Sarga 1

Verse 1

स तां पुष्करिणीं गत्वा पद्मोत्पलझषाकुलाम्।रामस्सौमित्रि सहितो विललापाकुलेन्द्रियः।।।।

Als er den Teich erreichte, erfüllt von Lotos, Seerosen und Fischen, klagte Rāma—gemeinsam mit Saumitri—mit aufgewühlten Sinnen.

Verse 2

तस्य दृष्ट्वैव तां हर्षादिन्द्रियाणि चकम्पिरे।स कामवशमापन्नस्सौमित्रिमिदमब्रवीत्।।।।

Schon beim Anblick dessen bebten seine Sinne vor Freude; doch vom Verlangen überwältigt sprach er diese Worte zu Saumitri (Lakshmana).

Verse 3

सौमित्रे शोभते पम्पा वैदूर्यविमलोदका।फुल्लपद्मोत्पलवती शोभिता विविधैर्द्रुमैः।।।।

O Saumitri, der See Pampā erstrahlt: sein Wasser ist klar wie Vaidūrya, erfüllt von blühenden Lotos und Utpala, und geschmückt mit Bäumen vieler Arten.

Verse 4

सौमित्रे पश्य पम्पायाः काननं शुभदर्शनम्।यत्र राजन्ति शैला वा द्रुमास्सशिखरा इव।।।।

O Saumitri, sieh den Wald von Pampā, lieblich und glückverheißend anzuschauen; dort glänzen die Bäume wie Berge mit ihren Gipfeln.

Verse 5

मां तु शोकाभिसन्तप्तं माधवः पीडयन्ति वै।भरतस्य च दुःखेन वैदेह्या हरणेन च।।।।

Doch ich, schon von Kummer versengt, werde wahrlich vom Frühling gequält: auch durch Bharatas Leid und durch die Entführung Vaidehīs.

Verse 6

शोकार्तस्यापि मे पम्पा शोभते चित्रकानना।व्यवकीर्णा बहुविधैः पुष्पैश्शीतोदका शिवा।।।।

Obwohl ich von Kummer gequält bin, erscheint mir Pampā dennoch schön: mit wundersamen Wäldern geschmückt, von vielerlei Blumen übersät, kühl an Wasser und glückverheißend.

Verse 7

नलिनैरपि सञ्छन्ना ह्यत्यर्थशुभदर्शना।सर्पव्यालानुचरिता मृगद्विजसमाकुला।।।।

Obwohl sie von Lotosblumen bedeckt und überaus schön anzusehen ist, wird sie doch von grimmigen Schlangen aufgesucht und ist voller Tiere und Vögel.

Verse 8

अधिकं प्रविभात्येतन्नीलपीतं तु शाद्वलम्।द्रुमाणां विविधैः पुष्पैः परिस्तोमैरिवार्पितम्।।।।

Dieses blaugelbliche Grasland leuchtet umso mehr, als wäre darauf ein Teppich ausgebreitet, gewirkt aus den vielfältigen Blüten, die von den Bäumen gefallen sind.

Verse 9

पुष्पभारसमृद्धानि शिखराणि समन्ततः।लताभिः पुष्पिताग्राभिरुपगूढानि सर्वशः।।।।

Ringsum sind die Baumkronen schwer von der Fülle der Blüten; überall werden sie von Ranken umschlungen und bedeckt, deren Spitzen erblühen.

Verse 10

सुखानिलोऽयं सौमित्रे कालः प्रचुरमन्मथः।गन्धवान्सुरभिर्मासो जातपुष्पफलद्रुमः।।।।

O Saumitri, dies ist die Zeit, da ein sanfter Wind weht und das Verlangen anschwillt; die duftende Jahreszeit ist gekommen, die Bäume tragen Blüten und Früchte.

Verse 11

पश्य रूपाणि सौमित्रे वनानां पुष्पशालिनाम्।सृजतां पुष्पवर्षाणि तोयं तोयमुचामिव।।।।

Sieh, o Saumitri, die lieblichen Bilder der blütenreichen Wälder: Die Bäume lassen Blumenregen niedergehen wie Wasser, das die wolkentragenden Regenbringer ausschütten.

Verse 12

प्रस्तरेषु च रम्येषु विविधाः काननद्रुमाः।वायुवेगप्रचलिताः पुष्पैरवकिरन्ति गाम्।।।।

Auf jenen lieblichen Felsflächen streuen mannigfache Waldbäume—vom Schwung des Windes bewegt—Blüten aus und bedecken den Boden wie ein Teppich.

Verse 13

पतितैः पतमानैश्च पादपस्थैश्च मारुतः।कुसुमैः पश्य सौमित्रे क्रीडन्निव समन्ततः।।।।

Sieh, Saumitri: Der Wind scheint überall mit den Blüten zu spielen—einige sind schon gefallen, andere fallen gerade, und wieder andere ruhen noch auf den Bäumen.

Verse 14

विक्षिपन्विविधाश्शाखा नगानां कुसुमोत्कचाः।मारुतश्चलितस्थानैष्षट्पदैरनुगीयते।।।।

Wenn der Wind die mannigfaltigen, blütenbeladenen Zweige der Bäume schüttelt, ist es, als würde er von Bienen besungen, die von Ort zu Ort wechseln.

Verse 15

मत्तकोकिलसन्नादैर्नर्तयन्निव पादपान्।शैलकन्दरनिष्क्रान्तः प्रगीत इव चानिलः।।।।

Der Wind, der aus den Berggrotten hervorströmt, scheint lieblich zu singen; und mit den berauschten Rufen der Kuckucke ist es, als ließe er die Bäume tanzen.

Verse 16

तेन विक्षिपताऽत्यर्थं पवनेन समन्ततः।अमी संसक्तशाखाग्रा ग्रथिता इव पादपाः।।।।

Von jenem Wind ringsum heftig geschüttelt, erscheinen diese Bäume—deren Zweigspitzen ineinander greifen—als wären sie gleichsam zusammengeflochten.

Verse 17

स एष सुखसंस्पर्शो वाति चन्दनशीतलः।गन्धमभ्यवहन्पुण्यं श्रमापनयनोऽनिलः।।।।

Dieser Wind selbst weht mit angenehmer Berührung, kühl wie Sandelholz; heiligen Duft herantragend, scheint er die Müdigkeit zu vertreiben.

Verse 18

अमी पवनविक्षिप्ता विनदन्तीव पादपाः।षट्पदैरनुकूजन्तो वनेषु मधुगन्धिषु।।।।

Diese Bäume, vom Wind hin und her bewegt, scheinen widerzuklingen, als ob sie sängen; und in den honigduftenden Wäldern summen die Bienen im Chor.

Verse 19

गिरिप्रस्थेषु रम्येषु पुष्पवद्भिर्मनोरमैः।संसक्तशिखराश्शैला विराजन्ते महाद्रुमैः।।।।

An diesen lieblichen Berghängen erstrahlen die Berge—deren Gipfel einander zu berühren scheinen—geschmückt mit mächtigen Bäumen, entzückend und voller Blüten.

Verse 20

पुष्पसञ्छन्नशिखरा मारुतोत्क्षेपचञ्चलाः।अमी मधुकरोत्तंसाः प्रगीता इव पादपाः।।।।

Diese Bäume—deren Wipfel von Blüten verhüllt sind, die unter den Windstößen erzittern und von schwärmenden Bienen gekrönt werden—erscheinen wie vollendete Sänger.

Verse 21

सुपुष्पितांस्तु पश्येमान्कर्णिकारांत्समन्ततः।हाटकप्रतिसञ्छन्नान्नरान्पीताम्बरानिव।।।।

Sieh diese Karṇikāra-Bäume, ringsum in voller Blüte—wie Menschen in gelben Gewändern, geschmückt mit goldenem Schmuck.

Verse 22

अयं वसन्तस्सौमित्रे नानाविहगनादितः।सीतया विप्रहीनस्य शोकसन्दीपनो मम।।।।

O Saumitri, dieser Frühling—erfüllt vom Ruf so vieler Vogelarten—entfacht nur meinen Kummer, denn ich bin von Sītā getrennt.

Verse 23

मां हि शोकसमाक्रान्तं सन्तापयति मन्मथः।हृष्टः प्रवदमानश्च ममाह्वयति कोकिलः।।।।

Obwohl ich vom Kummer überwältigt bin, verbrennt mich Manmatha; und der Kuckuck, froh und wie spöttisch, ruft unablässig nach mir.

Verse 24

एष दात्यूहको हृष्टो रम्ये मां वननिर्झरे।प्रणदन्मन्मथाविष्टं शोचयिष्यति लक्ष्मण।।।।

Lakṣmaṇa, dieser fröhliche Dātyūhaka, der am lieblichen Waldwasserfall gackert, wird mich quälen—mich, der schon von Liebesglut ergriffen ist.

Verse 25

श्रुत्वैतस्य पुरा शब्दमाश्रमस्था मम प्रिया।मामाहूय प्रमुदिताः परमं प्रत्यनन्दत।।।।

Einst, als meine Geliebte im Āśrama weilte, hörte sie eben diesen Laut, rief mich freudig zu sich und jubelte über alle Maßen.

Verse 26

एवं विचित्राः पतगा नानारावविराविणः।वृक्षगुल्मलताः पश्य सम्पतन्ति समन्ततः।।।।

Sieh: diese wunderbaren Vögel, die mit mancherlei Rufen erschallen, fliegen von überall her zu Bäumen, Sträuchern und Ranken.

Verse 27

विमिश्रा विहगाः पुम्भिरात्मव्यूहाभिनन्दिताः।भृङ्गराजप्रमुदितास्सौमित्रे मधुरस्वनाः।।।।

O Saumitri, die Vögel, mit ihren Gefährtinnen vereint und in den eigenen Schwärmen gepriesen, von den großen Bienen erfreut, singen in süßen Tönen.

Verse 28

दात्यूहरतिविक्रन्दैः पुंस्कोकिलरुतैरपि।स्वनन्ति पादपाश्चेमे ममानङ्गप्रदीपनाः।।।।

Diese Bäume erklingen von den Liebesrufen der Dātyūhas und auch von den Rufen der männlichen Kokilas; Laute, die in mir Kāma entfachen.

Verse 29

अशोकस्तबकाङ्गारष्षट्पदस्वननिःस्वनः।मां हि पल्लवताम्रार्चिर्वसन्ताग्निः प्रधक्ष्यति।।।।

Wahrlich, das «Feuer des Frühlings» wird mich versengen: die Blütentrauben der Aśoka sind seine Glut, das Summen der Bienen sein Knistern, und der kupferrote Schimmer zarter Blätter seine Flamme.

Verse 30

न हि तां सूक्ष्मपक्ष्माक्षीं सुकेशीं मृदुभाषिणीम्।अपश्यतो मे सौमित्रे जीवितेऽस्ति प्रयोजनम्।।।।

O Saumitri, wenn ich sie nicht sehen kann—Sītā, mit zarten Wimpern, schönem Haar und sanfter Rede—dann hat mein Leben wahrlich keinen Zweck.

Verse 31

अयं हि दयितस्तस्याः कालो रुचिरकाननः।कोकिलाकुलसीमान्तो दयिताया ममानघ।।।।

O Tadelloser, diese Jahreszeit—diese liebliche Waldzeit, deren Grenzen vom Ruf der Kuckucke erfüllt sind—ist meiner geliebten Sītā teuer.

Verse 32

मन्मथाऽयाससम्भूतो वसन्तगुणवर्धितः।अयं मां धक्ष्यति क्षिप्रं शोकाग्निर्नचिरादिव।।।।

Dieses Feuer des Kummers—aus der Qual der Liebe geboren und durch die Eigenschaften des Frühlings genährt—wird mich bald verbrennen, als stünde es schon unmittelbar bevor.

Verse 33

अपश्यतस्तां दयितां पश्यतो रुचिरद्रुमान्।ममायमात्मप्रभवो भूयस्त्वमुपयास्यति।।।।

Wenn ich meine Geliebte nicht erblicke, lässt selbst der Anblick dieser schönen Bäume die Liebe, die aus meinem Innern aufsteigt, umso mehr anwachsen.

Verse 34

अदृश्यमाना वैदेही शोकं वर्धयते मम।दृश्यमानो वसन्तश्च स्वेदसंसर्गदूषकः।।।।

Wenn Vaidehī unsichtbar bleibt, wächst mein Kummer; und wenn der Frühling sichtbar wird—jener Frühling, der einst den Schweiß der Liebesumarmung vertrieb—vertieft sich mein Schmerz nur noch.

Verse 35

मां ह्यद्य मृगशाबाक्षी चिन्ताशोकबलात्कृतम्।सन्तापयति सौमित्रे क्रूरश्चैत्रवनानिलः।।।।

Heute, o Saumitri, ich—durch die Macht von Sorge und Kummer um meine rehäugige Geliebte kraftlos geworden—werde von der grausamen Brise gequält, die durch die Frühlingswälder des Monats Caitra streicht.

Verse 36

अमी मयूराश्शोभन्ते प्रनृत्यन्तस्ततस्ततः।स्वैः पक्षैः पवनोद्धूतैर्गवाक्षैः स्फाटिकैरिव।।।।

Sieh, wie herrlich jene Pfauen hierhin und dorthin tanzend erglänzen; ihre eigenen Flügel, vom Wind emporgewirbelt, gleichen weit geöffneten Kristallfenstern.

Verse 37

शिखिनीभिः परिवृतास्ते एते मदमूर्छिताः।मन्मथाभिपरीतस्य मम मन्मथवर्धनाः।।।।

Von Pfauenhennen umringt, sind diese Pfauen—von Leidenschaft berauscht—nur dazu angetan, in mir, der ich schon von Liebessehnsucht überwältigt bin, das Verlangen noch zu mehren.

Verse 38

पश्य लक्ष्मण नृत्यन्तं मयूरमुपनृत्यति।शिखिनी मन्मथार्तैषा भर्तारं गिरिसानुनि।।।।

Sieh, Lakṣmaṇa: am Berghang tanzt diese Pfauenhenne, von Liebespein getroffen, dicht beim tanzenden Pfau—ihrem Gatten entgegen.

Verse 39

तामेव मन्मथाविष्टो मयूरोऽप्युपधावति।वितत्य रुचिरौ पक्षौ रुतैरुपहसन्निव।।।।

Und auch jener Pfau, vom Begehren ergriffen, eilt nur ihr nach—breitet seine schönen Flügel aus und ruft, als lache er im Spiel.

Verse 40

मयूरस्य वने नूनं रक्षसा न हृता प्रिया।तस्मान्नृत्यति रम्येषु वनेषु सह कान्तया।।।।

Gewiss ist die Geliebte des Pfaus nicht von einem Rākṣasa geraubt worden; darum tanzt er freudig in diesen lieblichen Wäldern, vereint mit seiner Gefährtin.

Verse 41

मम त्वयं विना वासः पुष्पमासे सुदुस्सहः।पश्य लक्ष्मण संरागः तिर्यग्योनिगतेष्वपि।यदेषा शिखिनी कामाद्भर्तारं रमतेऽन्तिके।।।।

Für mich ist das Verweilen in dieser Blumenzeit ohne sie gänzlich unerträglich. Sieh, Lakṣmaṇa: Leidenschaft gibt es selbst bei Wesen, die als Tiere und Vögel geboren sind; diese Pfauhenne spielt aus Verlangen nahe bei ihrem Gefährten.

Verse 42

मामप्येवं विशालाक्षी जानकी जातसम्भ्रमा।मदनेनाभिवर्तेत यदि नाऽपहृता भवेत्।।।।

Wäre die großäugige Jānakī nicht entführt worden, so wäre auch sie—vom Liebesdrang bewegt—auf eben diese Weise zu mir herangetreten.

Verse 43

पश्य लक्ष्मण पुष्पाणि निष्फलानि भवन्ति मे। पुष्पभारसमृद्धानां वनानां शिशिरात्यये।।4.1.43।।

Sieh, Lakṣmaṇa: am Ende des Winters werden selbst die Blüten der waldreichen, blütenüberladenen Haine für mich fruchtlos — ohne Nutzen.

Verse 44

रुचिराण्यपि पुष्पाणि पादपानामतिश्रिया।निष्फलानि महीं यान्ति समं मधुकरोत्करैः।।।।

Selbst die lieblichsten Blüten, in übergroßer Pracht an den Bäumen, fallen sinnlos zur Erde, zugleich mit Schwärmen von Bienen.

Verse 45

नदन्ति कामं शकुना मुदितास्सङ्घशः कलम्। आह्वयन्त इवान्योन्यं कामोन्मादकरा मम।।4.1.45।।

Die Vögel, froh in Scharen, singen nach Herzenslust in süßem Klang, als riefen sie einander zu; mir jedoch entfachen sie nur den Wahnsinn der Sehnsucht.

Verse 46

वसन्तो यदि तत्रापि यत्र मे वसति प्रिया।नूनं परवशा सीता सापि शोचत्यहं यथा।।।।

Wenn der Frühling selbst an den Ort gekommen ist, wo meine Geliebte weilt, dann trauert Sita gewiss, der Macht eines anderen ausgeliefert, dort wie ich hier trauere.

Verse 47

नूनं न तु वसन्तोऽतं देशं स्पृशति यत्र सा।कथं ह्यसितपद्माक्षी वर्तयेत्सा मया विना।।।।

Gewiss berührt der Frühling nicht das Land, in dem sie weilt; denn wie könnte sie, die dunkel-lotusäugige, ohne mich das Leben ertragen?

Verse 48

अथवा वर्तते तत्र वसन्तो यत्र मे प्रिया।किं करिष्यति सुश्रोणी सा तु निर्भर्त्सिता परैः।।।।

Oder vielleicht ist der Frühling dort, wo meine Geliebte ist; doch was vermag jene schönhüftige Frau, wenn Feinde sie bedrohen und bedrängen?

Verse 49

श्यामा पद्मपलाशाक्षी मृदुपूर्वाभिभाषिणी।नूनं वसन्तमासाद्य परित्यक्ष्यति जीवितम्।।।।

Jene Dunkelhäutige, mit Augen wie Lotusblätter, die einst zuerst in sanften Worten sprach—begegnet sie dem Frühling, wird sie gewiss das Leben aufgeben.

Verse 50

दृढं हि हृदये बुद्धिर्मम सम्परिवर्तते।नालं वर्तयितुं सीता साध्वी मद्विरहं गता।।।।

Eine feste Gewissheit wendet sich immer wieder in meinem Herzen: die keusche Sītā, in Trennung von mir geraten, hat vielleicht nicht die Kraft, weiterzuleben.

Verse 51

मयि भावस्तु वैदेह्यास्तत्त्वतो विनिवेशितः।ममापि भावस्सीतायां सर्वथा विनिवेशितः।।।।

Vaidehīs Liebe ist wahrhaft in mir verankert; und auch meine Liebe zu Sītā ist in jeder Hinsicht fest verankert.

Verse 52

एष पुष्पवहो वायुस्सुखस्पर्शो हिमावहः।तां विचिन्तयतः कान्तां पावकप्रतिमो मम।।।।

Dieser Wind, der Blumen trägt, sanft in der Berührung und kühl in seinem Wehen—doch mir, wenn ich an die Geliebte denke, ist er wie Feuer.

Verse 53

सदा सुखमहं मन्ये यं पुरा सह सीतया।मारुतस्स विना सीतां शोकं वर्धयते मम।।।।

Jenen Wind, den ich einst mit Sītā stets für Freude hielt—nun, ohne Sītā, vermehrt er nur meinen Kummer.

Verse 54

तां विना विहङ्गो यः पक्षी प्रणदितस्तदा।वायसः पादपगतः प्रहृष्टमभिनर्दति।।।।

Jener Vogel — die Krähe — der damals, als sie fehlte, wie in Klage rief, sitzt nun auf einem Baum und ruft mit heiterem Klang.

Verse 55

एष वै तत्र वैदेह्या विहगः प्रतिहारकः।पक्षी मां तु विशालाक्ष्यास्समीपमुपनेष्यति।।।।

Dieser Vogel dort ist gleichsam Vaidehīs Diener; er wird mich in die Nähe jener Großäugigen führen.

Verse 56

शृणु लक्ष्मण सन्नादं वने मद्विवर्धनम्।पुष्पिताग्रेषु वृक्षेषु द्विजानामुपकूजताम्।।।।

Höre, Lakṣmaṇa, den anschwellenden Klang in diesem Wald—der die Liebe aufrührt—, das leise Zwitschern der Vögel auf den blumengekrönten Wipfeln.

Verse 57

विक्षिप्तां पवनेनैतामसौ तिलकमञ्जरीम्।षट्पदस्सहसाऽभ्येति मदोद्धूतामिव प्रियाम्।।।।

Sieh, wie diese Biene sogleich zu diesem Büschel Tilaka-Blüten eilt, vom Wind zerstreut—wie ein Liebender, von Leidenschaft aufgewühlt, zur Geliebten stürzt.

Verse 58

कामिनामयमत्यन्तमशोकश्शोकवर्धनः।स्तबकैः पवनोत्क्षिप्तैस्तर्जयन्निव मां स्थितः।।।।

Für Liebende ist dieser Aśoka-Baum wahrlich ein großer Mehrer des Kummers; mit seinen vom Wind emporgeworfenen Blütenbüscheln steht er da, als wolle er mich verhöhnen.

Verse 59

अमी लक्ष्मण दृश्यन्ते चूताः कुसुमशालिनः।विभ्रमोत्सिक्तमनसः साङ्गरागा नरा इव।।।।

O Lakṣmaṇa, sieh: Diese Mangobäume, reich an Blüten, erscheinen wie Männer, deren Geist vom Liebesspiel berauscht ist und deren Leib mit duftenden Salben gesalbt ist.

Verse 60

सौमित्रे पश्य पम्पायाश्चित्रासु वनराजिषु।किन्नरा नरशार्दूल विचरन्ति ततस्ततः।।।।

O Saumitri — Tiger unter den Menschen — sieh: In den wundersamen Waldstreifen am Pampā-See streifen die Kinnaras hierhin und dorthin umher.

Verse 61

इमानि शुभगन्धीनि पश्य लक्ष्मण सर्वशः।नलिनानि प्रकाशन्ते जले तरुणसूर्यवत्।।।।

O Lakṣmaṇa, sieh ringsum: Diese lieblich duftenden Lotosblumen leuchten auf dem Wasser wie die eben aufgegangene Sonne.

Verse 62

एषा प्रसन्नसलिला पद्मनीलोत्पलायुता।हंसकारण्डवाकीर्णा पम्पा सौगन्धिकान्विता।।।।

Dies ist Pampā: mit klarem, ruhigem Wasser, reich an roten Lotosblumen und blauen Seerosen, erfüllt von Schwänen und Gänsen und ganz von Duft durchwoben.

Verse 63

जले तरुणसूर्याभैष्षट्पदाहतकेसरैः।पङ्कजैश्शोभते पम्पा समन्तादभिसंवृता।।।।

Pampā ist lieblich, ringsum im Wasser von Lotosblüten bedeckt, deren Staubfäden von Bienen gedrückt werden, leuchtend wie die junge Sonne der Morgenröte.

Verse 64

चक्रवाकयुता नित्यं चित्रप्रस्तवनान्तरा।मातङ्गमृगयूथैश्च शोभते सलिलार्थिभिः।।।।

Stets von Cakravāka-Vögeln begleitet und von anmutigen, bunt gezierten Waldhängen umsäumt, erstrahlt Pampā, wenn Herden von Elefanten und Hirschen, nach Wasser verlangend, sich dort sammeln.

Verse 65

पवनाहतवेगाभिरूर्मिभिर्विमलेऽम्भसि।पङ्कजानि विराजन्ते ताड्यमानानि लक्ष्मण।।।।

O Lakṣmaṇa, in diesem klaren Wasser prangen die Lotosblüten, getroffen und in Bewegung gesetzt von Wellen, die die Kraft des Windes vorantreibt.

Verse 66

पद्मपत्रविशालाक्षीं सततं पङ्कजप्रियाम्।अपश्यतो मे वैदेहीं जीवितं नाभिरोचते।।।।

Wenn ich Vaidehī nicht erblicke — die mit den weiten Augen wie Lotosblätter, die stets den Lotos liebte — dann gefällt mir selbst das Leben nicht mehr.

Verse 67

अहो कामस्य वामत्वं यो गतामपि दुर्लभाम्।स्मारयिष्यति कल्याणीं कल्याणतरवादिनीम्।।।।

Ach, wie widersinnig ist Kāma! Er lässt mich jener glückverheißenden Frau gedenken, deren Stimme süßer ist als alles, obwohl sie fort ist und schwer zu erreichen.

Verse 68

शक्यो धारयितुं कामो भवेदभ्यागतो मया।यदि भूयो वसन्तो मां न हन्यात्पुष्पितद्रुमः।।।।

Ich könnte die Liebe ertragen, die über mich gekommen ist—wenn nur der Frühling mit seinen blühenden Bäumen mich nicht immer wieder träfe.

Verse 69

यानि स्म रमणीयानि तया सह भवन्ति मे।तान्येवारमणीयानि जायन्ते मे तया विना।।।।

Was mir einst in ihrer Nähe lieblich war, eben das wird mir unerquicklich, wenn sie nicht bei mir ist.

Verse 70

पद्मकोशपलाशानि द्रष्टुं दृष्टिर्हि मन्यते।सीताया नेत्रकोशाभ्यां सदृशानीति लक्ष्मण।।।।

O Lakṣmaṇa, mein Blick sehnt sich danach, die zarten Blätter um die Lotosknospen zu schauen, denn sie scheinen mir den schönen Lidern Sītās zu gleichen.

Verse 71

पद्मकेसरसंसृष्टो वृक्षान्तरविनिस्सृतः।निश्श्वास इव सीताया वाति वायुर्मनोहरः।।।।

Ein lieblicher Wind, vom Hauch der Lotosfäden durchduftet und zwischen den Bäumen hindurchgleitend, weht wie der eigene Atem Sītās.

Verse 72

सौमित्रे पश्य पम्पाया दक्षिणे गिरिसानुनि।पुष्पितां कर्णिकारस्य यष्टिं परमशोभनाम्।।।।

O Saumitri, sieh: am südlichen Berghang bei Pampā jene Zweig des Karnikāra-Baumes, in Blüte und von höchster Pracht.

Verse 73

अधिकं शैलराजोऽयं धातुभिः सुविभूषितः।विचित्रं सृजते रेणुं वायुवेगविघट्टितम्।।।।

Dieser König der Berge, reich mit Erzen geschmückt, wirbelt reichlich buntes Staubmehl auf, vom Anprall der Windeswucht emporgetrieben.

Verse 74

गिरिप्रस्थास्तु सौमित्रे सर्वतस्सम्प्रपुष्पितैः।निष्पत्रैस्सर्वतो रम्यैः प्रदीप्ता इव किंशुकैः।।।।

O Saumitri, die Bergrücken scheinen ringsum wie erleuchtet, als wären sie von lieblichen Kiṃśuka-Bäumen entzündet—blattlos und doch ganz in Blüte.

Verse 75

पम्पातीररुहाश्चेमे संसक्ता मधुगन्धिनः।मालतीमल्लिकाषण्डाः करवीराश्च पुष्पिताः।।।।

Hier am Ufer der Pampā stehen dicht beieinander die Dickichte von Mālatī und Mallikā sowie die Karavīra-Sträucher in Blüte, honigsüß duftend.

Verse 76

केतक्यस्सिन्दुवाराश्च वासन्त्यश्च सुपुष्पिताः।माधव्यो गन्धपूर्णाश्च कुन्दगुल्माश्च सर्वशः।।।।

Ketaka und Sinduvāra, die Vāsantī-Blüten, die duftvolle Mādhavī und die Kunda-Sträucher—überall stehen sie in voller Blüte, von Wohlgeruch erfüllt.

Verse 77

चिरिबिल्वा मधूकाश्च वञ्जुला वकुलास्तथा।चम्पकास्तिलकाश्चैव नागवृक्षास्सुपुष्पिताः।।।।नीपाश्च वरणाश्चैव खर्जूराश्च सुपुष्पिता।

Chiribilva und Madhūka, Vañjula und Vakula, Champaka und Tilaka sowie die Nāga-Bäume stehen allesamt in herrlicher Blüte; ebenso Nīpa, Varaṇa und Kharjūra, voll und ganz erblüht.

Verse 78

पद्मकाश्चैव शोभन्ते नीलाशोकाश्च पुष्पिताः।लोध्राश्च गिरिपृष्ठेषु सिंहकेसरपिञ्जराः।।।।

Die Lotosblüten strahlen, und auch die blauen Aśoka-Bäume stehen in Blüte; und die Lodhra-Bäume auf den Bergrücken leuchten löwengelb, wie die Mähne eines Löwen.

Verse 79

अङ्कोलाश्च कुरण्टाश्च चूर्णकाः पारिभद्रकाः।चूताः पाटलयश्चैव कोविदाराश्च पुष्पिताः।।।।मुचुकुन्दार्जुनाश्चैव दृश्यन्ते गिरिसानुषु।केतकोद्दालकाश्चैव शिरीषाः शिंशुपा धवाः।।।।

An den Berghängen erblickt man Ankola und Kuranta, Cūrṇaka und Bäume, die dem Pārijāta gleichen; auch Mango, Pāṭalī und Kovidāra — alle in Blüte. Dort erscheinen ferner Mucukunda und Arjuna, ebenso Ketaka, Uddālaka, Śirīṣa, Śiṃśupā und Dhava.

Verse 81

शाल्मल्यः किंशुकाश्चैव रक्ताः कुरवकास्तथा।।4.1.81।।त्रिनिशा नक्तमालाश्च चन्दनास्स्यन्दनास्तथा।

Dort stehen Śālmali- und Kiṃśuka-Bäume sowie die roten Kuravaka-Blüten; auch Triniśā und Naktamālā, dazu duftendes Sandelholz und Syandana-Bäume.

Verse 82

पुष्पितान्पुष्पिताग्राभिर्लताभिः परिवेष्टितान्। द्रुमान्पश्येह सौमित्रे पम्पाया रुचिरान्बहून्।।4.1.8283।।

O Saumitri, sieh hier: An den Ufern der Pampā erblicke ich viele liebliche Bäume, in Blüte, umschlungen von Ranken, deren Spitzen selbst erblühen.

Verse 84

वातविक्षिप्तविटपान्यथाऽसन्नान्द्रुमानिमान्।लतास्समनुवर्तन्ते मत्ता इव वरस्त्रियः।।।।

Wie der Wind die Zweige wiegt und diese Bäume einander nahe bringt, so folgen die Ranken — wie schöne Frauen, trunken, die im Schritt des Geliebten mitgehen.

Verse 85

पादपात्पादपं गच्छन् शैलाच्छैलं वनाद्वनम्।वाति नैकरसास्वादस्सम्मोदित इवानिलः।।।।

Von Baum zu Baum, von Berg zu Berg, von Wald zu Wald weht der Wind — als wäre er beglückt, vielerlei Düfte zu kosten.

Verse 86

केचित्पर्याप्तकुसुमाः पादपा मधुगन्धिनः।केचिन्मुकुलसंवीताः श्यामवर्णा इवाबभुः।।।।

Manche Bäume sind mit reichen Blüten erfüllt und duften süß wie Honig; andere, von Knospen umhüllt, erscheinen gleichsam dunkelblau gefärbt.

Verse 87

इदं मृष्टमिदं स्वादु प्रफुल्लमिदमित्यपि।रागयुक्तो मधुकरः कुसुमेष्वेव लीयते।।।।

„Dies ist zart, dies ist süß, dies ist voll erblüht“ — als murmelte er so, versinkt der von Freude ergriffene Bienenkönig allein in den Blüten.

Verse 88

निलीय पुनरुत्पत्य सहसाऽन्यत्र गच्छति।मधुलुब्धो मधुकरः पम्पातीरद्रुमेष्वसौ।।।।

Sich niederlassend und wieder auffliegend, eilt sie plötzlich anderswohin; die nach Honig gierige Biene wandert zwischen den Bäumen am Ufer der Pampā.

Verse 89

इयं कुसुमसङ्घातैरुपस्तीर्णा सुखाकृता।स्वयं निपतितैर्भूमिश्शयनप्रस्तरैरिव।।।।

Dieser Boden, bedeckt mit Büscheln von Blüten, die von selbst herabgefallen sind, ist angenehm und behaglich geworden – wie ein natürliches Lager, mit Steinplatten zum Ruhen bereitet.

Verse 90

विविधा विविधैः पुष्पैस्तैरेव नगसानुषु।विकीर्णै पीतरक्ताहि सौमित्रे प्रस्तराः कृताः।।।।

O Saumitri, an den Berghängen scheinen eben diese verstreuten Blüten – vielfältig, gelb und rot – zu bunten Steinplatten geworden zu sein.

Verse 91

हिमान्ते पश्य सौमित्रे वृक्षाणां पुष्पसम्भवम्।पुष्पमासे हि तरवस्सङ्घर्षादिव पुष्पिताः।।।।

Sieh, o Saumitri: am Ende des Winters sind die Bäume übervoll an Blüten; in diesem Blumenmonat stehen sie in voller Pracht, als wetteiferten sie miteinander.

Verse 92

आह्वयन्त इवान्योन्यं नगाष्षट्पदनादिताः।कुसुमोत्तंसविटपाश्शोभन्ते बहु लक्ष्मण।।।।

O Lakṣmaṇa, die Bäume—erfüllt vom Summen der Bienen—erstrahlen; ihre Zweige, mit Blumen gekrönt, scheinen einander zuzurufen.

Verse 93

एष कारण्डवः पक्षी विगाह्य सलिलं शुभम्।रमते कान्तया सार्धं काममुद्दीपयन्मम।।।।

Sieh diesen Kāraṇḍava-Vogel: in das klare, glückverheißende Wasser tauchend, spielt er mit seiner Geliebten und entfacht in mir sehnsüchtiges Verlangen.

Verse 94

मन्दाकिन्यास्तु यदिदं रूपमेवं मनोहरम्।स्थाने जगति विख्याता गुणास्तस्या मनोरमाः।।।।

Wenn die Mandākinī eine so bezaubernde Schönheit besitzt, dann sind ihre lieblichen Vorzüge mit Recht in der ganzen Welt berühmt.

Verse 95

यदि दृश्येत सा साध्वी यदि चेह वसेमहि।स्पृहयेयं न शक्राय नायोध्यायै रघूत्तम।।।।

Wenn nur die tugendhafte Sītā zu sehen wäre, wenn wir nur hier mit ihr wohnen könnten, o Bester der Raghus, dann begehrte ich weder Indras Rang noch selbst Ayodhyā.

Verse 96

नह्येवं रमणीयेषु शाद्वलेषु तया सह।रमतो मे भवेच्चिन्ता न स्पृहाऽन्येषु वा भवेत्।।।।

Wahrlich, könnte ich hier mit ihr auf diesen lieblichen, grasgrünen Auen mich erfreuen, so bliebe in mir keine Sorge, und nach keinem anderen Genuss verlangte ich.

Verse 97

अमी हि विविधैः पुष्पैस्तरवो रुचिरच्छदाः।काननेऽऽस्मिन्विना कान्तां चिन्तामुत्पादयन्ति मे।।।।

Diese Bäume, mit schönem Laub und mannigfaltigen Blüten, in diesem Wald — ohne meine Geliebte — erwecken in mir nur Sorge.

Verse 98

पश्य शीतजलां चेमां सौमित्रे पुष्करायुताम्।चक्रवाकानुचरितां कारण्डव निषेविताम्।।।।

Sieh, o Saumitri, diesen See mit kühlem Wasser, reich an Lotos, wo die Cakravāka umherziehen und die Kāraṇḍava-Enten sich sammeln.

Verse 99

प्लवैः क्रौञ्चैश्च सम्पूर्णां महामृगनिषेविताम्।अधिकं शोभते पम्पा विकूजद्भिःर्विहङ्गमैः।।।।दीपयन्तीव मे कामं विविधा मुदिता द्विजाः।श्यामां चन्द्रमुखीं स्मृत्वा प्रियां पद्मनिभेक्षणाम्।।।।

Pampā, erfüllt von Wasservögeln und Krauncha, von großen Tieren aufgesucht, erstrahlt umso mehr im Rufen der zwitschernden Vögel. Diese vielen frohen Vögel scheinen mein Verlangen zu entfachen, da ich meiner Geliebten gedenke: dunkel an Farbe, mondgesichtig, mit lotosgleichen Augen.

Verse 101

पश्य सानुषु चित्रेषु मृगीभिस्सहितान्मृगान्।मां पुनर्मृगशाबाक्ष्या वैदेह्या विरहीकृतम्।।।।व्यथयन्तीव मे चित्तं सञ्चरन्तस्ततस्ततः।

Sieh die Hirsche auf diesen bunt schimmernden Berghängen, wie sie mit ihren Hirschkühen umherziehen. Doch ich—von Vaidehī mit den rehgleichen Augen in Einsamkeit versetzt—fühle, als würde mein Herz verwundet, wenn sie hierhin und dorthin streifen.

Verse 102

अस्मिन्सानुनि रम्ये हि मत्तद्विजगणायुते।पश्येयं यदि तां कान्तां ततस्स्वस्ति भवेन्मम।।।।

Wenn ich nur meine Geliebte auf diesem lieblichen Hang sehen dürfte, erfüllt von Scharen gleichsam berauschter Vögel, dann kehrte für mich wieder Heil und Wohlergehen ein.

Verse 103

जीवेयं खलु सौमित्रे मया सह सुमध्यमा।सेवते यदि वैदेही पम्पायाः पवनं सुखम्।।।।

O Saumitri, wahrlich könnte ich leben, wenn Vaidehī, die schlank Gegürtete, hier bei mir wäre und den süßen Hauch von Pampā genösse.

Verse 104

पद्मसौगन्धिकवहं शिवं शोकविनाशनम्।धन्या लक्ष्मण सेवन्ते पम्पोपवनमारुतम्।।।।

O Lakshmana, wahrlich selig sind jene, die den Wind aus den Hainen von Pampā genießen dürfen: lotusdufttragend, heilsam und kummervernichtend.

Verse 105

श्यामा पद्मपलाशाक्षी प्रिया विरहिता मया।कथं धारयति प्राणान्विवशा जनकात्मजा।।।।

Wie vermag Janakas Tochter—dunkelschön, mit Augen wie Lotusblätter, mir so lieb—von mir getrennt und im Kummer ohnmächtig, den Lebenshauch zu bewahren?

Verse 106

किन्नु वक्ष्यामि राजानं धर्मज्ञं सत्यवादिनम्।सीताया जनकं पृष्टः कुशलं जनसंसदि।।।।

Was könnte ich sagen, wenn König Janaka—der die Dharma kennt und wahrhaftig spricht—mich in der Versammlung des Volkes nach Sītās Wohlergehen fragt?

Verse 107

या मामनुगता मन्दं पित्रा प्रव्राजितं वनम्। सीता सत्पथमास्थाय क्व नु सा वर्तते प्रिया।।4.1.107।।

Sītā, die mir folgte, als ich, unglücklich, von meinem Vater in den Wald verbannt wurde—sie, die den rechten Pfad erwählte—wo weilt sie nun, meine Geliebte?

Verse 108

तया विहीनः कृपणः कथं लक्ष्मण धारये।या मामनुगता राज्याद्भ्रष्टं विगतचेतसम्।।।।

Ohne sie, elend und hilflos—wie soll ich es ertragen, o Lakshmana? Sie folgte mir, als ich des Reiches beraubt war und mein Geist niedergedrückt.

Verse 109

तच्चार्वञ्चितपद्माक्षं सुगन्धि शुभमव्रणम्।अपश्यतो मुखं तस्यास्सीदतीव मनो मम।।।।

Da ich ihr Antlitz nicht sehe—lieblich, lotosäugig, duftend, glückverheißend und makellos—sinkt mein Herz in tiefen Kummer.

Verse 110

स्मितहास्यान्तरयुतं गुणवन्मधुरं हितम्।वैदेह्या वाक्यमतुलं कदा श्रोष्यामि लक्ष्मण।।।।

Wann, o Lakshmana, werde ich wieder Vaidehis unvergleichliche Worte hören—süß, heilsam, tugendvoll—verwoben mit ihrem sanften Lächeln und Lachen?

Verse 111

प्राप्य दुखं वने श्यामा मां मन्मथविकर्शितम्।नष्टदुःखेव हृष्टेव साध्वी साध्वभ्यभाषत।।।।

Obwohl sie im Wald Leid erfahren hatte, sprach die dunkelhäutige junge, keusche und tugendhafte Frau zu mir—während mich die Begierde quälte—als wäre ihr Kummer verflogen, als wäre sie voller Freude, mit Worten, die recht und geziemend waren.

Verse 112

किं नु वक्ष्यामि कौसल्यामयोध्यायां नृपात्मज।क्व सा स्नुषेति पृच्छन्तीं कथं चापि तु मनस्विनीम्।।।।

O Prinz, was soll ich der hochgesinnten Kausalyā in Ayodhyā sagen, wenn sie fragt: „Wo ist jene Schwiegertochter?“—und wie könnte ich ihr überhaupt antworten?

Verse 113

गच्छ लक्ष्मण पश्य त्वं भरतं भ्रातृवत्सलम्।न ह्यहं जीवितु शक्तस्तामृते जनकात्मजाम्।।।।

Geh, Lakṣmaṇa, sieh Bharata, der seine Brüder so innig liebt. Denn ohne Janakas Tochter vermag ich nicht zu leben.

Verse 114

इति रामं महात्मानं विलपन्तमनाथवत्।उवाच लक्ष्मणो भ्राता वचनं युक्तमव्ययम्।।।।

So, als Rāma, der Großherzige, klagte wie einer ohne Halt, sprach sein Bruder Lakṣmaṇa zu ihm Worte, die passend und bleibend waren.

Verse 115

संस्तम्भ राम भद्रं ते मा शुचः पुरुषोत्तम।नेदृशानां मतिर्मन्दा भवत्यकलुषात्मनाम्।।।।

„Fasse dich, Rāma; Heil sei mit dir. Trauere nicht, o Bester der Männer; denn den Reinen im Herzen ziemt kein schwacher, sinkender Entschluss.“

Verse 116

स्मृत्वा वियोगजं दुःखं त्यज स्नेहं प्रिये जने।अतिस्नेहपरिष्वङ्गाद्वर्तिरार्द्रापि दह्यते।।।।

„Erkenne: Das Gedenken an den Geliebten mehrt den Schmerz der Trennung; zügle daher dieses klammernde Anhangen an den Teuren. Denn selbst ein Docht, obgleich feucht, verbrennt, wenn Öl ihn tränkt und umschließt.“

Verse 117

यदि गच्छति पातालं ततोऽभ्यधिकमेव वा।सर्वथा रावणस्तावन्न भविष्यति राघव।।।।

Selbst wenn Rāvana in das Pātāla fliehen sollte oder in noch tiefere Abgründe, wird er auf keinerlei Weise bestehen, o Rāghava.

Verse 118

प्रवृत्तिर्लभ्यतां तावत्तस्य पापस्य रक्षसः।ततो हास्यति वा सीतां निधनं वा गमिष्यति।।।।

Zuerst finde man den Aufenthaltsort jenes sündigen Rākshasa; dann wird er entweder Sītā zurückgeben oder seinem Tod entgegengehen.

Verse 119

यदि यातिदितेर्गर्भं रावणस्सह सीतया।तत्राप्येनं हनिष्यामि न चेद्दास्यति मैथिलीम्।।।।

Selbst wenn Rāvana mit Sītā in den Schoß Ditis einginge, würde ich ihn selbst dort erschlagen, wenn er Maithilī nicht zurückgibt.

Verse 120

स्वास्थ्यं भद्रं भजस्वार्य त्यज्यतां कृपणा मतिः।अर्थो हि नष्टकार्यार्थैर्नायत्नेनाधिगम्यते।।।।

O Edler, nimm Gelassenheit und Wohlergehen an; wirf diese kümmerliche Verzagtheit ab. Denn das ersehnte Ergebnis—zumal wenn das Vorhaben vereitelt wurde—wird nicht ohne Mühe erlangt.

Verse 121

उत्साहो बलवानार्य नास्त्युत्साहात्परं बलम्।सोत्साहस्यास्ति लोकेऽस्मिन् न किञ्चिदपि दुर्लभम्।।।।

O Edler, tatkräftiger Eifer ist wahre Stärke; es gibt keine Macht, die größer wäre als Eifer. Für den Entschlossenen ist in dieser Welt nichts unerreichbar.

Verse 122

उत्साहवन्तः पुरुषा नावसीदन्ति कर्मसु।उत्साहमात्रमाश्रित्य सीतां प्रतिलभेमहि।।।।

Tatkräftige Männer sinken inmitten der Werke nicht nieder. Allein auf unseren Eifer gestützt, werden wir Sita wiedergewinnen.

Verse 123

त्यज्यतां कामवृत्तत्वं शोकं सन्न्यस्य पृष्ठतः।महात्मानं कृतात्मानमात्मानं नावबुध्यसे।।।।

Lege das ungestüme, vom Begehren getriebene Wesen ab und wirf den Kummer hinter dich. Du erkennst dein eigenes Selbst nicht — großherzig und vollendet — wie es in Wahrheit ist.

Verse 124

एवं सम्बोधितस्तत्र शोकोपहतचेतनः।त्यज्य शोकञ्च मोहञ्च ततो धैर्यमुपागमत्।।।।

So dort angesprochen, legte Rama, dessen Geist vom Kummer niedergeschlagen war, Trauer und Verblendung ab und gewann daraufhin wieder standhafte Geduld.

Verse 125

सोऽभ्यतिक्रामदव्यग्रस्तामचिन्त्यपराक्रमः।रामः पम्पां सुरुचिरां रम्यपारिप्लवद्रुमाम्।।।।

Daraufhin überschritt Rama, von unvorstellbarer Tapferkeit und nun unzerstreuten Geistes, den überaus schönen Pampa-See, strahlend und anmutig, geschmückt mit lieblichen, treibenden Gewächsen.

Verse 126

निरीक्षमाणस्सहसा महात्मा सर्वं वनं निर्झरकन्दराश्च।उद्विग्नचेतास्सह लक्ष्मणेन विचार्य दुःखोपहतः प्रतस्थे।।।।

Sogleich überblickte der großherzige Rama den ganzen Wald mit seinen Bächen und Höhlen; im Herzen beunruhigt, vom Kummer getroffen, brach er mit Lakshmana auf.

Verse 127

तं मत्तमातङ्गविलासगामी गच्छन्तमव्यग्रमना महात्मा।स लक्ष्मणो राघवमप्रमत्तो ररक्ष धर्मेण बलेन चैव।।।।

Als Rama weiterzog, ungetrübten Sinnes, mit der majestätischen Leichtigkeit eines berauschten Elefanten, schützte Lakshmana, wachsam und ohne Nachlässigkeit, Raghava durch Dharma und durch Kraft.

Verse 128

तावृष्यमूकस्य समीपचारी चरन्ददर्शाद्भुतदर्शनीयौ।शाखामृगाणामधिपस्तरस्वी वितत्रसे नैव चिचेष्ट किञ्चित्।।।।

In der Nähe des Ṛṣyamūka umherstreifend, erblickte der schnelle Herr der Affen jene beiden, wunderbar anzuschauen; doch geriet er nicht in Panik und zeigte keinerlei Regung.

Verse 129

स तौ महात्मा गजमन्दगामी शाखामृगस्तत्र चरञ्चरन्तौ।दृष्ट्वा विषादं परमं जगाम चिन्तापरीतो भयभारमग्नः।।।।

Als er jene beiden dort umhergehen sah, geriet der großherzige Affenfürst, der mit der langsamen Anmut eines Elefanten schritt, in tiefste Niedergeschlagenheit, von Sorgen umringt und unter der Last der Furcht versunken.

Verse 130

तमाश्रमं पुण्यसुखं शरण्यं सदैव शाखामृगसेवितान्तम्।त्रस्ताश्च दृष्ट्वा हरयोऽभिजग्मुर्महौजसौ राघवलक्ष्मणौ तौ।।।।

Als die Affen jene beiden erblickten—Rāghava und Lakṣmaṇa, von gewaltiger Kraft—erbebten sie vor Furcht und eilten zu jenem Āśrama, einer heiligen, beglückenden Zuflucht, die stets vom Affenvolk aufgesucht wird.

Verse 8283

पुष्पितान्पुष्पिताग्राभिर्लताभिः परिवेष्टितान्।द्रुमान्पश्येह सौमित्रे पम्पाया रुचिरान्बहून्।।।।

Wie der Wind die Zweige wiegt und diese Bäume einander nahe bringt, so folgen die Ranken — wie schöne Frauen, trunken, die im Schritt des Geliebten mitgehen.