Prakarana 25

Verse 490 (चौपाई)

सानुज सखा समेत मगन मन। बिसरे हरष सोक सुख दुख गन।। पाहि नाथ कहि पाहि गोसाई। भूतल परे लकुट की नाई।। बचन सपेम लखन पहिचाने। करत प्रनामु भरत जियँ जाने।। बंधु सनेह सरस एहि ओरा। उत साहिब सेवा बस जोरा।। मिलि न जाइ नहिं गुदरत बनई। सुकबि लखन मन की गति भनई।। रहे राखि सेवा पर भारू। चढ़ी चंग जनु खैंच खेलारू।। कहत सप्रेम नाइ महि माथा। भरत प्रनाम करत रघुनाथा।। उठे रामु सुनि पेम अधीरा। कहुँ पट कहुँ निषंग धनु तीरा।।

Con sus hermanos y compañeros, su corazón estaba lleno de gozo; olvidó todo cálculo de felicidad y dolor, placer y pena. ¡Protégeme, Señor, protégeme, Maestro!, clamó, y cayó sobre la tierra como un árbol derribado. Lakshmana reconoció aquellas palabras llenas de amor; hizo reverencia, conociendo el corazón de Bharata. El amor fraternal era tierno en este lado; allí, el servicio al Señor predominaba. No podía encontrarse igual, ni podía describirse; el sabio poeta Lakshmana narró el estado de su mente. Permaneció, colocando su carga en el servicio; era como si hubiera comenzado un juego de tirar y jugar. Con amor habló, inclinando su cabeza al suelo; Bharata hizo reverencia al Señor de los Raghus. Rama se levantó al escuchar las palabras llenas de amor; en algún lugar había una vestidura, en algún lugar una carcaj, arco y flechas.

Verse 491 (दोहा/सोरठा)

बरबस लिए उठाइ उर लाए कृपानिधान। भरत राम की मिलनि लखि बिसरे सबहि अपान।।240।।

Involuntariamente lo levantó y lo estrechó contra su pecho, el tesoro de misericordia. Al ver el encuentro de Bharata y Rama, todo pensamiento del yo fue olvidado.

Verse 492 (चौपाई)

मिलनि प्रीति किमि जाइ बखानी। कबिकुल अगम करम मन बानी।। परम पेम पूरन दोउ भाई। मन बुधि चित अहमिति बिसराई।। कहहु सुपेम प्रगट को करई। केहि छाया कबि मति अनुसरई।। कबिहि अरथ आखर बलु साँचा। अनुहरि ताल गतिहि नटु नाचा।। अगम सनेह भरत रघुबर को। जहँ न जाइ मनु बिधि हरि हर को।। सो मैं कुमति कहौं केहि भाँती। बाज सुराग कि गाँडर ताँती।। मिलनि बिलोकि भरत रघुबर की। सुरगन सभय धकधकी धरकी।। समुझाए सुरगुरु जड़ जागे। बरषि प्रसून प्रसंसन लागे।।

¿Cómo puede describirse su encuentro y amor? Está más allá del alcance de los mejores poetas, más allá de la mente y el habla. Ambos hermanos estaban llenos de amor supremo; olvidaron todo pensamiento de mío y tuyo en mente, entendimiento y corazón. ¿Quién puede expresar tal amor perfecto? ¿Qué sombra sigue la mente del poeta? El poeta solo tiene palabras y significado como fuerza; como un bailarín que sigue el ritmo y movimiento del tambor. El amor de Bharata por el Señor de los Raghus es inalcanzable, donde ni siquiera las mentes de Brahma, Hari y Hara pueden llegar. ¿Cómo entonces yo, de ingenio torpe, lo describiré? Como un caballo siguiendo un rastro, o un tejedor siguiendo el hilo. Al ver el encuentro de Bharata y el Señor de los Raghus, los dioses se llenaron de temor y temblor. El preceptor de los dioses los despertó de su estupor; hicieron llover flores y comenzaron a cantar alabanzas.

Verse 493 (दोहा/सोरठा)

मिलि सपेम रिपुसूदनहि केवटु भेंटेउ राम। भूरि भायँ भेंटे भरत लछिमन करत प्रनाम।।241।।

Habiendo encontrado con amor al Destructor de Enemigos, el barquero rindió homenaje a Rama. Con gran gozo rindió homenaje a Bharat, mientras Lakshmana hacía reverencia.

Verse 494 (चौपाई)

भेंटेउ लखन ललकि लघु भाई। बहुरि निषादु लीन्ह उर लाई।। पुनि मुनिगन दुहुँ भाइन्ह बंदे। अभिमत आसिष पाइ अनंदे।। सानुज भरत उमगि अनुरागा। धरि सिर सिय पद पदुम परागा।। पुनि पुनि करत प्रनाम उठाए। सिर कर कमल परसि बैठाए।। सीयँ असीस दीन्हि मन माहीं। मगन सनेहँ देह सुधि नाहीं।। सब बिधि सानुकूल लखि सीता। भे निसोच उर अपडर बीता।। कोउ किछु कहइ न कोउ किछु पूँछा। प्रेम भरा मन निज गति छूँछा।। तेहि अवसर केवटु धीरजु धरि। जोरि पानि बिनवत प्रनामु करि।।

Rindió homenaje a Lakshmana, abrazando a su hermano menor; nuevamente el Nishada lo estrechó contra su pecho. Luego los sabios rindieron homenaje a ambos hermanos; recibiendo sus bendiciones deseadas, se regocijaron. Bharat, con sus hermanos, estaba abrumado de amor; llevó sobre su cabeza el polvo de los pies de loto de Sita. Una y otra vez hizo reverencia y se levantó; tocando su cabeza y manos a los pies de loto, se sentó. Sita dio sus bendiciones desde su corazón; llena de amor, no tenía conciencia de su cuerpo. Al ver todo favorable, Sita quedó libre de preocupación; todo miedo partió de su corazón. Nadie dijo nada, nadie preguntó nada; el corazón lleno de amor quedó despojado de todo otro pensamiento. En ese momento el barquero, reuniendo coraje, unió sus palmas y oró, haciendo reverencia.

Verse 495 (दोहा/सोरठा)

नाथ साथ मुनिनाथ के मातु सकल पुर लोग। सेवक सेनप सचिव सब आए बिकल बियोग।।242।।

Mi señor, con el señor de los sabios, y mi madre, y toda la gente de la ciudad; los servidores, los comandantes, los consejeros, todos han venido, angustiados por la separación.

Verse 496 (चौपाई)

सीलसिंधु सुनि गुर आगवनू। सिय समीप राखे रिपुदवनू।। चले सबेग रामु तेहि काला। धीर धरम धुर दीनदयाला।। गुरहि देखि सानुज अनुरागे। दंड प्रनाम करन प्रभु लागे।। मुनिबर धाइ लिए उर लाई। प्रेम उमगि भेंटे दोउ भाई।। प्रेम पुलकि केवट कहि नामू। कीन्ह दूरि तें दंड प्रनामू।। रामसखा रिषि बरबस भेंटा। जनु महि लुठत सनेह समेटा।। रघुपति भगति सुमंगल मूला। नभ सराहि सुर बरिसहिं फूला।। एहि सम निपट नीच कोउ नाहीं। बड़ बसिष्ठ सम को जग माहीं।।

Al escuchar la llegada del guru, el Océano de Virtud, el destructor de los enemigos, mantuvo a Sita cerca de él. En ese momento Rama partió, paciente, firme en la rectitud, el sostén de los afligidos y compasivo con los humildes. Al ver al guru, él y su hermano se llenaron de amor; el Señor comenzó a hacer reverencia con las manos juntas. El mejor de los sabios se apresuró hacia ellos, los abrazó contra su corazón; ambos hermanos lo encontraron, desbordados de amor. Con amor y emoción, el Kevala mencionó su nombre e hizo su reverencia desde la distancia. El sabio, amigo de Rama, lo encontró como quien recoge el amor que se dispersaba sobre la tierra. Los dioses lo alabaron en los cielos y llovieron flores; la devoción al Señor de los Raghus es la raíz de toda auspiciosidad. No hay nadie tan completamente humilde como él; en todo el mundo no hay nadie igual al gran Vashishtha.

Verse 497 (दोहा/सोरठा)

जेहि लखि लखनहु तें अधिक मिले मुदित मुनिराउ। सो सीतापति भजन को प्रगट प्रताप प्रभाउ।।243।।

Aquel a quien al verlo, el rey de los sabios se alegró aún más que al encontrarse con Lakshmana, él es el señor de Sita, cuya gloria e influencia son manifiestas en su adoración.

Verse 498 (चौपाई)

आरत लोग राम सबु जाना। करुनाकर सुजान भगवाना।। जो जेहि भायँ रहा अभिलाषी। तेहि तेहि कै तसि तसि रुख राखी।। सानुज मिलि पल महु सब काहू। कीन्ह दूरि दुखु दारुन दाहू।। यह बड़ि बातँ राम कै नाहीं। जिमि घट कोटि एक रबि छाहीं।। मिलि केवटिहि उमगि अनुरागा। पुरजन सकल सराहहिं भागा।। देखीं राम दुखित महतारीं। जनु सुबेलि अवलीं हिम मारीं।। प्रथम राम भेंटी कैकेई। सरल सुभायँ भगति मति भेई।। पग परि कीन्ह प्रबोधु बहोरी। काल करम बिधि सिर धरि खोरी।।

Toda la gente afligida conoció a Rama como el compasivo, el sabio Señor. A cada uno según su deseo, mostró el rostro que cada uno deseaba. Reuniéndose con cada uno junto a su hermano por un momento, eliminó su terrible y ardiente dolor. Esto no es poca cosa respecto a Rama; así como un solo sol ilumina millones de recipientes. Al encontrarse con el Kevala con desbordante amor, todos los ciudadanos alabaron su buena fortuna. Rama vio a sus madres en aflicción, como si delicadas enredaderas fueran heridas por la escarcha. Primero Rama se encontró con Kaikeyi; en su naturaleza sencilla ella se volvió devota de corazón. Cayó a sus pies y la consoló nuevamente; llevó sobre su cabeza los decretos del destino y el mandato del tiempo.

Verse 499 (दोहा/सोरठा)

भेटीं रघुबर मातु सब करि प्रबोधु परितोषु।। अंब ईस आधीन जगु काहु न देइअ दोषु।।244।।

Rama se encontró con todas sus madres, dándoles consuelo y satisfacción. Madre, el mundo está sujeto al Señor; que nadie sea culpado.

Verse 500 (चौपाई)

गुरतिय पद बंदे दुहु भाई। सहित बिप्रतिय जे सँग आई।। गंग गौरि सम सब सनमानीं।।देहिं असीस मुदित मृदु बानी।। गहि पद लगे सुमित्रा अंका। जनु भेटीं संपति अति रंका।। पुनि जननि चरननि दोउ भ्राता। परे पेम ब्याकुल सब गाता।। अति अनुराग अंब उर लाए। नयन सनेह सलिल अन्हवाए।। तेहि अवसर कर हरष बिषादू। किमि कबि कहै मूक जिमि स्वादू।। मिलि जननहि सानुज रघुराऊ। गुर सन कहेउ कि धारिअ पाऊ।। पुरजन पाइ मुनीस नियोगू। जल थल तकि तकि उतरेउ लोगू।।

Los dos hermanos se inclinaron a los pies de la esposa del preceptor, y todas las damas brahmines que habían venido con ellos fueron honradas como Ganga y Gauri mismas; dieron bendiciones con palabras gozosas y suaves. Sumitra tomó a Lakshmana y Shatrughna contra su pecho, como si hubiera encontrado gran riqueza aunque era completamente pobre. Entonces los dos hermanos cayeron a los pies de su madre; todo su cuerpo fue vencido por el amor. Su madre los estrechó contra su corazón; sus ojos derramaron lágrimas de afecto. En ese momento, la alegría y el dolor se mezclaron; ¿cómo puede un poeta describirlo? Fue como el mudo saboreando la dulzura. Habiéndose encontrado con su madre, el Señor de los Raghus dijo a su preceptor: "Vayamos a pie." Por mandato del sabio, los ciudadanos miraron el agua y la tierra, y la gente bajó a la orilla del río.

Verse 501 (दोहा/सोरठा)

महिसुर मंत्री मातु गुर गने लोग लिए साथ।। पावन आश्रम गवनु किय भरत लखन रघुनाथ।।245।।

Con los ministros del rey, su madre, su preceptor y una multitud de personas junto a ellos, Bharata, Lakshmana y el Señor de los Raghus emprendieron el camino hacia el santo eremitorio.

Verse 502 (चौपाई)

सीय आइ मुनिबर पग लागी। उचित असीस लही मन मागी।। गुरपतिनिहि मुनितियन्ह समेता। मिली पेमु कहि जाइ न जेता।। बंदि बंदि पग सिय सबही के। आसिरबचन लहे प्रिय जी के।। सासु सकल जब सीयँ निहारीं। मूदे नयन सहमि सुकुमारीं।। परीं बधिक बस मनहुँ मरालीं। काह कीन्ह करतार कुचालीं।। तिन्ह सिय निरखि निपट दुखु पावा। सो सबु सहिअ जो दैउ सहावा।। जनकसुता तब उर धरि धीरा। नील नलिन लोयन भरि नीरा।। मिली सकल सासुन्ह सिय जाई। तेहि अवसर करुना महि छाई।।

Sita llegó y abrazó los pies del sabio, recibiendo las bendiciones que su corazón deseaba. Se encontró con la esposa del sabio y las otras ascetas mujeres; su amor fue tal que no puede contarse. Una y otra vez Sita se inclinó a los pies de todos, recibiendo las bendiciones de su amado señor. Cuando todas sus suegras miraron a Sita, las de tierno corazón cerraron los ojos temblando. Eran como cisnes caídos bajo el poder del cazador; ¿qué podía hacer el Creador, duro como es? Al verlas, Sita sintió un dolor profundo; sin embargo, decidió soportar todo lo que el Creador había ordenado. Entonces la hija de Janaka, reuniendo valor en su corazón, llenó sus ojos de loto azul con lágrimas. Sita fue y se encontró con todas sus suegras; en ese momento la compasión se extendió sobre la tierra.

Verse 503 (दोहा/सोरठा)

लागि लागि पग सबनि सिय भेंटति अति अनुराग।। हृदयँ असीसहिं पेम बस रहिअहु भरी सोहाग।।246।।

Una y otra vez Sita se inclinó a los pies de todos, encontrándose con ellos con profundo amor; y en su corazón, por el poder de sus bendiciones y su propia devoción, permaneció llena de la plenitud de la fortuna de una esposa.

Verse 504 (चौपाई)

बिकल सनेहँ सीय सब रानीं। बैठन सबहि कहेउ गुर ग्यानीं।। कहि जग गति मायिक मुनिनाथा। कहे कछुक परमारथ गाथा।। नृप कर सुरपुर गवनु सुनावा। सुनि रघुनाथ दुसह दुखु पावा।। मरन हेतु निज नेहु बिचारी। भे अति बिकल धीर धुर धारी।। कुलिस कठोर सुनत कटु बानी। बिलपत लखन सीय सब रानी।। सोक बिकल अति सकल समाजू। मानहुँ राजु अकाजेउ आजू।। मुनिबर बहुरि राम समुझाए। सहित समाज सुसरित नहाए।। ब्रतु निरंबु तेहि दिन प्रभु कीन्हा। मुनिहु कहें जलु काहुँ न लीन्हा।।

Vencidas por el amor, Sita y todas las reinas se sentaron; el sabio preceptor les habló a todos. El señor de los sabios habló de los caminos del mundo, que son ilusorios, y narró algo de la verdad suprema. Contó el viaje del rey a la ciudad de los dioses; al escucharlo, el Señor de los Raghus sintió un dolor insoportable. Pensando que su propio amor había causado la muerte de su padre, incluso el firme portador del arco quedó completamente deshecho. Al escuchar esas duras palabras, duras como el rayo, Lakshmana, Sita y todas las reinas lloraron. Toda la asamblea estaba angustiada por el dolor; era como si el rey hubiera muerto prematuramente ese mismo día. El sabio nuevamente consoló a Rama, y toda la compañía fue bañada en lágrimas. Ese día el Señor observó un ayuno completo; por palabra del sabio no tomó ni siquiera agua.

Verse 505 (दोहा/सोरठा)

भोरु भएँ रघुनंदनहि जो मुनि आयसु दीन्ह।। श्रद्धा भगति समेत प्रभु सो सबु सादरु कीन्ह।।247।।

Cuando llegó la mañana, el sabio dio permiso al Señor de los Raghus; y el Señor, con fe y devoción, realizó todo con el debido honor.

Verse 506 (चौपाई)

करि पितु क्रिया बेद जसि बरनी। भे पुनीत पातक तम तरनी।। जासु नाम पावक अघ तूला। सुमिरत सकल सुमंगल मूला।। सुद्ध सो भयउ साधु संमत अस। तीरथ आवाहन सुरसरि जस।। सुद्ध भएँ दुइ बासर बीते। बोले गुर सन राम पिरीते।। नाथ लोग सब निपट दुखारी। कंद मूल फल अंबु अहारी।। सानुज भरतु सचिव सब माता। देखि मोहि पल जिमि जुग जाता।। सब समेत पुर धारिअ पाऊ। आपु इहाँ अमरावति राऊ।। बहुत कहेउँ सब कियउँ ढिठाई। उचित होइ तस करिअ गोसाँई।।

Realizó los ritos funerarios de su padre según prescriben los Vedas; se purificó, convirtiéndose en el que disipa la oscuridad del pecado, la barca que cruza el océano de la transgresión. Cuyo nombre es fuego que quema montañas de pecado, y cuyo recuerdo es la raíz de todas las bendiciones. Se volvió puro, como aprueban los sabios, semejante a la invocación del sagrado río Surasara. Cuando hubieron pasado dos días en pureza, Rama, el amado de su guru, habló a su maestro: "Señor, toda la gente está sumida en dolor, viviendo de raíces, frutos y agua. Bharata con sus hermanos, todos los ministros y todas las madres, al verme, cuentan cada instante como una era. Que todos los ciudadanos regresen; que el rey mismo permanezca aquí como en su propia Amaravati." Mucho dijo, y todo lo hizo con firmeza; lo que sea apropiado, oh Señor, eso debéis hacer.

Verse 507 (दोहा/सोरठा)

धर्म सेतु करुनायतन कस न कहहु अस राम। लोग दुखित दिन दुइ दरस देखि लहहुँ बिश्राम।।248।।

¿Cómo podéis no decir esto, oh Rama, que sois el puente de la rectitud y la morada de la compasión? La gente está afligida; tras contemplar vuestra visión durante dos días, que encuentren descanso.

Verse 508 (चौपाई)

राम बचन सुनि सभय समाजू। जनु जलनिधि महुँ बिकल जहाजू।। सुनि गुर गिरा सुमंगल मूला। भयउ मनहुँ मारुत अनुकुला।। पावन पयँ तिहुँ काल नहाहीं। जो बिलोकि अंघ ओघ नसाहीं।। मंगलमूरति लोचन भरि भरि। निरखहिं हरषि दंडवत करि करि।। राम सैल बन देखन जाहीं। जहँ सुख सकल सकल दुख नाहीं।। झरना झरिहिं सुधासम बारी। त्रिबिध तापहर त्रिबिध बयारी।। बिटप बेलि तृन अगनित जाती। फल प्रसून पल्लव बहु भाँती।। सुंदर सिला सुखद तरु छाहीं। जाइ बरनि बन छबि केहि पाहीं।।

Al escuchar las palabras de Rama, la asamblea se llenó de temor, como un barco sacudido en el océano. Al oír el discurso del guru, que es la raíz de todas las bendiciones, sus mentes se volvieron como el viento favorable. Se bañan en las tres horas del día en aguas purificadoras, que destruyen el torrente de pecados con una sola mirada. La imagen de la auspiciosidad, con los ojos llenos y llenos de nuevo, contempla con gozo, postrándose una y otra vez en obediencia. Van a ver la montaña y el bosque de Rama, donde hay toda felicidad y ninguna pena. Las fuentes derraman corrientes como néctar, que eliminan el triple sufrimiento, la triple brisa. Árboles, enredaderas y hierbas de innumerables especies, con frutos, flores y hojas de muchas clases. Hermosas rocas y árboles que dan sombra agradable; ¿cómo puede uno describir la belleza de ese bosque?

Verse 509 (दोहा/सोरठा)

सरनि सरोरुह जल बिहग कूजत गुंजत भृंग। बैर बिगत बिहरत बिपिन मृग बिहंग बहुरंग।।249।।

Los lagos con sus lotos, el agua, los pájaros cantando, las abejas zumbando. Libres de enemistad, los ciervos y pájaros de muchos colores deambulan por el bosque.