
Rishi: Atharvanic tradition (healing seer; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī)
Devata: Dhātṛ (Creator/Ordainer) as restorer; implicitly the healing power of the remedy
Chandas: Anuṣṭubh (probable; common in AV healing verses)
Este himno curativo atharvavédico es un ensalmo para recomponer huesos y «coser» heridas: reconstituye el cuerpo «articulación con articulación», restaurando médula, carne, piel y hueso tras fractura, dislocación o herida cortante. Invoca a Dhātṛ, el Ordenador cósmico que puede volver a ensamblar lo que ha sido hecho añicos, y a la vez potencia a la oṣadhi (planta medicinal, a menudo identificada con Rohiṇī) para «unir» y hacer que los tejidos dañados vuelvan a crecer.
Mantra 1
रोहिणी- वनस्पतिः। रोह॑ण्यसि॒ रोह॑ण्य॒स्थ्नश्छि॒न्नस्य॒ रोह॑णी । रो॒हये॒दम॑रुन्धति
Rohiṇī es la Señora de las plantas del bosque. Rohiṇī eres tú; Rohiṇī, la que vuelve a unir el hueso que fue seccionado. Une esto aquí — oh Arundhatī, la firme sujetadora.
Mantra 2
यत् ते॑ रि॒ष्टं य॑त् ते द्यु॒त्तमस्ति॒ पेष्ट्रं॑ त आ॒त्मनि । धा॒ता तद् भ॒द्रया॒ पुनः॒ सं द॑ध॒त् परु॑षा॒ परुः॑
Lo que en ti está herido, lo que en ti está quebrado, lo que, magullado, permanece en tu cuerpo — Dhātṛ, con benévolo poder, lo volverá a recomponer, articulación sobre articulación.
Mantra 3
सं ते॑ म॒ज्जा म॒ज्ज्ञा भ॑वतु॒ समु॑ ते॒ परु॑षा॒ परुः॑ । सं ते॑ मां॒सस्य॒ विस्र॑स्तं॒ समस्थ्यपि॑ रोहतु
Que tu médula se una con la médula; sí, articulación con articulación quede unida. Lo que de tu carne se ha aflojado — que se recomponga; y que el hueso también vuelva a crecer y a juntarse.
Mantra 4
म॒ज्जा म॒ज्ज्ञा सं धी॑यतां॒ चर्म॑णा॒ चर्म॑ रोहतु । असृ॑क् ते॒ अस्थि॑ रोहतु मां॒सं मां॒सेन॑ रोहतु
Que la médula se una con la médula; que, con la piel, la piel vuelva a crecer entera. Que tu sangre y tu hueso se suelden; que la carne, con la carne, vuelva a quedar entera.
Mantra 5
लोम॒ लोम्ना॒ सं क॑ल्पया त्व॒चा सं क॑ल्पया॒ त्वच॑म्। असृ॑क् ते॒ अस्थि॑ रोहतु छि॒न्नं सं धे॑ह्योषधे
Vello con vello, ajústalo; con la piel, ajusta la piel. Que tu sangre y tu hueso vuelvan a crecer enteros: reúne lo que está cortado, oh Planta medicinal (Oṣadhi).
Mantra 6
स उत् ति॑ष्ठ॒ प्रेहि॒ प्र द्र॑व॒ रथः॑ सुच॒क्रः सु॑प॒विः सु॒नाभिः॑। प्रति॑ तिष्ठो॒र्ध्वः
Levántate; sal; corre hacia delante — como un carro bien rodado, de buen aro y buen cubo. Ponte de nuevo en pie, erguido.
Mantra 7
यदि॑ क॒र्तं प॑ति॒त्वा सं॑श॒श्रे यदि॒ वाश्मा॒ प्रहृ॑तो ज॒घान॑ । ऋ॒भू रथ॑स्ये॒वाङ्गा॑नि॒ सं द॑ध॒त् परु॑षा॒ परुः॑
Si, al caer en un hoyo, quedaste hecho pedazos; si una piedra arrojada te golpeó — entonces, como R̥bhu ensambló los miembros del carro, así júntese articulación con articulación, hueso con hueso.
Mantra 8
रोहिणी- वनस्पतिः। १-७ ऋभुः। रोहिणी- वनस्पतिः। अनुष्टुप्, १ त्रिपदा गायत्री, ६ त्रिपदा यवमध्या भुरिग्गायत्री, ७ बृहती। रोह॑ण्यसि॒ रोह॑ण्य॒स्थ्नश्छि॒न्नस्य॒ रोह॑णी । रो॒हये॒दम॑रुन्धति
Tú eres Rohiṇī, tú eres Rohiṇī, Rohiṇī del hueso seccionado. Haz que esto vuelva a crecer entero, oh Arundhatī.
Mantra 9
यत् ते॑ रि॒ष्टं य॑त् ते द्यु॒त्तमस्ति॒ पेष्ट्रं॑ त आ॒त्मनि । धा॒ता तद् भ॒द्रया॒ पुनः॒ सं द॑ध॒त् परु॑षा॒ परुः॑
Lo que en ti está herido, lo que en ti está hecho añicos, lo que como desorden aplastado habita en tu cuerpo — que Dhātṛ, el Ordenador, con poder auspicioso lo recomponga de nuevo: coyuntura con coyuntura.
Mantra 10
सं ते॑ म॒ज्जा म॒ज्ज्ञा भ॑वतु॒ समु॑ ते॒ परु॑षा॒ परुः॑ । सं ते॑ मां॒सस्य॒ विस्र॑स्तं॒ समस्थ्यपि॑ रोहतु
Que la médula se una con la médula para ti; que la coyuntura se junte con la coyuntura para ti. Que la carne desprendida se vuelva a trabar para ti; y que el hueso, además, crezca firmemente sobre ello.
Mantra 11
म॒ज्जा म॒ज्ज्ञा सं धी॑यतां॒ चर्म॑णा॒ चर्म॑ रोहतु । असृ॑क् ते॒ अस्थि॑ रोहतु मां॒सं मां॒सेन॑ रोहतु
Médula con médula — que sea puesta en unión; piel con piel — que vuelva a crecer. Que la sangre afiance tu hueso; que la carne con la carne se trabe y sane.
Mantra 12
लोम॒ लोम्ना॒ सं क॑ल्पया त्व॒चा सं क॑ल्पया॒ त्वच॑म्। असृ॑क् ते॒ अस्थि॑ रोहतु छि॒न्नं सं धे॑ह्योषधे
Cabello con cabello ordénalo; con la piel ordena la piel. Que tu sangre haga soldar el hueso; oh Oṣadhi, hierba sanadora, vuelve a juntar lo que fue cortado.
Mantra 13
स उत् ति॑ष्ठ॒ प्रेहि॒ प्र द्र॑व॒ रथः॑ सुच॒क्रः सु॑प॒विः सु॒नाभिः॑। प्रति॑ तिष्ठो॒र्ध्वः
Levántate; sal afuera; corre hacia delante — como un carro bien rodado, bien ceñido, de firmes cubos. Ponte de nuevo en pie, erguido y firme.
Mantra 14
यदि॑ क॒र्तं प॑ति॒त्वा सं॑श॒श्रे यदि॒ वाश्मा॒ प्रहृ॑तो ज॒घान॑ । ऋ॒भू रथ॑स्ये॒वाङ्गा॑नि॒ सं द॑ध॒त् परु॑षा॒ परुः॑
Si, por una caída, un corte se cerró y se pegó; si una piedra arrojada ha golpeado (al hombre) — como los R̥bhus dispusieron las partes de un carro, así encajen los miembros, articulación sobre articulación.
It is primarily for traumatic injuries—fractures, dislocations, crushed limbs, and cut wounds—aiming to rejoin tissues and promote firm regrowth of bone and flesh.
Dhātṛ is the cosmic ‘Ordainer’ who restores correct structure. In this hymn he is asked to reassemble what is shattered so the body returns to proper alignment and wholeness.
Tradition often names Rohiṇī as the chief healing oṣadhi, but the hymn’s logic is to empower the chosen remedy and the acts of setting, binding, and dressing—so a suitable local wound-healing herb and proper bandaging/splinting are central.
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