
Sukta 8.52
Indra
কাণ্ব ধারার এই ইন্দ্র-সূক্ত বর্তমান সোম-নিষ্পেষণে দেবতাকে আহ্বান করে, স্মরণ করিয়ে দেয় যে মনু, বিবস্বৎ ও ত্রিতের প্রাচীন যজ্ঞে তিনি আনন্দের সঙ্গে সোম পান করেছিলেন এবং স্তব গ্রহণ করেছিলেন। এতে ইন্দ্রকে ধন ও পোষণ/বৃদ্ধি (রায়ঃ, পোষ) দাতা রূপে উদ্যাপন করা হয়েছে, এবং শেষে এক দর্শন উপস্থিত হয়—ইন্দ্র বিপুল প্রাচুর্যকে গতিময় করেন, পৃথিবী ও সূর্যকে সুরে মিলিয়ে দেন, যখন সোমের উজ্জ্বল শক্তি তাঁকে উল্লসিত করে।
Mantra 1
यथा मनौ विवस्वति सोमं शक्रापिबः सुतम् । यथा त्रिते छन्द इन्द्र जुजोषस्यायौ मादयसे सचा ॥
যেমন মনুর কাছে বিবস্বানের সঙ্গে, হে শক্র (ইন্দ্র), তুমি নিংড়ানো সোম পান করেছিলে; যেমন ত্রিতের কাছে, হে ইন্দ্র, তুমি স্তোত্রের ছন্দ গ্রহণ করেছিলে—তেমনি এখনো আমাদের কাছে এসো এবং আমাদের সঙ্গে আনন্দিত হও।
Mantra 2
पृषध्रे मेध्ये मातरिश्वनीन्द्र सुवाने अमन्दथाः । यथा सोमं दशशिप्रे दशोण्ये स्यूमरश्मावृजूनसि ॥
পৃষধ্রে, মেধ্যে, মাতরিশ্বনে, হে ইন্দ্র, সোম প্রবাহিত হলে তুমি আনন্দিত হয়েছিলে। যেমন, হে দশশিপ্র (দশ-ওষ্ঠ), দশোণ্য (দশ-বাহু), যোকের রশ্মি-লাগাম দিয়ে তুমি গতি সোজা কর—তেমনি সোমের দ্বারা আমাদের পথও সোজা করে দাও।
Mantra 3
य उक्था केवला दधे यः सोमं धृषितापिबत् । यस्मै विष्णुस्त्रीणि पदा विचक्रम उप मित्रस्य धर्मभिः ॥
যিনি নির্মল উক্থ (পবিত্র স্তোত্রবাণী) স্থাপন করেছেন, যিনি ধৃষ্ট শক্তিতে সোম পান করেছেন—তাঁরই জন্য বিষ্ণু মিত্রের ধর্ম অনুসারে তিন পদ (ত্রীণি পাদা) বিস্তার করে স্থাপন করেছিলেন।
Mantra 4
यस्य त्वमिन्द्र स्तोमेषु चाकनो वाजे वाजिञ्छतक्रतो । तं त्वा वयं सुदुघामिव गोदुहो जुहूमसि श्रवस्यवः ॥
হে ইন্দ্র, শতক্রতু! তুমি আমাদের স্তোত্রে এবং বাজ (বল-সমৃদ্ধি)-এ আনন্দ পাও—তোমাকেই আমরা আহ্বান করি; যেমন সু-দুগ্ধা গাভী থেকে দক্ষ গোদোহ দুধ দোহন করে, তেমনি আমরা তোমাকে জুহূমসি, যাতে শ্রবস্য (যশস্বী কীর্তি)-এর দীপ্ত রশ্মি আমরা আহরণ করতে পারি।
Mantra 5
यो नो दाता स नः पिता महाँ उग्र ईशानकृत् । अयामन्नुग्रो मघवा पुरूवसुर्गोरश्वस्य प्र दातु नः ॥
যে আমাদের দাতা, সে-ই আমাদের পিতা—মহান, উগ্র, ঈশানকৃত্ (অধিপত্য-সৃষ্টিকারী)। সেই উগ্র মঘবা, পুরুবসু, নিজ পথে অগ্রসর হোক এবং আমাদের গৌ (দীপ্ত গোধন) ও অশ্ব (দ্রুত-শক্তি)-এর প্রবাহ দান করুক।
Mantra 6
यस्मै त्वं वसो दानाय मंहसे स रायस्पोषमिन्वति । वसूयवो वसुपतिं शतक्रतुं स्तोमैरिन्द्रं हवामहे ॥
হে বসু! যাকে তুমি দানের জন্য তোমার প্রেরণাময় উদারতা দাও, সে রায়স্পোষ (সমৃদ্ধির বৃদ্ধি) এগিয়ে নিয়ে যায়। আমরা বসূয়বঃ, বসুপতি শতক্রতু ইন্দ্রকে স্তোম দ্বারা হ্বয়ামহে।
Mantra 7
कदा चन प्र युच्छस्युभे नि पासि जन्मनी । तुरीयादित्य हवनं त इन्द्रियमा तस्थावमृतं दिवि ॥
তুমি কখনও তোমার অগ্রগামী বেগে ব্যর্থ হও না; তুমি উভয় জন্মকে রক্ষা কর। হে আদিত্য, চতুর্থে তোমার হवन এবং তোমার ইন্দ্রিয়-শক্তি চেতনার দিব্য আকাশে অমৃতত্বরূপে প্রতিষ্ঠিত।
Mantra 8
यस्मै त्वं मघवन्निन्द्र गिर्वणः शिक्षो शिक्षसि दाशुषे । अस्माकं गिर उत सुष्टुतिं वसो कण्ववच्छृणुधी हवम् ॥
হে মঘবন ইন্দ্র, গীতপ্রিয় গির্বণ, যাকে তুমি দাশুষের জন্য যথার্থ বৃদ্ধি শিক্ষা দাও ও দান কর—আমরা সেই দাতারই। হে বসু, আমাদের বাণী ও সু-স্তুতি শোন; কণ্বদের মতো আমাদের হवनও শোন।
Mantra 9
अस्तावि मन्म पूर्व्यं ब्रह्मेन्द्राय वोचत । पूर्वीॠतस्य बृहतीरनूषत स्तोतुर्मेधा असृक्षत ॥
প্রাচীন প্রেরিত মন্ম স্তবগানে গীত হয়েছে; ইন্দ্রের উদ্দেশে ব্রহ্ম-বচন উচ্চারিত হয়েছে। ঋতের বিস্তৃত বাণীগুলি ধ্বনিত হয়েছে, আর স্তোতার মেধা-শক্তিগুলি তাদের প্রবাহে মুক্ত হয়েছে।
Mantra 10
समिन्द्रो रायो बृहतीरधूनुत सं क्षोणी समु सूर्यम् । सं शुक्रासः शुचयः सं गवाशिरः सोमा इन्द्रममन्दिषुः ॥
ইন্দ্র মহৎ সমৃদ্ধির প্রবাহকে গতিময় করেছেন—পৃথিবী ও সূর্যকে এক সুরে সংযুক্ত করেছেন। উজ্জ্বল ও শুচি সোম-শক্তিগুলি, ‘গব’ (কিরণ/গাভী) সহ মিশে, ইন্দ্রকে উল্লসিত করেছে—সাধকের মধ্যে স্বচ্ছতা, বিস্তার ও আলোককে একত্র করে।
It calls Indra to the present Soma offering by reminding him of earlier sacrifices where he gladly drank and accepted praise, and it asks him to activate prosperity, strength, and growth for the worshipper.
They represent revered ancient ritual settings; by citing them, the poets connect today’s sacrifice to a timeless pattern, strengthening the invitation for Indra to come and be pleased again.
It poetically describes Indra’s power to create harmony and coordinated order in the world—an image of abundance and clarity becoming aligned when Soma and mantra awaken divine strength.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.