Sukta 32

Mantra 1

अदर्दरुत्समसृजो वि खानि त्वमर्णवान्बद्बधानाँ अरम्णाः । महान्तमिन्द्र पर्वतं वि यद्वः सृजो वि धारा अव दानवं हन् ॥

তুমি উৎস (উৎসা) ভেঙে দিলে এবং জলপথ/খাতগুলো খুলে দিলে; বাঁধা ছিল যে অর্ণব-জলরাশি, তাকে তুমি মুক্ত করলে। হে ইন্দ্র, যখন তুমি মহাপর্বত বিদীর্ণ করলে, তখন ধারাগুলি বাইরে প্রবাহিত হল—তাদের রোধকারী দানবকে বধ করে।

Mantra 2

त्वमुत्साँ ऋतुभिर्बद्बधानाँ अरंह ऊधः पर्वतस्य वज्रिन् । अहिं चिदुग्र प्रयुतं शयानं जघन्वाँ इन्द्र तविषीमधत्थाः ॥

হে বজ্রধারী! ঋতু-নিয়মে আবদ্ধ উৎসগুলিকে তুমি খুলে দিলে; পর্বতের স্ফীত ‘ঊধঃ’ (স্তন/থন) তুমি মুক্ত করলে। আর সেই অহি—উগ্র, সঞ্চিত শক্তিতে প্রসারিত হয়ে শুয়ে থাকা—তাকে বধ করে, হে ইন্দ্র, তুমি তোমার বিজয়ী তবিষী (প্রচণ্ড শক্তি) প্রতিষ্ঠা করলে।

Mantra 3

त्यस्य चिन्महतो निर्मृगस्य वधर्जघान तविषीभिरिन्द्रः । य एक इदप्रतिर्मन्यमान आदस्मादन्यो अजनिष्ट तव्यान् ॥

সেই মহৎ, মুক্তবিহারী ‘বন্য’ (মৃগ)-এর সংহারশক্তিকে ইন্দ্র তাঁর প্রবল শক্তিসমূহ দ্বারা চূর্ণ করলেন। যে নিজেকে একাকী, অপ্রতিদ্বন্দ্বী মনে করেছিল—তার থেকেই (বা তার পরে) আরও অধিক পরাক্রমশালী অন্য এক জনের উদ্ভব হল।

Mantra 4

त्यं चिदेषां स्वधया मदन्तं मिहो नपातं सुवृधं तमोगाम् । वृषप्रभर्मा दानवस्य भामं वज्रेण वज्री नि जघान शुष्णम् ॥

তাদের মধ্যেও সেই জনকে—যে নিজের স্বধায় মত্ত, কুয়াশা (মিহ)-এর সন্তান, সু-বর্ধিত, অন্ধকারগামী—বজ্রধারী, আঘাতবাহী বৃষ ইন্দ্র বজ্র দ্বারা দানব শুষ্ণের দগ্ধ দীপ্তিশক্তিকে নীচে ফেলে সংহার করলেন।

Mantra 5

त्यं चिदस्य क्रतुभिर्निषत्तममर्मणो विददिदस्य मर्म । यदीं सुक्षत्र प्रभृता मदस्य युयुत्सन्तं तमसि हर्म्ये धाः ॥

তাকেও—যে নিজের কৌশল (ক্রতু) দ্বারা আসন নিয়েছিল—ইন্দ্র সেই ‘অভেদ্য’-এরও মর্ম, তার দুর্বল বিন্দু, খুঁজে পেলেন। যখন সে, হে সু-ক্ষত্র (সুশাসন), মদের উন্মাদনায় উত্থিত হয়ে যুদ্ধ করতে উদ্যত হল, তখন তুমি তাকে অন্ধকারে, বন্ধ গৃহে, নিক্ষেপ করলে।

Mantra 6

त्यं चिदित्था कत्पयं शयानमसूर्ये तमसि वावृधानम् । तं चिन्मन्दानो वृषभः सुतस्योच्चैरिन्द्रो अपगूर्या जघान ॥

সেই কাত্পয়কেও—যে সূর্যহীন অন্ধকারে শুয়ে ছিল এবং সেখানেই বৃদ্ধি পাচ্ছিল—তাকেও, সুত সোমরসে উল্লসিত বৃষভ ইন্দ্র উচ্চ থেকে আঘাত করে, তাকে উন্মোচিত করে, নিধন করলেন।

Mantra 7

उद्यदिन्द्रो महते दानवाय वधर्यमिष्ट सहो अप्रतीतम् । यदीं वज्रस्य प्रभृतौ ददाभ विश्वस्य जन्तोरधमं चकार ॥

উদিত হয়ে ইন্দ্র মহা দানবের বিরুদ্ধে বধশক্তি—অপ্রতিহত পরাক্রম—প্রবাহিত করলেন। যখন তিনি বজ্রের প্রয়োগে তাকে আঘাত করলেন, তখন তিনি তাকে সকল জীবের মধ্যে সর্বনিম্ন করে দিলেন।

Mantra 8

त्यं चिदर्णं मधुपं शयानमसिन्वं वव्रं मह्याददुग्रः । अपादमत्रं महता वधेन नि दुर्योण आवृणङ्मृध्रवाचम् ॥

সেই মধুপানকারী প্রবাহকেও—যে সেখানে শুয়ে ছিল—উগ্র ইন্দ্র সেই বিশাল আবরণ-গুহা দখল করলেন। পাদহীন, ছলময় তাকে তিনি মহাবধে নিধন করলেন; কুটিলবাক্ শক্তিকে তিনি দুষ্ট যোনিতে আবদ্ধ করলেন।

Mantra 9

को अस्य शुष्मं तविषीं वरात एको धना भरते अप्रतीतः । इमे चिदस्य ज्रयसो नु देवी इन्द्रस्यौजसो भियसा जिहाते ॥

কে তার উগ্র শুষ্ম (বেগ) ও তবিষী (কার্যকর পরাক্রম) রোধ করতে পারে? একমাত্র সেই—অপ্রতিহত—ধনসমূহ বহন করে। এই দেবীরাও, তার দৃঢ় শক্তিস্বরূপ, ইন্দ্রের ওজের ভয়ে সরে যায়।

Mantra 10

न्यस्मै देवी स्वधितिर्जिहीत इन्द्राय गातुरुशतीव येमे । सं यदोजो युवते विश्वमाभिरनु स्वधाव्ने क्षितयो नमन्त ॥

তার জন্য দেবী স্বধিতি (স্বয়ং-নিয়ন্ত্রিত কুঠার) নত হয়; ইন্দ্রের জন্য, যেন আকুল হয়ে, পথ প্রস্তুত করে দেয়। যখন তার ওজ সমস্ত শক্তির সঙ্গে যুক্ত হয়, তখন স্বধাবন্ (স্ব-সংযমের অধিপতি)-এর কাছে বসতি ও জনসমূহ আনুগত্যে নত হয়।

Mantra 11

एकं नु त्वा सत्पतिं पाञ्चजन्यं जातं शृणोमि यशसं जनेषु । तं मे जगृभ्र आशसो नविष्ठं दोषा वस्तोर्हवमानास इन्द्रम् ॥

তুমি একাই—সৎপতি, পাঞ্চজন্য (পাঁচ জনের অধিপতি), জন্মধারী—মানুষদের মধ্যে তোমাকে যশস্বী বলে আমি শুনি। সেই ইন্দ্রকেই আমার আশাগুলি আঁকড়ে ধরে—নবিষ্ঠ (অতিনবীন, নিকটতম)কে; রাত্রি ও উষায় আমরা আহ্বান করতে করতে ইন্দ্রকে ডাকি।

Mantra 12

एवा हि त्वामृतुथा यातयन्तं मघा विप्रेभ्यो ददतं शृणोमि । किं ते ब्रह्माणो गृहते सखायो ये त्वाया निदधुः काममिन्द्र ॥

হ্যাঁ, আমি সত্যই শুনি—হে ইন্দ্র, তুমি ঋতু অনুসারে, সত্যের যথাকাল ও যথামাত্রায় প্রেরিত হয়ে অগ্রসর হও, এবং বিপ্রদের কাছে তোমার মঘা (দান-সমৃদ্ধি) অর্পণ কর। তবে কেন তোমার সেই সখারা—যারা ব্রহ্ম (বাণী/মন্ত্র) ধারণ করে—তোমাকে রুদ্ধ করতে চায়, যারা তোমার উপর কামনাকেই দাবি করে চাপিয়ে দিয়েছে, হে ইন্দ্র?