Sukta 36

Mantra 1

अनश्वो जातो अनभीशुरुक्थ्यो रथस्त्रिचक्रः परि वर्तते रजः । महत्तद्वो देव्यस्य प्रवाचनं द्यामृभवः पृथिवीं यच्च पुष्यथ ॥

Ein Wagen wird geboren ohne Pferde, ohne Zügel, des Liedes würdig; mit drei Rädern bewegt er sich ringsum durch die lichten Räume. Groß ist euer göttlicher Ruhm, o Ṛbhus: Ihr nährt und mehrt sowohl Himmel als auch Erde.

Mantra 2

रथं ये चक्रुः सुवृतं सुचेतसोऽविह्वरन्तं मनसस्परि ध्यया । ताँ ऊ न्वस्य सवनस्य पीतय आ वो वाजा ऋभवो वेदयामसि ॥

Ihr, die ihr den Wagen gut gefügt habt, o klar Gesinnte — unerschütterlich, geformt durch die umkreisende Schau des Geistes: eben diese Mächte rufen wir nun zum Trunk dieser Pressung, o Vāja und Ṛbhus; wir machen euch hier kund.

Mantra 3

तद्वो वाजा ऋभवः सुप्रवाचनं देवेषु विभ्वो अभवन्महित्वनम् । जिव्री यत्सन्ता पितरा सनाजुरा पुनर्युवाना चरथाय तक्षथ ॥

Dies ist eure, o Vāja und Rbhus, wohl zu verkündende Größe unter den Göttern, o Vibhu—eure Erhabenheit: dass ihr, obgleich eure Eltern alt waren, sie wieder als junge gestaltetet, zum Gehen und zur Fahrt tauglich.

Mantra 4

एकं वि चक्र चमसं चतुर्वयं निश्चर्मणो गामरिणीत धीतिभिः । अथा देवेष्वमृतत्वमानश श्रुष्टी वाजा ऋभवस्तद्व उक्थ्यम् ॥

Den einen Becher machtet ihr vierfach; und aus der Haut brachtet ihr durch die Kräfte des Denkens die Kuh hervor. Da erlangtet ihr Unsterblichkeit unter den Göttern. O Śruṣṭī, Vāja und Rbhus—dies ist eure preiswürdige Tat.

Mantra 5

ऋभुतो रयिः प्रथमश्रवस्तमो वाजश्रुतासो यमजीजनन्नरः । विभ्वतष्टो विदथेषु प्रवाच्यो यं देवासोऽवथा स विचर्षणिः ॥

Der Reichtum (rayi), aus Rbhu-Kunst geboren, ist der allererste an Ruhm; ihn haben die männlichen Mächte, im Überfluss berühmt, hervorgebracht. Von Vibhu geformt, ist er in den Versammlungen zu verkünden; wen die Götter fördern, der wird weitumfassend, sehend und kraftvoll.

Mantra 6

स वाज्यर्वा स ऋषिर्वचस्यया स शूरो अस्ता पृतनासु दुष्टरः । स रायस्पोषं स सुवीर्यं दधे यं वाजो विभ्वाँ ऋभवो यमाविषुः ॥

Er wird zum Träger des Vāja, der Fülle, zum schnellen Ross; er wird zum Ṛṣi durch die Kraft der inspirierten Rede; er wird zum Helden, zum schwer zu bezwingenden Kämpfer in den Schlachten. Er setzt das Gedeihen des Reichtums (rāyas) und wahre vīrya, Heldenkraft, fest – ihn, den Vāja und die allumfassenden Ṛbhus offenbar gemacht haben.

Mantra 7

श्रेष्ठं वः पेशो अधि धायि दर्शतं स्तोमो वाजा ऋभवस्तं जुजुष्टन । धीरासो हि ष्ठा कवयो विपश्चितस्तान्व एना ब्रह्मणा वेदयामसि ॥

Hier ist eure beste Gestalt, schön und sichtbar, eingesetzt: der Hymnus, o Vāja und Ṛbhus – nehmt ihn mit Wohlgefallen an. Denn ihr seid wahrlich die standhaften Weisen, Dichter von durchlichteter Einsicht; durch dieses brahman, das heilige Wort, machen wir euch unserem Erkennen gegenwärtig.

Mantra 8

यूयमस्मभ्यं धिषणाभ्यस्परि विद्वांसो विश्वा नर्याणि भोजना । द्युमन्तं वाजं वृषशुष्ममुत्तममा नो रयिमृभवस्तक्षता वयः ॥

Ihr Wissenden, ringsum aus den Kräften der dhīṣaṇā, genießt alle männlichen Energien, alle Gaben. Schmiedet uns einen leuchtenden Vāja, von stierhafter Kraft, den höchsten; und schmiedet uns, o Ṛbhus, den rayi – unser Wachstum und die Fülle des Lebens.

Mantra 9

इह प्रजामिह रयिं रराणा इह श्रवो वीरवत्तक्षता नः । येन वयं चितयेमात्यन्यान्तं वाजं चित्रमृभवो ददा नः ॥

Hier, ja hier, uns erfreuend, schmiedet uns Nachkommenschaft; hier schmiedet uns Reichtum; hier schmiedet uns Ruhm, heldenkraftvoll — wodurch wir die anderen an Einsicht überragen. Jenen buntgestaltigen Siegesgewinn, o Ṛbhus, gewährt uns.