Opening the text

Sukta 8.53
Kaṇva (Kāṇva tradition)
Indra
Triṣṭubh (probable; 8.53 frequently Triṣṭubh in Indra hymns, though confirmation requires full metrical count)
কাণ্ব ধারার এই ইন্দ্র-সূক্তে ইন্দ্রকে পরম দানশীল শক্তি হিসেবে আহ্বান করা হয়েছে—বলবানদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ, দুর্গভেদী, এবং “গো” (কিরণ/ধন)-অন্বেষক—যাতে পূর্ণ প্রাচুর্য ও রক্ষা লাভ হয়। এতে প্রার্থনা করা হয় যে তিনি বৈরিতা চূর্ণ করুন, সোমরস তৃপ্তি পর্যন্ত পান করুন, এবং উপাসককে জীবনের সংগ্রামে পথ দেখিয়ে বিজয়, গো-ধন ও অশ্ব-শক্তি (বল ও গতিশীলতা) দান করুন।
Mantra 1
उपमं त्वा मघोनां ज्येष्ठं च वृषभाणाम् । पूर्भित्तमं मघवन्निन्द्र गोविदमीशानं राय ईमहे ॥
হে মঘবন্ ইন্দ্র! দানশীলদের মধ্যে তুমি সর্বোচ্চ, বৃষভ-শক্তিদের মধ্যে তুমি জ্যেষ্ঠ; দুর্গ/পুর ভেদনে তুমি সর্বাধিক সক্ষম। হে গোবিদ্ (কিরণ/গবের সন্ধানী), রয়ি-সমৃদ্ধির ঈশান! আমরা তোমার ঐশ্বর্য লাভের আকাঙ্ক্ষা করি।
Mantra 2
य आयुं कुत्समतिथिग्वमर्दयो वावृधानो दिवेदिवे । तं त्वा वयं हर्यश्वं शतक्रतुं वाजयन्तो हवामहे ॥
যিনি আয়ু, কুৎস ও অতিথিগ্বকে দমন করেছিলেন, এবং দিনেদিনে শক্তিতে বর্ধমান হন—সেই হর্যশ্ব (হরিত/তাম্র অশ্ববাহন), শতক্রতু (শত-শক্তিধর/শত-পরাক্রমী) তোমাকেই, বিজয়বল জাগিয়ে, আমরা আহ্বান করি।
Mantra 3
आ नो विश्वेषां रसं मध्वः सिञ्चन्त्वद्रयः । ये परावति सुन्विरे जनेष्वा ये अर्वावतीन्दवः ॥
আমাদের জন্য অদ্রি (সোম-পেষণ-শিলা) মধুর রস—সমস্ত মাধুর্যের সার—ঢেলে দিক। যে ইন্দবঃ (সোমবিন্দু) পরাবতিতে, জনসমূহের মধ্যে, নিংড়ানো হয়, আর যে অর্বাবতিতে, নিকটে এখানে, নিংড়ানো হয়—তারা সকলেই এক আনন্দধারা হয়ে আমাদের কাছে আসুক।
Mantra 4
विश्वा द्वेषांसि जहि चाव चा कृधि विश्वे सन्वन्त्वा वसु । शीष्टेषु चित्ते मदिरासो अंशवो यत्रा सोमस्य तृम्पसि ॥
সমস্ত দ্বেষকে সংহার কর, তাদের নিচে ফেলে দূরে সরিয়ে দাও; সকল বসু (দীপ্তিমান ধন-সম্পদ) আমাদের কাছে আসুক। আর শিষ্টেষু—অবশিষ্টাংশের মধ্যেও—মদিরাস্বরূপ অংশবঃ (কিরণধারা) তোমারই হোক, সেখানে যেখানে তুমি সোম পান করে তৃপ্ত হও।
Mantra 6
आजितुरं सत्पतिं विश्वचर्षणिं कृधि प्रजास्वाभगम् । प्र सू तिरा शचीभिर्ये त उक्थिनः क्रतुं पुनत आनुषक् ॥
আমাদের জন্য তাকে আজিতুর—যুদ্ধে বিজয়ী—সৎপতি, এবং বিশ্বচর্ষণি—সকল জনের অধিপতি—করো; আমাদের প্রজাদের মধ্যে সে ভাগ-দাতা হোক। আর তোমার শচীভিঃ—কার্যকর শক্তিসমূহ দ্বারা—আমাদের অগ্রসর করো; সেই তোমার উক্থিনঃ (স্তোত্রগায়ক) যারা অনুষক্ভাবে আমাদের অন্তরে ক্রতু (সঙ্কল্পশক্তি) সদা শুদ্ধ করে।
Mantra 7
यस्ते साधिष्ठोऽवसे ते स्याम भरेषु ते । वयं होत्राभिरुत देवहूतिभिः ससवांसो मनामहे ॥
হে (ইন্দ্র), তোমার যে সহায়তা সর্বাধিক সিদ্ধ ও শক্তিমান, সেই সহায়তার জন্য আমরা তোমারই হই—তোমার সকল যুদ্ধে। আমরা, হোত্র-স্তব ও দেবহূতি (দেবতাদের আহ্বান) সহ, অগ্রসর হয়ে, মনে তোমাকেই গ্রহণ করি এবং তোমাতেই আকাঙ্ক্ষা রাখি।
Mantra 8
अहं हि ते हरिवो ब्रह्म वाजयुराजिं यामि सदोतिभिः । त्वामिदेव तममे समश्वयुर्गव्युरग्रे मथीनाम् ॥
হে হরিবঃ, আমি তোমার জন্য বাজ-লাভকামী ব্রহ্ম (স্তুতি-বচন) নিয়ে, তোমার নিত্য সহায়তায় যুদ্ধে-প্রতিযোগিতায় প্রবেশ করি। অশ্বশক্তি ও গোধন কামনা করে, মথনসমূহের (অন্তর্লীন চাপ/সোম-মথন) অগ্রভাগে, আমি কেবল তোমাকেই চাই এবং তোমার সঙ্গেই যুক্ত হই।
The hymn praises Indra, the Vedic power of victory and abundance, described as the fort-breaker and the finder of the “cows” (rays/wealth).
In Vedic poetry, “cows” can mean real cattle and also symbolic “rays” or hidden riches. Calling Indra govid asks him to uncover and release what is concealed—light, prosperity, and strength.
Soma is the offered sacred drink that “fills” Indra with power in the ritual imagery. The hymn links his Soma-satiety with his ability to destroy hostility and bring wealth and victory to the worshipper.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.