Opening the text

Sukta 7.40
Vasiṣṭha (traditional attribution for Mandala 7 hymns of this group)
Savitṛ (primary); also the ‘vidathya śruṣṭi’ as supporting power of receptivity
Triṣṭubh (probable)
Der Hymnus eröffnet mit der Anrufung der vidathyā śruṣṭi – der empfänglichen, „hörenden“ Kraft der heiligen Versammlung –, damit das stoma des Dichters recht aufgenommen und gekräftigt werde. Savitṛ wird als der Antreiber gepriesen, der Geben und lichtvolle Fülle in Bewegung setzt; sodann weitet sich der Gesang zu einer am ṛta ausgerichteten Bitte an Varuṇa, Mitra, Aryaman, die Wasser und Aditi, die Verehrer über die Bedrängnis hinauszutragen. Er schließt mit einer gemeinsamen Anrufung von Himmel und Erde und der ṛtāvān-Götter, einen unvergleichlichen Licht-Hymnus und fortwährenden Schutz im Wohlergehen zu gewähren.
Mantra 1
ओ श्रुष्टिर्विदथ्या समेतु प्रति स्तोमं दधीमहि तुराणाम् । यदद्य देवः सविता सुवाति स्यामास्य रत्निनो विभागे ॥
O, möge die hörende Kraft, die zur heiligen Versammlung gehört, sich sammeln; wir legen den Stoma, den Hymnus, vornhin für die schnell Vorandrängenden. Denn heute setzt Savitṛ, der Gott des Antriebs, das Geben in Bewegung; mögen wir Anteil haben an der Austeilung seiner Lichtschätze.
Mantra 2
मित्रस्तन्नो वरुणो रोदसी च द्युभक्तमिन्द्रो अर्यमा ददातु । दिदेष्टु देव्यदिती रेक्णो वायुश्च यन्नियुवैते भगश्च ॥
Mögen Mitra und Varuṇa und auch die beiden Welten uns jenen Anteil geben, den der lichte Himmel zuteilt; mögen Indra und Aryaman ihn verleihen. Möge die Göttin Aditi uns die wahren Reichtümer weisen, und auch Vāyu und Bhaga – alles, was unserem Voranschreiten und Bewegen angespannt ist.
Mantra 3
सेदुग्रो अस्तु मरुतः स शुष्मी यं मर्त्यं पृषदश्वा अवाथ । उतेमग्निः सरस्वती जुनन्ति न तस्य रायः पर्येतास्ति ॥
Wahrlich, furchtbar wird er, o Maruts; voller Kraft wird der Sterbliche, den ihr, ihr Mächte mit scheckigen Rossen, beschützt. Auch Agni und Sarasvatī treiben ihn voran; denn um seinen Reichtum ist keine Grenze, die man umkreisen könnte.
Mantra 4
अयं हि नेता वरुण ऋतस्य मित्रो राजानो अर्यमापो धुः । सुहवा देव्यदितिरनर्वा ते नो अंहो अति पर्षन्नरिष्टान् ॥
Denn dieser Varuṇa ist der Führer der Ṛta (Wahrheit/Ordnung); Mitra und Aryaman sind Könige, und die Wasser tragen die Last. Möge die wohlangerufene Göttin Aditi, unfehlbar, uns über die Not hinübertragen; mögen jene Mächte uns unversehrt hinüberbringen.
Mantra 5
अस्य देवस्य मीळ्हुषो वया विष्णोरेषस्य प्रभृथे हविर्भिः । विदे हि रुद्रो रुद्रियं महित्वं यासिष्टं वर्तिरश्विनाविरावत् ॥
Für diesen gnädigen Gott — Viṣṇu, den Vorwärtsschreitenden — bringen wir mit Opfergaben die Lebenskräfte hervor. Denn Rudra kennt wahrlich die rudrische Größe. Mögen die Aśvins auf dem besten Pfad der Bewegung kommen, reich an Fülle und rechter Nahrung.
Mantra 6
मात्र पूषन्नाघृण इरस्यो वरूत्री यद्रातिषाचश्च रासन् । मयोभुवो नो अर्वन्तो नि पान्तु वृष्टिं परिज्मा वातो ददातु ॥
O Pūṣan, du Glühender, versage uns hier nicht: mögen die schützenden Mächte und die, die das Geben begleiten, uns gewähren. Mögen die wonnebringenden Rosse uns fest behüten; und möge der allumkreisende Vāyu den Regen spenden – einen Ausguss erquicklichender Kraft.
Mantra 7
नू रोदसी अभिष्टुते वसिष्ठैॠतावानो वरुणो मित्रो अग्निः । यच्छन्तु चन्द्रा उपमं नो अर्कं यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Nun, da Himmel und Erde von den Vasiṣṭhas angerufen sind, mögen Varuṇa, der Hüter der Ṛta, Mitra, der Stifter der Eintracht, und Agni gegenwärtig sein. Mögen die leuchtenden Mächte uns den höchsten Ark, den Lichtgesang, gewähren; und ihr, o Götter, behütet uns immer mit Heil und sicherem Geleit.
Savitṛ is the primary deity—the divine impeller who sets right action, inspiration, and the giving of luminous treasures in motion. The hymn also invokes ṛta-deities like Varuṇa, Mitra, Aryaman, the Waters, and Aditi for protection.
It refers to the receptive “listening power” belonging to the vidatha (sacred assembly). The hymn asks that this attentive receptivity gather so the prayer is properly received and becomes effective.
Begin with receptivity and clear attention, then invoke Savitṛ to energize right effort and timing. Finally, rely on ṛta—truth and order—for protection, asking the gods to carry you beyond distress and keep you in svasti (well-being).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.