
Sukta 4.36
Rbhus (or poet addressing them within the Rbhu cycle of Book 4)
Rbhus
Trishtubh (probable)
हा सूक्त दिव्य कारागीर-बंधू—ऋभू—यांची स्तुती करतो; त्यांच्या अद्भुत कर्तृत्वांना (जसे स्वयं चालणारा, तीन चाकांचा रथ) द्यावा-पृथ्वीला विस्तार देणाऱ्या व धारण करणाऱ्या शक्तीची चिन्हे म्हणून गौरवतो. त्यांच्या परिपूर्ण कौशल्याला (तक्षण) समृद्धी, कीर्ती आणि विजयदायी परिपूर्णतेच्या जन्माशी जोडले आहे; आणि शेवटी एक आत्मीय विनंती—“इथेच, आत्ताच” आमच्यासाठी संतती, धन, आणि उच्चतर जागृती जागवणारी वीर-कीर्ती घडवून द्या.
Mantra 1
अनश्वो जातो अनभीशुरुक्थ्यो रथस्त्रिचक्रः परि वर्तते रजः । महत्तद्वो देव्यस्य प्रवाचनं द्यामृभवः पृथिवीं यच्च पुष्यथ ॥
अश्वांशिवाय, लगामांशिवाय, स्तुतीस योग्य असा एक रथ जन्मला; त्रिचक्र होऊन तो रजस्—दीप्तिमान अंतरिक्ष-प्रदेशांत—परिभ्रमण करीत राहतो. हे ऋभवो! तुमची ही दैवी कीर्ती महान आहे; कारण तुम्ही द्यौ आणि पृथिवी—या दोन्हींना—पुष्ट करून वाढविता.
Mantra 2
रथं ये चक्रुः सुवृतं सुचेतसोऽविह्वरन्तं मनसस्परि ध्यया । ताँ ऊ न्वस्य सवनस्य पीतय आ वो वाजा ऋभवो वेदयामसि ॥
ज्यांनी रथ सु-वृत (सु-घडवलेला/सु-फिरणारा) केला—हे सुचेतस (स्वच्छचित्त) जनहो—जो मनाभोवतीच्या ध्यानेने घडून अविह्वल (अचल) राहतो; त्या शक्तींनाच आम्ही आता या सवनाच्या पानासाठी आवाहन करीत आहोत. हे वाज आणि ऋभवो! आम्ही तुम्हांला येथे (चित्तात) प्रकट/विदित करीत आहोत.
Mantra 3
तद्वो वाजा ऋभवः सुप्रवाचनं देवेषु विभ्वो अभवन्महित्वनम् । जिव्री यत्सन्ता पितरा सनाजुरा पुनर्युवाना चरथाय तक्षथ ॥
हे वाजा आणि ऋभुगण, हे विभ्वु! देवांमध्ये तुमचे हे सु-प्रवचनीय महत्त्व असे—की तुमचे माता-पिता जरी जर्जर (वृद्ध) असले, तरी तुम्ही त्यांना पुन्हा तरुण केले; चालण्यास योग्य व प्रवासासाठी समर्थ असे घडविले.
Mantra 4
एकं वि चक्र चमसं चतुर्वयं निश्चर्मणो गामरिणीत धीतिभिः । अथा देवेष्वमृतत्वमानश श्रुष्टी वाजा ऋभवस्तद्व उक्थ्यम् ॥
तुम्ही एकच चमस (पात्र) चार रूपांत केले; आणि निश्चर्मण (चर्म/कातडी) पासून, तुमच्या धितींनी (विचार-शक्तींनी), गौ प्रकट केली. मग देवांमध्ये अमृतत्व प्राप्त केले. हे श्रुष्टी, वाजा आणि ऋभवः—हेच तुमचे उक्थ्य (स्तुतीयोग्य) कृत्य आहे.
Mantra 5
ऋभुतो रयिः प्रथमश्रवस्तमो वाजश्रुतासो यमजीजनन्नरः । विभ्वतष्टो विदथेषु प्रवाच्यो यं देवासोऽवथा स विचर्षणिः ॥
ऋभु-कौशल्यातून जन्मलेला रयि (समृद्धी/धन) कीर्तीमध्ये सर्वप्रथम व अत्यंत प्रसिद्ध आहे—तोच वाज-श्रुता (प्राचुर्य-प्रसिद्ध) वीरशक्तींनी उत्पन्न केला. विभ्वुने घडविलेला तो विदथांमध्ये (सभांमध्ये) प्रवचनीय आहे; ज्याला देव सहाय्य करतात—तो विचर्षणि, दूरवर पोहोचणाऱ्या दृष्टीचा व बलाचा स्वामी होतो.
Mantra 6
स वाज्यर्वा स ऋषिर्वचस्यया स शूरो अस्ता पृतनासु दुष्टरः । स रायस्पोषं स सुवीर्यं दधे यं वाजो विभ्वाँ ऋभवो यमाविषुः ॥
तो वाज्य—समृद्धीचा वाहक, वेगवान अश्व—होतो; वचस्य-शक्ती (प्रेरित वाणी) यांच्या बळाने तो ऋषी होतो; तो शूरवीर होतो, युद्धांत दुस्तर प्रतिस्पर्धी। तो रयीचे पोषण आणि सुवीर्य धारण करतो—ज्याला वाज आणि सर्वव्यापी ऋभूगणांनी प्रकट केले आहे.
Mantra 7
श्रेष्ठं वः पेशो अधि धायि दर्शतं स्तोमो वाजा ऋभवस्तं जुजुष्टन । धीरासो हि ष्ठा कवयो विपश्चितस्तान्व एना ब्रह्मणा वेदयामसि ॥
तुमचे श्रेष्ठ, दर्शनीय सौंदर्यरूप येथे स्थापित झाले आहे—हा स्तोम; हे वाज व ऋभूंनो, यात आनंद मानून हे स्वीकारा। कारण तुम्हीच स्थिर धीर, विपश्चित कवी आहात; या ब्रह्म (पवित्र वाणी) द्वारे आम्ही तुम्हाला आमच्या बोधात उपस्थित करतो.
Mantra 8
यूयमस्मभ्यं धिषणाभ्यस्परि विद्वांसो विश्वा नर्याणि भोजना । द्युमन्तं वाजं वृषशुष्ममुत्तममा नो रयिमृभवस्तक्षता वयः ॥
तुम्ही, विद्वांसो, सर्व बाजूंनी असलेल्या धिषणा-शक्तींमधून, सर्व नर्य (पौरुषमय) भोजन—ऊर्जा—आस्वादता। आमच्यासाठी दीप्तिमान वाज—वृष-शुष्मयुक्त, सर्वोत्तम—घडवा; आणि हे ऋभूंनो, आमच्यासाठी रयी—आमची वाढ व जीवन-पूर्णता—रचा.
Mantra 9
इह प्रजामिह रयिं रराणा इह श्रवो वीरवत्तक्षता नः । येन वयं चितयेमात्यन्यान्तं वाजं चित्रमृभवो ददा नः ॥
इथेच, याच जीवनात, आमच्यात रममाण होत—इथेच आमच्यासाठी प्रजा घडवा, इथेच धन-संपदा घडवा, इथेच वीरबलयुक्त यश घडवा. ज्यायोगे आम्ही इतरांपलीकडे चेतन होऊ—हे ऋभूंनो, ती विचित्र बहुरंगी विजय-समृद्धी आम्हाला द्या.
The Ṛbhus are divine artisan-brothers (Ṛbhu, Vibhu/Vibhvan, and Vāja) praised for perfect craftsmanship that renews and multiplies forms and brings prosperity.
It is a poetic marvel showing Ṛbhu power: a symbol of perfected formation and effortless motion through the luminous realms—often read as craft elevated into divine capability.
It asks them to “fashion” benefits in this life: progeny, inner wealth (rayi), heroic fame (śravas with vīra-power), and a many-colored vāja (victorious plenitude) that awakens higher awareness.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.