Rig Veda Sukta 36
Mandala 4Sukta 369 Mantras

Sukta 36

Sukta 4.36

Rishi

Rbhus (or poet addressing them within the Rbhu cycle of Book 4)

Devata

Rbhus

Chandas

Trishtubh (probable)

हा सूक्त दिव्य कारागीर-बंधू—ऋभू—यांची स्तुती करतो; त्यांच्या अद्भुत कर्तृत्वांना (जसे स्वयं चालणारा, तीन चाकांचा रथ) द्यावा-पृथ्वीला विस्तार देणाऱ्या व धारण करणाऱ्या शक्तीची चिन्हे म्हणून गौरवतो. त्यांच्या परिपूर्ण कौशल्याला (तक्षण) समृद्धी, कीर्ती आणि विजयदायी परिपूर्णतेच्या जन्माशी जोडले आहे; आणि शेवटी एक आत्मीय विनंती—“इथेच, आत्ताच” आमच्यासाठी संतती, धन, आणि उच्चतर जागृती जागवणारी वीर-कीर्ती घडवून द्या.

Mantras

Mantra 1

अनश्वो जातो अनभीशुरुक्थ्यो रथस्त्रिचक्रः परि वर्तते रजः । महत्तद्वो देव्यस्य प्रवाचनं द्यामृभवः पृथिवीं यच्च पुष्यथ ॥

अश्वांशिवाय, लगामांशिवाय, स्तुतीस योग्य असा एक रथ जन्मला; त्रिचक्र होऊन तो रजस्—दीप्तिमान अंतरिक्ष-प्रदेशांत—परिभ्रमण करीत राहतो. हे ऋभवो! तुमची ही दैवी कीर्ती महान आहे; कारण तुम्ही द्यौ आणि पृथिवी—या दोन्हींना—पुष्ट करून वाढविता.

Mantra 2

रथं ये चक्रुः सुवृतं सुचेतसोऽविह्वरन्तं मनसस्परि ध्यया । ताँ ऊ न्वस्य सवनस्य पीतय आ वो वाजा ऋभवो वेदयामसि ॥

ज्यांनी रथ सु-वृत (सु-घडवलेला/सु-फिरणारा) केला—हे सुचेतस (स्वच्छचित्त) जनहो—जो मनाभोवतीच्या ध्यानेने घडून अविह्वल (अचल) राहतो; त्या शक्तींनाच आम्ही आता या सवनाच्या पानासाठी आवाहन करीत आहोत. हे वाज आणि ऋभवो! आम्ही तुम्हांला येथे (चित्तात) प्रकट/विदित करीत आहोत.

Mantra 3

तद्वो वाजा ऋभवः सुप्रवाचनं देवेषु विभ्वो अभवन्महित्वनम् । जिव्री यत्सन्ता पितरा सनाजुरा पुनर्युवाना चरथाय तक्षथ ॥

हे वाजा आणि ऋभुगण, हे विभ्वु! देवांमध्ये तुमचे हे सु-प्रवचनीय महत्त्व असे—की तुमचे माता-पिता जरी जर्जर (वृद्ध) असले, तरी तुम्ही त्यांना पुन्हा तरुण केले; चालण्यास योग्य व प्रवासासाठी समर्थ असे घडविले.

Mantra 4

एकं वि चक्र चमसं चतुर्वयं निश्चर्मणो गामरिणीत धीतिभिः । अथा देवेष्वमृतत्वमानश श्रुष्टी वाजा ऋभवस्तद्व उक्थ्यम् ॥

तुम्ही एकच चमस (पात्र) चार रूपांत केले; आणि निश्चर्मण (चर्म/कातडी) पासून, तुमच्या धितींनी (विचार-शक्तींनी), गौ प्रकट केली. मग देवांमध्ये अमृतत्व प्राप्त केले. हे श्रुष्टी, वाजा आणि ऋभवः—हेच तुमचे उक्थ्य (स्तुतीयोग्य) कृत्य आहे.

Mantra 5

ऋभुतो रयिः प्रथमश्रवस्तमो वाजश्रुतासो यमजीजनन्नरः । विभ्वतष्टो विदथेषु प्रवाच्यो यं देवासोऽवथा स विचर्षणिः ॥

ऋभु-कौशल्यातून जन्मलेला रयि (समृद्धी/धन) कीर्तीमध्ये सर्वप्रथम व अत्यंत प्रसिद्ध आहे—तोच वाज-श्रुता (प्राचुर्य-प्रसिद्ध) वीरशक्तींनी उत्पन्न केला. विभ्वुने घडविलेला तो विदथांमध्ये (सभांमध्ये) प्रवचनीय आहे; ज्याला देव सहाय्य करतात—तो विचर्षणि, दूरवर पोहोचणाऱ्या दृष्टीचा व बलाचा स्वामी होतो.

Mantra 6

स वाज्यर्वा स ऋषिर्वचस्यया स शूरो अस्ता पृतनासु दुष्टरः । स रायस्पोषं स सुवीर्यं दधे यं वाजो विभ्वाँ ऋभवो यमाविषुः ॥

तो वाज्य—समृद्धीचा वाहक, वेगवान अश्व—होतो; वचस्य-शक्ती (प्रेरित वाणी) यांच्या बळाने तो ऋषी होतो; तो शूरवीर होतो, युद्धांत दुस्तर प्रतिस्पर्धी। तो रयीचे पोषण आणि सुवीर्य धारण करतो—ज्याला वाज आणि सर्वव्यापी ऋभूगणांनी प्रकट केले आहे.

Mantra 7

श्रेष्ठं वः पेशो अधि धायि दर्शतं स्तोमो वाजा ऋभवस्तं जुजुष्टन । धीरासो हि ष्ठा कवयो विपश्चितस्तान्व एना ब्रह्मणा वेदयामसि ॥

तुमचे श्रेष्ठ, दर्शनीय सौंदर्यरूप येथे स्थापित झाले आहे—हा स्तोम; हे वाज व ऋभूंनो, यात आनंद मानून हे स्वीकारा। कारण तुम्हीच स्थिर धीर, विपश्चित कवी आहात; या ब्रह्म (पवित्र वाणी) द्वारे आम्ही तुम्हाला आमच्या बोधात उपस्थित करतो.

Mantra 8

यूयमस्मभ्यं धिषणाभ्यस्परि विद्वांसो विश्वा नर्याणि भोजना । द्युमन्तं वाजं वृषशुष्ममुत्तममा नो रयिमृभवस्तक्षता वयः ॥

तुम्ही, विद्वांसो, सर्व बाजूंनी असलेल्या धिषणा-शक्तींमधून, सर्व नर्य (पौरुषमय) भोजन—ऊर्जा—आस्वादता। आमच्यासाठी दीप्तिमान वाज—वृष-शुष्मयुक्त, सर्वोत्तम—घडवा; आणि हे ऋभूंनो, आमच्यासाठी रयी—आमची वाढ व जीवन-पूर्णता—रचा.

Mantra 9

इह प्रजामिह रयिं रराणा इह श्रवो वीरवत्तक्षता नः । येन वयं चितयेमात्यन्यान्तं वाजं चित्रमृभवो ददा नः ॥

इथेच, याच जीवनात, आमच्यात रममाण होत—इथेच आमच्यासाठी प्रजा घडवा, इथेच धन-संपदा घडवा, इथेच वीरबलयुक्त यश घडवा. ज्यायोगे आम्ही इतरांपलीकडे चेतन होऊ—हे ऋभूंनो, ती विचित्र बहुरंगी विजय-समृद्धी आम्हाला द्या.

Frequently Asked Questions

The Ṛbhus are divine artisan-brothers (Ṛbhu, Vibhu/Vibhvan, and Vāja) praised for perfect craftsmanship that renews and multiplies forms and brings prosperity.

It is a poetic marvel showing Ṛbhu power: a symbol of perfected formation and effortless motion through the luminous realms—often read as craft elevated into divine capability.

It asks them to “fashion” benefits in this life: progeny, inner wealth (rayi), heroic fame (śravas with vīra-power), and a many-colored vāja (victorious plenitude) that awakens higher awareness.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App