Opening the text

Sukta 4.36
Rbhus (or poet addressing them within the Rbhu cycle of Book 4)
Rbhus
Trishtubh (probable)
এই সূক্তে দিব্য কারিগর-ভ্রাতা ঋভুদের প্রশংসা করা হয়েছে; তাদের বিস্ময়কর শিল্পকর্ম (যেমন স্বয়ংচালিত, ত্রিচক্র রথ)কে সেই শক্তির নিদর্শন বলা হয়েছে যা দ্যৌ-পৃথিবীকে প্রসারিত করে ও ধারণ করে। তাদের পরিপূর্ণ দক্ষতা (তক্ষণা)কে সমৃদ্ধি, খ্যাতি এবং বিজয়ী পূর্ণতার জন্মের সঙ্গে যুক্ত করা হয়েছে, এবং শেষে এক অন্তরঙ্গ প্রার্থনা—“এখানেই, এখনই” আমাদের জন্য সন্তান, ধন এবং এমন বীরখ্যাতি নির্মাণ করো যা উচ্চতর চেতনাকে জাগিয়ে তোলে।
Mantra 1
अनश्वो जातो अनभीशुरुक्थ्यो रथस्त्रिचक्रः परि वर्तते रजः । महत्तद्वो देव्यस्य प्रवाचनं द्यामृभवः पृथिवीं यच्च पुष्यथ ॥
অশ্বহীন, লাগামহীন, স্তোত্র-যোগ্য এক রথ জন্মেছে; ত্রিচক্র হয়ে সে রজঃ—দীপ্তিমান অন্তরীক্ষ-প্রদেশে—পরিভ্রমণ করে। হে ঋভুগণ! তোমাদের এই দেব্য মহিমার প্রখ্যাতি মহান—কারণ তোমরা দ্যৌ ও পৃথিবী, এই উভয়কে পুষ্ট ও বৃদ্ধি করো।
Mantra 2
रथं ये चक्रुः सुवृतं सुचेतसोऽविह्वरन्तं मनसस्परि ध्यया । ताँ ऊ न्वस्य सवनस्य पीतय आ वो वाजा ऋभवो वेदयामसि ॥
যাঁরা রথকে সু-বৃত (সু-ঘূর্ণিত/সু-চক্র) করে নির্মাণ করেছ—হে সুচেতস (স্বচ্ছচিত্ত) জনেরা—যে মনকে পরিবেষ্টনকারী ধ্যান দ্বারা রূপিত হয়ে অবিহ্বল (অচঞ্চল) থাকে; সেই শক্তিগুলিকেই আমরা এখন এই সवनের পানার্থে আহ্বান করি। হে বাজ ও ঋভুগণ! আমরা তোমাদের এখানে (চিত্তে) প্রকাশ/বিদিত করি।
Mantra 3
तद्वो वाजा ऋभवः सुप्रवाचनं देवेषु विभ्वो अभवन्महित्वनम् । जिव्री यत्सन्ता पितरा सनाजुरा पुनर्युवाना चरथाय तक्षथ ॥
হে বাজ ও ঋভুগণ, হে বিভ্বু! দেবগণের মধ্যে তোমাদের এই সু-প্রবচনীয় মহিমা—যে, যখন তোমাদের পিতা-মাতা প্রাচীন (বৃদ্ধ) ছিলেন, তখন তোমরা তাঁদের পুনরায় যুবক করে গড়ে তুললে, চলার উপযুক্ত ও যাত্রার জন্য সক্ষম করে।
Mantra 4
एकं वि चक्र चमसं चतुर्वयं निश्चर्मणो गामरिणीत धीतिभिः । अथा देवेष्वमृतत्वमानश श्रुष्टी वाजा ऋभवस्तद्व उक्थ्यम् ॥
তোমরা একটিমাত্র চমস (পাত্র) চার রূপে করেছিলে; আর নিষ্চর্মণ (চর্ম/খাল) থেকে, তোমাদের ধীতি (চিন্তা-শক্তি) দ্বারা, গাভীকে প্রকাশ করেছিলে। তারপর দেবগণের মধ্যে অমৃতত্ব লাভ করলে। হে শ্রুষ্টী, বাজ ও ঋভুগণ—এটাই তোমাদের উক্থ্য (স্তবযোগ্য) কর্ম।
Mantra 5
ऋभुतो रयिः प्रथमश्रवस्तमो वाजश्रुतासो यमजीजनन्नरः । विभ्वतष्टो विदथेषु प्रवाच्यो यं देवासोऽवथा स विचर्षणिः ॥
ঋভু-কৌশল থেকে জন্ম নেওয়া রয়ি (সমৃদ্ধি/ধন) কীর্তিতে সর্বাগ্রে ও অতিশয় প্রসিদ্ধ—সেইটিকেই বাজ-শ্রুতা (প্রাচুর্য-খ্যাত) বীরশক্তিগণ উৎপন্ন করেছে। বিভ্বু কর্তৃক গঠিত তা বিদথ (সভা)-সমূহে প্রচারযোগ্য; যাকে দেবগণ সহায়তা করেন—সে বিচর্ষণি, দূরব্যাপী দৃষ্টি ও বলের অধিকারী হয়।
Mantra 6
स वाज्यर्वा स ऋषिर्वचस्यया स शूरो अस्ता पृतनासु दुष्टरः । स रायस्पोषं स सुवीर्यं दधे यं वाजो विभ्वाँ ऋभवो यमाविषुः ॥
সে হয় বায্য—সমৃদ্ধির বাহক, দ্রুত অশ্ব; সে হয় ঋষি, বচস্য-শক্তি (প্রেরিত বাক্)-এর দ্বারা; সে হয় শূর, যুদ্ধে দুরতিক্রম প্রতিদ্বন্দ্বী। সে ধারণ করে রযির পোষণ ও সুভীর্য—যাকে বাজ এবং সর্বব্যাপী ঋভুগণ প্রকাশ করেছেন।
Mantra 7
श्रेष्ठं वः पेशो अधि धायि दर्शतं स्तोमो वाजा ऋभवस्तं जुजुष्टन । धीरासो हि ष्ठा कवयो विपश्चितस्तान्व एना ब्रह्मणा वेदयामसि ॥
তোমাদের শ্রেষ্ঠ, দর্শনীয় রূপ এখানে স্থাপিত হয়েছে—এই স্তোম; হে বাজ ও ঋভুগণ, এতে আনন্দ করো, একে গ্রহণ করো। কারণ তোমরাই স্থির ধীর, বিপশ্চিত কবি; এই ব্রহ্ম (পবিত্র বাক্) দ্বারা আমরা তোমাদের আমাদের চেতনায় উপস্থিত করি।
Mantra 8
यूयमस्मभ्यं धिषणाभ्यस्परि विद्वांसो विश्वा नर्याणि भोजना । द्युमन्तं वाजं वृषशुष्ममुत्तममा नो रयिमृभवस्तक्षता वयः ॥
তোমরা, বিদ্বানগণ, ধিষণা-শক্তিগুলির চারদিক থেকে, সকল নর্য (পুরুষার্থময়) ভোজন—শক্তি—আস্বাদন করো। আমাদের জন্য দীপ্তিমান বাজ—বৃষ-শুষ্ম, সর্বোত্তম—গড়ে দাও; আর আমাদের জন্য, হে ঋভুগণ, রযি—আমাদের বৃদ্ধি ও জীবন-পরিপূর্ণতা—রচনা করো।
Mantra 9
इह प्रजामिह रयिं रराणा इह श्रवो वीरवत्तक्षता नः । येन वयं चितयेमात्यन्यान्तं वाजं चित्रमृभवो ददा नः ॥
এখানেই, এই জীবনেই, আমাদের মধ্যে আনন্দিত হয়ে—এখানেই আমাদের জন্য প্রজা গড়ে দাও, এখানেই ধন-সম্পদ গড়ে দাও, এখানেই বীরবলসমৃদ্ধ যশ গড়ে দাও। যার দ্বারা আমরা অন্যদের অতীত চেতন হতে পারি—হে ঋভুগণ, সেই বিচিত্র, বহুবর্ণ বিজয়-সমৃদ্ধি আমাদের দান করো।
The Ṛbhus are divine artisan-brothers (Ṛbhu, Vibhu/Vibhvan, and Vāja) praised for perfect craftsmanship that renews and multiplies forms and brings prosperity.
It is a poetic marvel showing Ṛbhu power: a symbol of perfected formation and effortless motion through the luminous realms—often read as craft elevated into divine capability.
It asks them to “fashion” benefits in this life: progeny, inner wealth (rayi), heroic fame (śravas with vīra-power), and a many-colored vāja (victorious plenitude) that awakens higher awareness.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.