Sukta 142

Mantra 1

समिद्धो अग्न आ वह देवाँ अद्य यतस्रुचे । तन्तुं तनुष्व पूर्व्यं सुतसोमाय दाशुषे ॥

সমিদ্ধ হে অগ্নি, আজ দেবগণকে এখানে বহন করে আনো; হে যৎস্রুচ—যাঁর স্রুচি (হবির লাডল) যথাবিধি প্রবাহিত। সুতসোমের জন্য, দাশুষ (দানকারী/যজমান)-এর নিমিত্ত, সেই প্রাচীন তন্তু—যজ্ঞকর্মের ধারাকে—প্রসারিত করো।

Mantra 2

घृतवन्तमुप मासि मधुमन्तं तनूनपात् । यज्ञं विप्रस्य मावतः शशमानस्य दाशुषः ॥

হে তনূনপাত্, ঘৃতবন্ত—ঘৃতসমৃদ্ধ—এবং মধুমন্ত—মধুররসে পূর্ণ—এই হবির নিকটে এসো। বিপ্রের, মাবন্ত (সমৃদ্ধ/বলবান) যজ্ঞকে—সেই দাশুষের, যে শশমান (সংযমে স্থিত)—দৃঢ় করো, উন্নীত করো।

Mantra 3

शुचिः पावको अद्भुतो मध्वा यज्ञं मिमिक्षति । नराशंसस्त्रिरा दिवो देवो देवेषु यज्ञियः ॥

শুচি, পাবক, অদ্ভুত—কর্মে বিস্ময়কর—তিনি মধু দিয়ে যজ্ঞকে মিশ্রিত করেন। নরাশংস, যিনি ত্রিরা দিবঃ—স্বর্গ থেকে ত্রিবিধভাবে—আসেন, দেবদের মধ্যে যজ্ঞিয় (যজ্ঞ-যোগ্য) দেব হয়ে প্রতিষ্ঠিত হন।

Mantra 4

ईळितो अग्न आ वहेन्द्रं चित्रमिह प्रियम् । इयं हि त्वा मतिर्ममाच्छा सुजिह्व वच्यते ॥

হে অগ্নি, স্তূত ও জাগ্রত, ইন্দ্রকে—এখানে—চিত্র (দীপ্তিমান) ও প্রিয়—আনয়। কারণ এই আমার মতি (চিন্তা-শক্তি) তোমাকেই আহ্বান করে, হে সুজিহ্ব, যাতে বাক্ যথাযথ উচ্চারিত হয়।

Mantra 5

स्तृणानासो यतस्रुचो बर्हिर्यज्ञे स्वध्वरे । वृञ्जे देवव्यचस्तममिन्द्राय शर्म सप्रथः ॥

সুবিন্যস্ত স্বধ্বর যজ্ঞে, আমরা বরহি (যজ্ঞাসন) বিছিয়ে এবং স্রুচ (লাডল) যথাযথ নিয়ন্ত্রণে রেখে, ইন্দ্রের জন্য দেব-বাচসের সর্বাধিক বিস্তৃত রূপ—প্রশস্ত শর্ম (শান্তি-রক্ষা)—সজ্জিত করি।

Mantra 6

वि श्रयन्तामृतावृधः प्रयै देवेभ्यो महीः । पावकासः पुरुस्पृहो द्वारो देवीरसश्चतः ॥

ঋত দ্বারা বর্ধিত, পাৱক ও পুরুস্পৃহ সেই মহতী দেবী দ্বারসমূহ—দেবদের জন্য অগ্রপথ প্রস্তুত করতে—প্রশস্ত হয়ে উন্মুক্ত হোক; তারা যেন পিছনে আঁকড়ে না থাকে, বরং অবতরণকারী শক্তির জন্য পথ মুক্ত করে।

Mantra 7

आ भन्दमाने उपाके नक्तोषासा सुपेशसा । यह्वी ऋतस्य मातरा सीदतां बर्हिरा सुमत् ॥

রাত্রি ও উষা, সুগঠিত রূপবতী, তাদের মিলনস্থানের নিকটে আসুক, একসঙ্গে দীপ্ত হোক। ঋতের সেই দুই মহাশক্তিশালী মাতা—সুমতি ও শুভভাবসহ পবিত্র বর্হিতে উপবেশন করুন।

Mantra 8

मन्द्रजिह्वा जुगुर्वणी होतारा दैव्या कवी । यज्ञं नो यक्षतामिमं सिध्रमद्य दिविस्पृशम् ॥

আনন্দময় জিহ্বাবিশিষ্ট, দৃঢ় স্তবকারী, দিব্য কবিস্বরূপ দুই হোতা—আমাদের জন্য এই যজ্ঞের যজন করুন; এটি আজ সিদ্ধ, দিবিস্পৃশ (স্বর্গস্পর্শী)।

Mantra 9

शुचिर्देवेष्वर्पिता होत्रा मरुत्सु भारती । इळा सरस्वती मही बर्हिः सीदन्तु यज्ञियाः ॥

দেবদের মধ্যে অর্পিত শুচি হোত্রা—মরুৎদের মধ্যে ভারতী—এবং ইলা ও মহতী সরস্বতী, এই যজ্ঞ্য শক্তিগণ বর্হিতে উপবেশন করুন।

Mantra 10

तन्नस्तुरीपमद्भुतं पुरु वारं पुरु त्मना । त्वष्टा पोषाय वि ष्यतु राये नाभा नो अस्मयुः ॥

সেই আশ্চর্য, দ্রুত-সহায়ক শক্তি আমাদের জন্য বহুবিধ আশ্রয় হোক, নিজের স্বভাবেই বহুসমৃদ্ধ। ত্বষ্টা আমাদের পোষণ-বৃদ্ধির জন্য তাকে বিস্তার করুন; আর এই পূর্ণতার নাভি দ্বারা আমাদের রয়ি—আধ্যাত্মিক ঐশ্বর্য—এর সঙ্গে বেঁধে দিন, আমাদের থেকে বিমুখ না হয়ে।

Mantra 11

अवसृजन्नुप त्मना देवान्यक्षि वनस्पते । अग्निर्हव्या सुषूदति देवो देवेषु मेधिरः ॥

হে বনস্পতে, নিজের স্বভাবেই মুক্ত করে ও অগ্রসর করে দেবগণকে যজন করো। কারণ দেবদের মধ্যে মেধাবী দেব অগ্নি হব্যসমূহকে সুসম্পন্ন করেন, সেগুলি পাকিয়ে উচ্চ শক্তির যোগ্য করে তোলেন।

Mantra 12

पूषण्वते मरुत्वते विश्वदेवाय वायवे । स्वाहा गायत्रवेपसे हव्यमिन्द्राय कर्तन ॥

ঊর্ধ্ব আহ্বানে পোষণ্বত্ পূষণকে, মরুত্বত্ মরুত্-শক্তিকে, বিশ্বদেবগণকে এবং বায়বে—প্রাণ-বায়ুকে—হব্য অর্পণ করো। পবিত্র ‘স্বাহা’ ধ্বনিতে, গায়ত্র-ভেপস—কম্পিত গায়ত্রী-প্রেরণা—দ্বারা, ইন্দ্রের জন্য হব্যকে রূপ দাও।

Mantra 13

स्वाहाकृतान्या गह्युप हव्यानि वीतये । इन्द्रा गहि श्रुधी हवं त्वां हवन्ते अध्वरे ॥

স্বাহা দ্বারা প্রস্তুত এই হব্যগুলির নিকটে এসো, সেগুলি গ্রহণ করে আনন্দ উপভোগ করো। হে ইন্দ্র, এসো; আমাদের আহ্বান শোনো—অধ্বর-যজ্ঞে মানুষ তোমাকেই ডাকে।