Opening the text

Sukta 8.64
Indra
এই সূক্তটি ইন্দ্রের উদ্দেশে এক প্রবল সোম-আহ্বান। এতে প্রার্থনা করা হয়েছে যে স্তোত্রগান তাঁকে উল্লসিত করুক, যাতে তিনি রাধস্ (প্রাচুর্য) দান করেন এবং ব্রহ্ম-দ্বিষ্—পবিত্র বাক্যকে ঘৃণা করে এমন শক্তিগুলিকে—ভেঙে দেন। ইন্দ্রকে অদম্য, যুবক, পরাক্রমশালী বৃষরূপে চিত্রিত করা হয়েছে; সত্য ব্রহ্মণ (প্রেরিত উচ্চারণ) ব্যতীত তাঁর নিকট পৌঁছানো কঠিন। শেষে তীব্র আহ্বান—“দ্রুত এসো এবং উজ্জ্বল সোম পান করো”—বীরোচিত, দগ্ধমান শক্তির জন্য।
Mantra 1
उत्त्वा मन्दन्तु स्तोमाः कृणुष्व राधो अद्रिवः । अव ब्रह्मद्विषो जहि ॥
স্তোত্রসমূহ তোমাকে ঊর্ধ্বে তোলে, তোমাকে আনন্দিত করুক; হে অদ্রিবঃ (বজ্রধারী)! আমাদের জন্য রাধস্—সমৃদ্ধি—সৃষ্টি করো। ব্রহ্ম-দ্বিষদের নীচে ফেলে বিনাশ করো।
Mantra 2
पदा पणीँरराधसो नि बाधस्व महाँ असि । नहि त्वा कश्चन प्रति ॥
তোমার পদাঘাতে পণিদের—সমৃদ্ধির অস্বীকারকারীদের—নিচে দমন কর; কারণ তুমি মহান। তোমার বিরুদ্ধে কেউই স্থির থাকতে পারে না।
Mantra 3
त्वमीशिषे सुतानामिन्द्र त्वमसुतानाम् । त्वं राजा जनानाम् ॥
হে ইন্দ্র, তুমি সুত—সোম-পেষণকারীদের—উপরও শাসন কর, আর অসুত—অসোম-পেষণকারীদের—উপরও; তুমি জনসমূহের রাজা।
Mantra 4
एहि प्रेहि क्षयो दिव्याघोषञ्चर्षणीनाम् । ओभे पृणासि रोदसी ॥
এসো, এগিয়ে এসো; হে ইন্দ্র, দিব্য জ্যোতির্ময় ধামে স্থিত নিবাসী, মনুষ্যজাতির জন্য ধ্বনিত। তুমি উভয় রোদসী—দ্যৌ ও পৃথিবী—কে পূর্ণ কর।
Mantra 5
त्यं चित्पर्वतं गिरिं शतवन्तं सहस्रिणम् । वि स्तोतृभ्यो रुरोजिथ ॥
শত-সহস্রসমৃদ্ধ সেই পর্বত-শিখরকেও—সেই উচ্চ গিরিকে—তুমি স্তোত্রকারী ঋষিদের জন্য প্রশস্তভাবে বিদীর্ণ করে খুলে দিলে, যাতে অন্তর্নিহিত পূর্ণতা প্রকাশ পায়।
Mantra 6
वयमु त्वा दिवा सुते वयं नक्तं हवामहे । अस्माकं काममा पृण ॥
আমরা দিনে সোম-নিষ্পেষণে (সুতে) তোমাকে আহ্বান করি, আর রাত্রিতেও তোমাকেই ডাকি। আমাদের কামনা-আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ কর—আমাদের অভিলাষ সম্পূর্ণ কর।
Mantra 7
क्व स्य वृषभो युवा तुविग्रीवो अनानतः । ब्रह्मा कस्तं सपर्यति ॥
কোথায় তিনি—শক্তির বৃষভ—যুবা, মহাগ্রীব, যিনি নত হন না? কোন ব্রহ্মা—বাণীর প্রেরিত পুরোহিত—তাঁকে সত্যিই সেবা করে নিকটবর্তী হতে পারে?
Mantra 8
कस्य स्वित्सवनं वृषा जुजुष्वाँ अव गच्छति । इन्द्रं क उ स्विदा चके ॥
কার সোম-নিষ্পেষণ (সवन)-এ সেই বৃষভ—হবিগ্রাহী—অবতরণ করে আসে? ইন্দ্রকে সত্যিই কে লাভ করেছে—কে তাকে নিজের নিকটে আহ্বান করে এনেছে?
Mantra 9
कं ते दाना असक्षत वृत्रहन्कं सुवीर्या । उक्थे क उ स्विदन्तमः ॥
হে বৃত্রহন, তোমার দান সত্যিই কার কাছে পৌঁছেছে? তোমার সু-বীর্য কার ভাগ্যে জুটেছে? উক্থ-স্তোত্রে তোমার কাছে কে সর্বাধিক নিকট—কে সর্বাধিক অন্তরঙ্গ?
Mantra 10
अयं ते मानुषे जने सोमः पूरुषु सूयते । तस्येहि प्र द्रवा पिब ॥
এই সোম তোমার জন্য মানবজনের মধ্যে, বহু স্থানে, নিষ্পেষিত হয়। তার কাছে এসো; এগিয়ে ধেয়ে পান করো—অর্পিত আনন্দে প্রবেশ করে তাকে আমাদের মধ্যে সক্রিয় করো।
Mantra 11
अयं ते शर्यणावति सुषोमायामधि प्रियः । आर्जीकीये मदिन्तमः ॥
এ সোম তোমার জন্য—প্রিয়—শর্যণাবৎ-এর সু-সোমযুক্ত স্থানে নিবেদিত; আর্জীকিয় দেশে এটি পরম মদকর। এটি আমাদের মধ্যে তোমার বিজয়ী শক্তিকে জাগিয়ে তুলুক।
Mantra 12
तमद्य राधसे महे चारुं मदाय घृष्वये । एहीमिन्द्र द्रवा पिब ॥
সেই সোম আজ—সুন্দর—তোমার মহাদানের জন্য, তোমার আনন্দময় মদের জন্য, তোমার দগ্ধ জ্যোতির্ময় শক্তির জন্য। এসো, হে ইন্দ্র; ছুটে এসে পান করো—আর আমাদের মধ্যে তেজোময় বল প্রজ্বলিত হোক।
It calls Indra to be gladdened by hymns and Soma, to grant abundance, and to defeat forces that oppose sacred truth and right inspiration.
Literally “haters of brahman (sacred word).” In ritual it can mean hostile opponents; inwardly it points to impulses that resist truth, prayer, and higher insight.
In Vedic ritual, Soma is the empowering offering that intensifies Indra’s heroic force; by inviting him to drink, the worshippers seek protection, victory, and generous gifts in return.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.