», dad forma a la ofrenda para Indra, señor del poder luminoso, mediante el impulso vibrante del Gāyatrī.

Mantra 13

स्वाहाकृतान्या गह्युप हव्यानि वीतये । इन्द्रा गहि श्रुधी हवं त्वां हवन्ते अध्वरे ॥

Acércate a las ofrendas dispuestas con el svāhā, a los havya, para gozarlas y deleitarte en ellas. Oh Indra, ven; escucha la invocación: en el adhvara, el sacrificio, te llaman como el poder que cumple la voluntad ascendente.