Opening the text

Sukta 6.37
Bharadvāja Bārhaspatya (Bharadvāja family)
Indra
Triṣṭubh (probable; not mechanically verified here)
Dieser kurze Triṣṭubh-Hymnus ruft Indra herbei, dass er schnell auf seinem alle Gaben bringenden Wagen, von fahlen Rossen gezogen, komme, um sich den Dichtern in der ekstatischen Soma-Sitzung (sadhāmāda) anzuschließen. Er preist Indra als Spender fester, dauerhafter Kraft und als sicheren Erschläger Vṛtras, damit den Verehrern Fülle, inspirierte Rede und sieghafte Macht zuteilwerden.
Mantra 1
अर्वाग्रथं विश्ववारं त उग्रेन्द्र युक्तासो हरयो वहन्तु । कीरिश्चिद्धि त्वा हवते स्वर्वानृधीमहि सधमादस्ते अद्य ॥
Herbei sollen deine angeschirrten fahlen Rosse deinen Wagen bringen, der allerwünschten Gaben voll ist, o gewaltiger Indra. Auch der Sänger ruft dich, der du das Sonnenreich (Svar) besitzt; heute mögen wir in deiner freudigen Gemeinschaft wachsen, im gemeinsamen Festmahl (Sadhamaada).
Mantra 2
प्रो द्रोणे हरयः कर्माग्मन्पुनानास ऋज्यन्तो अभूवन् । इन्द्रो नो अस्य पूर्व्यः पपीयाद्द्युक्षो मदस्य सोम्यस्य राजा ॥
Vorwärts zum Trog sind die fahlen Kräfte zu ihrem Werk gegangen; sich läuternd wurden sie gerade und scharf. Möge Indra, der Uralte, davon für uns trinken — er, der leuchtende König der somischen Trunkenheit.
Mantra 3
आसस्राणासः शवसानमच्छेन्द्रं सुचक्रे रथ्यासो अश्वाः । अभि श्रव ऋज्यन्तो वहेयुर्नू चिन्नु वायोरमृतं वि दस्येत् ॥
Hinstürmend tragen die Rosse des Wagens mit schönen Rädern Indra, den Ungestümen, zu uns; geradlaufend führen sie uns hin zum Vernehmen des Wortes (śrávas). Auch jetzt noch kann die unsterbliche Wonne des Vāyu gewonnen und ausgeteilt werden.
Mantra 4
वरिष्ठो अस्य दक्षिणामियर्तीन्द्रो मघोनां तुविकूर्मितमः । यया वज्रिवः परियास्यंहो मघा च धृष्णो दयसे वि सूरीन् ॥
Der Stärkste ist er: für den Geber setzt er die rechtwirkende Kraft dieser Opfergabe in Gang — Indra, der Weitwogendste unter den Freigebigen. Durch sie, o Vajrin, umschließt du die Enge und gehst über sie hinaus; und du, Kühner, teilst die Füllen aus und breitest sie unter den Sūri aus.
Mantra 5
इन्द्रो वाजस्य स्थविरस्य दातेन्द्रो गीर्भिर्वर्धतां वृद्धमहाः । इन्द्रो वृत्रं हनिष्ठो अस्तु सत्वा ता सूरिः पृणति तूतुजानः ॥
Indra ist der Geber der festen, dauernden Fülle der Kraft (vāja); Indra, groß im Anwachsen, möge durch unsere Loblieder wachsen. Indra sei der stärkste Erschläger des Vṛtra, die wahre Macht; dann füllt der Sūri, glühend antreibend, uns mit jener Fülle.
The hymn asks Indra to come quickly to the ritual, share the soma-exhilaration with the singers, and grant strong, lasting power and prosperity by removing obstacles.
They symbolize Indra’s swift arrival and readiness to help—his power moves fast toward the worshippers when properly invoked with praise and offering.
Vṛtra is the ‘Coverer’ or obstructing force; Indra’s slaying of Vṛtra means breaking what blocks light, flow, success, and inner progress.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.