Sukta 129

Mantra 1

यं त्वं रथमिन्द्र मेधसातयेऽपाका सन्तमिषिर प्रणयसि प्रानवद्य नयसि । सद्यश्चित्तमभिष्टये करो वशश्च वाजिनम् । सास्माकमनवद्य तूतुजान वेधसामिमां वाचं न वेधसाम् ॥

El carro que tú, oh Indra, impulsas hacia delante para ganar la inteligencia inspirada (medhā) —aún inmaduro—, tú, el instigador, lo guías; lo conduces sin tacha hacia delante. Al instante lo haces para el logro deseado: obediente y victorioso, oh vājín, pleno de fuerza. Así, para nosotros, oh irreprochable, tú que te lanzas: sea esta palabra —para los sabios (vedhas)— como palabra de sabios.

Mantra 2

स श्रुधि यः स्मा पृतनासु कासु चिद्दक्षाय्य इन्द्र भरहूतये नृभिरसि प्रतूर्तये नृभिः । यः शूरैः स्वः सनिता यो विप्रैर्वाजं तरुता । तमीशानास इरधन्त वाजिनं पृक्षमत्यं न वाजिनम् ॥

Escucha, tú que en cualesquiera batallas eres capaz, oh Indra; con los hombres estás para llevar el llamado, con los hombres para el avance y la superación. Tú que con los héroes conquistas el mundo luminoso (svar), tú que con los videntes haces pasar el vāja, la plenitud de fuerza. Que los señores fortalezcan a ese vencedor — veloz como un corcel de combate, como un vājín.

Mantra 3

दस्मो हि ष्मा वृषणं पिन्वसि त्वचं कं चिद्यावीरररुं शूर मर्त्यं परिवृणक्षि मर्त्यम् । इन्द्रोत तुभ्यं तद्दिवे तद्रुद्राय स्वयशसे । मित्राय वोचं वरुणाय सप्रथः सुमृळीकाय सप्रथः ॥

Pues tú eres en verdad el prodigioso: haces crecer la fuerza del Toro, y aun la piel de algún mortal débil; oh héroe, rodeas y cubres al mortal. Indra, esto lo digo para ti — también para el Cielo y para Rudra, de gloria propia; para Mitra hablo, para Varuṇa, amplio en la Ley (ṛta), para el Benigno, amplio en benignidad.

Mantra 4

अस्माकं व इन्द्रमुश्मसीष्टये सखायं विश्वायुं प्रासहं युजं वाजेषु प्रासहं युजम् । अस्माकं ब्रह्मोतयेऽवा पृत्सुषु कासु चित् । नहि त्वा शत्रुः स्तरतेः स्तृणोषि यं विश्वं शत्रुं: स्तृणोषि यम् ॥

A Indra lo anhelamos para nuestro cumplimiento — el amigo, universal en vida, el compañero de yugo, el dominador en las luchas por el vāja, el compañero de yugo dominador. Para ayuda de nuestro brahman, la palabra inspirada, desciende a nosotros en cualesquiera conflictos. Pues ningún enemigo te sobrepasa; a quien tú derribas, a todo enemigo, lo derribas.

Mantra 5

नि षू नमातिमतिं कयस्य चित्तेजिष्ठाभिररणिभिर्नोतिभिरुग्राभिरुग्रोतिभिः । नेषि णो यथा पुरानेनाः शूर मन्यसे । विश्वानि पूरोरप पर्षि वह्निरासा वह्निर्नो अच्छ ॥

Abate, en verdad, la mente que desmesura, sea de quien sea, con tus encendidos más agudos y con tus ayudas feroces y poderosas. Guíanos como por el camino antiguo, oh Héroe, según tú lo sabes. Aparta de Pūru todas las fuerzas hostiles; oh Portador de la llama, ven: sé la Llama que viene hacia nosotros.

Mantra 6

प्र तद्वोचेयं भव्यायेन्दवे हव्यो न य इषवान्मन्म रेजति रक्षोहा मन्म रेजति । स्वयं सो अस्मदा निदो वधैरजेत दुर्मतिम् । अव स्रवेदघशंसोऽवतरमव क्षुद्रमिव स्रवेत् ॥

Proclamaré esta palabra, digna del Indu (Soma) que crece: como una oblación, un pensamiento que tiembla con fuerza de flecha, un pensamiento que tiembla como matador de los Rakṣas. Que él mismo, con sus golpes, ahuyente de nosotros la mala intención; que el maldiciente se escurra hacia abajo y lejos, que se escurra como cosa mezquina.

Mantra 7

वनेम तद्धोत्रया चितन्त्या वनेम रयिं रयिवः सुवीर्यं रण्वं सन्तं सुवीर्यम् । दुर्मन्मानं सुमन्तुभिरेमिषा पृचीमहि । आ सत्याभिरिन्द्रं द्युम्नहूतिभिर्यजत्रं द्युम्नहूतिभिः ॥

Que ganemos eso por la ofrenda sacerdotal y por el pensamiento atento; que ganemos la plenitud (rayi), oh señores de la plenitud, la fuerza heroica, gozosa y existente. El mal pensamiento lo afrontaremos y lo venceremos con buenas intenciones, uniéndole el impulso que busca. Con invocaciones verdaderas acercamos a Indra, el adorable, con invocaciones colmadas de esplendor.

Mantra 8

प्रप्रा वो अस्मे स्वयशोभिरूती परिवर्ग इन्द्रो दुर्मतीनां दरीमन्दुर्मतीनाम् । स्वयं सा रिषयध्यै या न उपेषे अत्रैः । हतेमसन्न वक्षति क्षिप्ता जूर्णिर्न वक्षति ॥

Adelante, adelante — hacia vosotros, aquí — para nosotros: con su auxilio de gloria propia, Indra es el que derriba, el que hiende a los de mala mente. Aquello que quisiera dañarnos y oprimirnos, que por la visión de los Atris quede ello mismo frustrado; herido, ya no prosigue — como cosa gastada y arrojada, ya no lleva adelante.

Mantra 9

त्वं न इन्द्र राया परीणसा याहि पथाँ अनेहसा पुरो याह्यरक्षसा । सचस्व नः पराक आ सचस्वास्तमीक आ । पाहि नो दूरादारादभिष्टिभिः सदा पाह्यभिष्टिभिः ॥

Tú, oh Indra, ve delante de nosotros con la plenitud de la riqueza; ve por el sendero sin aflicción, ve al frente con una guarda que no admite daño. Acompáñanos desde lejos y acompáñanos de cerca; protégenos de lo lejano y de lo cercano con tus auxilios seguros — siempre protege con tus auxilios.

Mantra 10

त्वं न इन्द्र राया तरूषसोग्रं चित्त्वा महिमा सक्षदवसे महे मित्रं नावसे । ओजिष्ठ त्रातरविता रथं कं चिदमर्त्य । अन्यमस्मद्रिरिषेः कं चिदद्रिवो रिरिक्षन्तं चिदद्रिवः ॥

Tú, oh Indra, con la plenitud de la riqueza vences; aun tu grandeza feroz puede socorrer — como un amigo poderoso que acude en ayuda. Oh el más fuerte, salvador y mejor auxiliador, Inmortal, tú guardas cualquier fuerza de carro; a otro lo dejas al daño, pero a nosotros, oh señor de la piedra (adrivo), nos mantienes a salvo — aun al que sería herido, lo preservas, oh adrivo.

Mantra 11

पाहि न इन्द्र सुष्टुत स्रिधोऽवयाता सदमिद्दुर्मतीनां देवः सन्दुर्मतीनाम् । हन्ता पापस्य रक्षसस्त्राता विप्रस्य मावतः । अधा हि त्वा जनिता जीजनद्वसो रक्षोहणं त्वा जीजनद्वसो ॥

Protégennos, oh Indra, bien alabado, descendiendo sobre las resistencias torcidas; como dios, siempre aplastas la mala intención — dios que aplasta la mala intención. Matador de la oscuridad pecaminosa, salvador del vidente (ṛṣi) rico en palabra: pues en verdad tu engendrador te hizo nacer, oh Vasu, como matador de Rakṣas — como matador de Rakṣas, oh Vasu.