Sukta 51

Mantra 1

यथा मनौ सांवरणौ सोममिन्द्रापिबः सुतम् । नीपातिथौ मघवन्मेध्यातिथौ पुष्टिगौ श्रुष्टिगौ सचा ॥

যেমন মনু সাংবরণার সঙ্গে, হে ইন্দ্র, তুমি নিংড়ানো (সুত) সোম পান করেছিলে—তেমনি, হে মঘবন্, নীপাতিথির সঙ্গে, মেধ্যাতিথির সঙ্গে, পুষ্টিগৌ ও শ্রুষ্টিগৌ (বৃদ্ধি ও শ্রবণ-আজ্ঞাপালনের শক্তি)-এর সহচর হয়ে (তুমি পান করেছিলে/সহযোগ দিলে)।

Mantra 2

पार्षद्वाणः प्रस्कण्वं समसादयच्छयानं जिव्रिमुद्धितम् । सहस्राण्यसिषासद्गवामृषिस्त्वोतो दस्यवे वृकः ॥

পার্ষদ্বাণ প্রস্কণ্বকে সম্পূর্ণভাবে লক্ষ্যে পৌঁছে দিল; আর যে জিভ্রি পতিত হয়ে পড়ে ছিল, তাকে তুলে দাঁড় করাল। সে গবাম্—গো (কিরণ)-এর সহস্র সহস্র লাভ করল; আর তোমার সহায়তায় সেই ঋষি দস্যুর জন্য ‘বৃক’—নেকড়ে—হয়ে উঠল, শত্রু তমস্‌কে গ্রাসকারী।

Mantra 3

य उक्थेभिर्न विन्धते चिकिद्य ऋषिचोदनः । इन्द्रं तमच्छा वद नव्यस्या मत्यरिष्यन्तं न भोजसे ॥

যে কেবল উক্থ (স্তোত্র-পাঠ) দিয়ে লক্ষ্য পায় না, কিন্তু জানে—যাকে ঋষি-প্রেরণা চালিত করে—সেই ইন্দ্রকে সোজাসুজি বলো। নবীন মতি (চিন্তা) তার কাছে যাক—অবিনশ্বর—যা তার শক্তির সত্য ভোগ (সহভাগিতা) কামনা করে।

Mantra 4

यस्मा अर्कं सप्तशीर्षाणमानृचुस्त्रिधातुमुत्तमे पदे । स त्विमा विश्वा भुवनानि चिक्रददादिज्जनिष्ट पौंस्यम् ॥

যাঁর জন্য তারা সপ্তশীর্ষ (সাত-মস্তক) অর্চা গেয়েছে—ত্রিধাতু (ত্রিবিধ বিধান)-এ প্রতিষ্ঠিত—উত্তম পদে। তিনিই সত্যই এই সকল ভুবনকে প্রকাশে গর্জিত করে তোলেন; সেই আদিতেই পौंস্য (বীর্য, পৌরুষ) জন্ম নিল।

Mantra 5

यो नो दाता वसूनामिन्द्रं तं हूमहे वयम् । विद्मा ह्यस्य सुमतिं नवीयसीं गमेम गोमति व्रजे ॥

যিনি আমাদের জন্য বসুসমূহের (ধনসম্পদের) দাতা—সেই ইন্দ্রকে আমরা আহ্বান করি। কারণ আমরা তাঁর সদা-নবীন সুমতি (সৎবুদ্ধি) জানি; গো-সমৃদ্ধ ব্রজে (গো-ধাম/গোশালা) আমরা পৌঁছাই।

Mantra 6

यस्मै त्वं वसो दानाय शिक्षसि स रायस्पोषमश्नुते । तं त्वा वयं मघवन्निन्द्र गिर्वणः सुतावन्तो हवामहे ॥

হে বসু (ধন-স্বামী), যাকে তুমি দানের জন্য শিক্ষিত কর, সে রায়স্পোষ (ধনবৃদ্ধি/সমৃদ্ধি) লাভ করে। হে মঘবন ইন্দ্র, গির্বণ (স্তোত্রপ্রিয়), আমরা—সোম-রস নিংড়ানোরা—সুত (সোম) সহ যজ্ঞে তোমাকে আহ্বান করি।

Mantra 7

कदा चन स्तरीरसि नेन्द्र सश्चसि दाशुषे । उपोपेन्नु मघवन्भूय इन्नु ते दानं देवस्य पृच्यते ॥

কখনোই তুমি রুদ্ধ হও না, হে ইন্দ্র; দাশুষ (দানকারী) থেকে তুমি বিমুখ হও না। হে মঘবন, বারংবার—আরও এবং আরও—তোমার দেব-দান আমাদের কাছে প্রার্থিত হয় এবং আমাদের সঙ্গে যুক্ত হয়।

Mantra 8

प्र यो ननक्षे अभ्योजसा क्रिविं वधैः शुष्णं निघोषयन् । यदेदस्तम्भीत्प्रथयन्नमूं दिवमादिज्जनिष्ट पार्थिवः ॥

সে অগ্রসর হয়, যে প্রবল বেগে ক্রিবিকে আঘাত করে; তার প্রহারে শুষ্ণ পরাজয়ে গর্জন করতে করতে নত হয়। যখন সে ঐ দূরবর্তী স্বর্গকে স্থির করে প্রসারিত করল, সেই কর্ম থেকেই পার্থিব ভিত্তির জন্ম হল।

Mantra 9

यस्यायं विश्व आर्यो दासः शेवधिपा अरिः । तिरश्चिदर्ये रुशमे परीरवि तुभ्येत्सो अज्यते रयिः ॥

যাঁর জন্য এই সমগ্র আর্য ও দাস—ধনরক্ষী শত্রুও—বশীভূত হয়; হে দীপ্তিমান, বিভেদের ওপারেও আর্যের জন্য সমৃদ্ধির ধারা কেবল তোমারই উদ্দেশে ঢালা হয়।

Mantra 10

तुरण्यवो मधुमन्तं घृतश्चुतं विप्रासो अर्कमानृचुः । अस्मे रयिः पप्रथे वृष्ण्यं शवोऽस्मे सुवानास इन्दवः ॥

দ্রুত-প্রচেষ্টাশীল বিপ্রগণ মধুভরা, ঘৃতধারায় স্রবমান স্তোত্র-ঋক্ গেয়েছেন। আমাদের মধ্যে রয়ি বিস্তৃত হয়; আমাদের মধ্যে বৃষ্ণ্য-শব (বীর্যবল) বৃদ্ধি পায়—আমাদের মধ্যেই, নিংড়ানো হলে, সোমবিন্দু প্রবাহিত হয়।