
Rishi: Atharvanic tradition (healing seer; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī)
Devata: Dhātṛ (Creator/Ordainer) as restorer; implicitly the healing power of the remedy
Chandas: Anuṣṭubh (probable; common in AV healing verses)
இந்த அதர்வவேத பைஷஜ்ய ஸூக்தம் எலும்பு-சேர்த்தலும் காயம்-பிணைத்தலும் செய்யும் மந்திரமாகும்; முறிவு, மூட்டு இடப்பெயர்வு அல்லது வெட்டு காயத்திற்குப் பின் உடலை “மூட்டுடன் மூட்டு” இணைத்து மீண்டும் அமைத்து, மஜ்ஜை, மாம்சம், தோல், எலும்பு ஆகியவற்றை மறுபடியும் நிலைநிறுத்துகிறது. இதில் சிதறியதை மீண்டும் ஒன்றுசேர்க்க வல்ல பிரபஞ்ச ஒழுங்குபடுத்துநரான தாத்ரு (Dhātṛ) அழைக்கப்படுகிறார்; அதே நேரத்தில் ஓஷதி (மருத்துவ மூலிகை; பெரும்பாலும் ரோஹிணீ என அடையாளப்படுத்தப்படும்) “ஒன்றுசேர்த்து” சேதமடைந்த திசுக்களை மீண்டும் வளரச் செய்யும் சக்தியுடன் ஆற்றலூட்டப்படுகிறது.
Mantra 1
रोहिणी- वनस्पतिः। रोह॑ण्यसि॒ रोह॑ण्य॒स्थ्नश्छि॒न्नस्य॒ रोह॑णी । रो॒हये॒दम॑रुन्धति
ரோஹிணீ வனஸ்பதிகளின் அதிஷ்டாத்ரி. நீ ரோஹிணீ; ஹே ரோஹிணீ—வெட்டுண்ட எலும்பை இணைப்பவள். ஹே அருந்ததீ, உறுதியாகத் தடுத்து நிறுத்துபவளே—இதை இங்கே இணைத்து, இதை வளரச் செய்.
Mantra 2
यत् ते॑ रि॒ष्टं य॑त् ते द्यु॒त्तमस्ति॒ पेष्ट्रं॑ त आ॒त्मनि । धा॒ता तद् भ॒द्रया॒ पुनः॒ सं द॑ध॒त् परु॑षा॒ परुः॑
உன்னுடையது எது காயமடைந்ததோ, எது சிதைந்ததோ, எது நசுங்கி உன் ஆத்மன்/உடலில் தங்கியதோ—தாதா அதை நல்வலிமையால் மீண்டும் ஒன்றுசேர்ப்பான், மூட்டு மீது மூட்டு.
Mantra 3
सं ते॑ म॒ज्जा म॒ज्ज्ञा भ॑वतु॒ समु॑ ते॒ परु॑षा॒ परुः॑ । सं ते॑ मां॒सस्य॒ विस्र॑स्तं॒ समस्थ्यपि॑ रोहतु
உன் மஜ்ஜை மஜ்ஜையோடு இணைக; உன் மூட்டு மூட்டோடு சேர்க. உன் மாம்சத்தில் தளர்ந்து/விலகிய பகுதி—அதுவும் இணைக; எலும்பும் மீண்டும் ஒன்றாக வளர்ந்து சேர்க.
Mantra 4
म॒ज्जा म॒ज्ज्ञा सं धी॑यतां॒ चर्म॑णा॒ चर्म॑ रोहतु । असृ॑क् ते॒ अस्थि॑ रोहतु मां॒सं मां॒सेन॑ रोहतु
மஜ்ஜை மஜ்ஜையோடு ஒன்றாகச் சேர்வதாக; தோல் தோலோடு மீண்டும் வளர்ந்து முழுமையடைவதாக. உன் இரத்தமும் எலும்பும் சேர்ந்து குணமடைவதாக; மாம்சம் மாம்சத்தோடு மீண்டும் நிரம்புவதாக.
Mantra 5
लोम॒ लोम्ना॒ सं क॑ल्पया त्व॒चा सं क॑ल्पया॒ त्वच॑म्। असृ॑क् ते॒ अस्थि॑ रोहतु छि॒न्नं सं धे॑ह्योषधे
முடி முடியோடு ஒழுங்காகப் பொருந்தட்டும்; தோலோடு தோலை ஒழுங்காகச் சேர்த்திடு. உன் இரத்தமும் எலும்பும் குணமடைவதாக; ஓ ஓஷதி, வெட்டப்பட்டதை ஒன்றாக்கு.
Mantra 6
स उत् ति॑ष्ठ॒ प्रेहि॒ प्र द्र॑व॒ रथः॑ सुच॒क्रः सु॑प॒विः सु॒नाभिः॑। प्रति॑ तिष्ठो॒र्ध्वः
எழுந்து நில்; முன்னே செல்; வேகமாக ஓடு—நன்றாகச் சக்கரமுடைய, நல்ல வளையமுடைய, நல்ல நாபியுடைய தேரைப் போல. மீண்டும் நேராக, மேலெழுந்து நிலைபெறு.
Mantra 7
यदि॑ क॒र्तं प॑ति॒त्वा सं॑श॒श्रे यदि॒ वाश्मा॒ प्रहृ॑तो ज॒घान॑ । ऋ॒भू रथ॑स्ये॒वाङ्गा॑नि॒ सं द॑ध॒त् परु॑षा॒ परुः॑
நீ குழியில் விழுந்து சிதறி உடைந்திருந்தால்; எறியப்பட்ட கல் உன்னைத் தாக்கியிருந்தால்—அப்போது, ரிபு தேரின் அங்கங்களை ஒன்றுசேர்த்ததுபோல், மூட்டு மூட்டாகச் சரியாகப் பொருந்தட்டும்.
Mantra 8
रोहिणी- वनस्पतिः। १-७ ऋभुः। रोहिणी- वनस्पतिः। अनुष्टुप्, १ त्रिपदा गायत्री, ६ त्रिपदा यवमध्या भुरिग्गायत्री, ७ बृहती। रोह॑ण्यसि॒ रोह॑ण्य॒स्थ्नश्छि॒न्नस्य॒ रोह॑णी । रो॒हये॒दम॑रुन्धति
நீ ரோஹிணி; ரோஹிணி—வெட்டுண்ட எலும்பின் ரோஹிணி. அருந்ததி, இதை மீண்டும் வளரச் செய்து முழுமையாக்கு.
Mantra 9
यत् ते॑ रि॒ष्टं य॑त् ते द्यु॒त्तमस्ति॒ पेष्ट्रं॑ त आ॒त्मनि । धा॒ता तद् भ॒द्रया॒ पुनः॒ सं द॑ध॒त् परु॑षा॒ परुः॑
உனது காயமடைந்தது எது, உனது உடைந்தது எது, உன் உடலில் நசுங்கிய குழப்பம் எது இருக்கிறதோ—தாதா (விதாதா) அதை மங்கள சக்தியால் மீண்டும் ஒன்றுசேர்க்கட்டும்; மூட்டு மூட்டுடன் இணைக்கட்டும்.
Mantra 10
सं ते॑ म॒ज्जा म॒ज्ज्ञा भ॑वतु॒ समु॑ ते॒ परु॑षा॒ परुः॑ । सं ते॑ मां॒सस्य॒ विस्र॑स्तं॒ समस्थ्यपि॑ रोहतु
உனக்காக மஜ்ஜை மஜ்ஜையுடன் ஒன்றுபடட்டும்; உனக்காக மூட்டு மூட்டுடன் முழுமையாக இணைக்கப்படட்டும். தளர்ந்த மாம்சம் உனக்காக மீண்டும் இறுகி ஒன்றுசேரட்டும்; எலும்பும் அதன்மேல் உறுதியாக வளரட்டும்.
Mantra 11
म॒ज्जा म॒ज्ज्ञा सं धी॑यतां॒ चर्म॑णा॒ चर्म॑ रोहतु । असृ॑क् ते॒ अस्थि॑ रोहतु मां॒सं मां॒सेन॑ रोहतु
மஜ்ஜை மஜ்ஜையுடன்—ஒன்றிணைவாக நிலைபெறட்டும்; தோல் தோலுடன்—மீண்டும் வளரட்டும். இரத்தம் உன் எலும்பை உறுதிப்படுத்தட்டும்; மாம்சம் மாம்சத்துடன் இணைந்து குணமடையட்டும்.
Mantra 12
लोम॒ लोम्ना॒ सं क॑ल्पया त्व॒चा सं क॑ल्पया॒ त्वच॑म्। असृ॑क् ते॒ अस्थि॑ रोहतु छि॒न्नं सं धे॑ह्योषधे
முடியை முடியோடு ஒழுங்குபடுத்து; தோலை தோலோடு சேர்த்து ஒழுங்குபடுத்து. உன் இரத்தம் உன் எலும்பை உறுதியாக இணைக்கட்டும். ஹே ஓஷதி, வெட்டப்பட்டு பிரிந்ததை மீண்டும் சேர்த்து ஒன்றாக்கு.
Mantra 13
स उत् ति॑ष्ठ॒ प्रेहि॒ प्र द्र॑व॒ रथः॑ सुच॒क्रः सु॑प॒विः सु॒नाभिः॑। प्रति॑ तिष्ठो॒र्ध्वः
எழுந்து நில்; முன்னே செல்; ஓடி முன்னேறு—நன்றாகச் சக்கரமுடைய, உறுதியான அச்சும் ஒலிவாய்ந்த நாபியும் கொண்ட தேரைப் போல. மீண்டும் நிலைபெறு—மேலெழுந்து, நேராகவும் உறுதியாகவும் நில்.
Mantra 14
यदि॑ क॒र्तं प॑ति॒त्वा सं॑श॒श्रे यदि॒ वाश्मा॒ प्रहृ॑तो ज॒घान॑ । ऋ॒भू रथ॑स्ये॒वाङ्गा॑नि॒ सं द॑ध॒त् परु॑षा॒ परुः॑
வீழ்ச்சியால் ஏற்பட்ட வெட்டு சுருங்கி ஒட்டிக்கொண்டிருந்தாலும்; எறியப்பட்ட கல் தாக்கி (மனிதனை) காயப்படுத்தியிருந்தாலும்—ரிபுக்கள் தேரின் உறுப்புகளை ஒழுங்காகச் சேர்ப்பதுபோல், இவ்வுறுப்புகள் இணைக்கப்படுக: மூட்டு மீது மூட்டு, சந்தி மீது சந்தி.
It is primarily for traumatic injuries—fractures, dislocations, crushed limbs, and cut wounds—aiming to rejoin tissues and promote firm regrowth of bone and flesh.
Dhātṛ is the cosmic ‘Ordainer’ who restores correct structure. In this hymn he is asked to reassemble what is shattered so the body returns to proper alignment and wholeness.
Tradition often names Rohiṇī as the chief healing oṣadhi, but the hymn’s logic is to empower the chosen remedy and the acts of setting, binding, and dressing—so a suitable local wound-healing herb and proper bandaging/splinting are central.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.